新郎親吻新娘(鄒淑卿)
十幾年前我擔任學妹的婚禮司琴,那時我對婚禮程序沒有概念,但依照參加婚禮的經驗,認為新人揭紗之後的彼此親吻只是為了迎合會眾的起鬨:親下去!親下去!新人通常是不負眾望地互相親吻。
場面非常溫馨且熱鬧,所以我就建議學妹可以揭紗之後跟新郎互相親吻,但這建議馬上遭到牧師制止,他說我們教會不會作這件事,這是新人私底下作的,不需在眾人面前表演。那時我真以為在婚禮上彼此親吻是不莊重且不禮貌的事,但我還是抱著可有可無的態度,通常婚禮程序單也不會印上去。只是若是有會更好,因為……會眾愛看嘛!
但我在《崇拜主禮指南》書本中,其中的婚禮程序有一項就是新郎親吻新娘,放在誓約、宣布之後,牧師會說:「你們現在可以親吻對方,印證雙方的承諾。」
原來親吻雙方是一種愛的印證,是一種對剛才彼此誓約的承諾,且是在上帝與眾人面前,這印證不是敷衍而是慎重與莊嚴。在如此立約性強的含意裡,彼此親吻就不顯得個人性和嬉鬧性了。哇,真的好美的一個程序。
在交換戒指的部分,書上是這樣說:當新郎與新娘將結婚戒指戴上對方無名指的時候,新郎新娘應重述這些話:
以此戒為證,我與你結為夫婦,奉父、子、聖靈的名。
如此莊嚴地在三一真神面前宣誓,表明婚姻絕不是兒戲,而是一輩子要堅守對彼此的誓約。
已經結婚的基督徒們,想一想當初在教堂裡所舉行那神聖的婚禮,使你們印象深刻的是甚麼呢?是美麗的教堂布置、帥氣的新郎、動人的新娘、不同以往穿上禮服的親家母、哭成淚人兒的新娘爸爸,還是牧師在台上的聖訓,抑或是你們在上帝面前所許下的誓約,以及對彼此的承諾。
新郎:
我___,娶妳___,做我的妻子。我在神及各位見證人面前立約承諾,成為愛妳、對妳忠心的丈夫。無論是在平安、順遂或是艱難險阻當中、無論是貧窮或富有、喜樂或憂愁、病痛或康健,我都會愛妳、珍惜妳,直到白頭偕老。
新娘:
我___,嫁給你___,做我的丈夫。我在神及各位見證人面前立約承諾,成為愛你、對你忠心的妻子。無論是在平安、順遂或是艱難險阻當中、無論是貧窮或富有、喜樂或憂愁、病痛或康健,我都會愛你、珍惜你,直到白頭偕老。
文:鄒淑卿/屏東振興長老教會
書:崇拜主禮指南 p149-151
崇拜主禮指南 (泰瑞.詹森/泰瑞.強森)
本書是一本適合牧師與傳道人使用的崇拜手冊,其目標主要是回答是否有所謂「改革宗」敬拜的這個問題。改革宗敬拜不是別的,正是「合乎聖經」的敬拜,它採用了使徒教會的敬拜樣式,於宗教改革時期恢復過來,然後以稍微修改的形式,持續存留到本世紀中期。這種敬拜簡約樸實、有聖靈同在,而且虔誠敬畏。
本書大多仿效舊版《公禱規程書》(Book of Common Order),為「帶領崇拜」的人提供比較不容易取得的改革宗敬拜資源,其中包括:
(1) 聖經資源,如宣召、禱告或讚美、認罪、代求、收奉獻之前的禱告或話語,以及直接引用《聖經》的祝禱;
(2) 歷史資源,歷史中改革宗敬拜的禮規、禱告與樣式;
(3) 崇拜秩序:真實的主日早晚崇拜、聖餐、洗禮、按立、節期等多種崇拜儀式的秩序。
有了聖經與神學論據,再加上實際禮拜的資源,本書可以奠定遵循聖經教導、舉行改革宗崇拜儀式的基石,幫助牧者帶領會眾進到更深入、更合乎聖經且更虔敬的崇拜。