凡火特會 - 10 - 信心話語運動的魔鬼傀儡導師(賈斯汀·彼得斯)

482 views

影片下載

信心話語運動的魔鬼傀儡導師
很高興和你們在一起這一堂以及
明天的聚會我們要來看信心話語運動
通常也被稱爲健康與財富福音
豐盛福音、「宣告就得著」福音
基本上它的教義是說
神的旨意總是要基督徒富裕
要基督徒身體得到醫治
我們應該從來不生病
你們有些人可能熟悉我之前的講座
「分辨的呼籲」
這次是一個升級版
我增加了很多新的資料
很多新的假教師出來
現在的題目是「無水的雲」
我引用了猶大書12節
猶大提到假教師時用了幾個不同的方式
其中之一就是稱他們爲沒有雨的雲彩
外表看起來好像有些養分卻沒有從
他們身上落下來沒有養分卻滴在地上
這些假教師
無水的雲下面的土地是乾涸、焦旱的
這就是我們要看的
我有大概7小時的材料
我必須壓縮到兩個小時多一點
所以今天和明天的聚會
我們要講一些最重要的。
對了
明天的聚會是不一樣的
有幾個人問我
「你每天講的都一樣嗎?」
不會!明天講的會完全不一樣
和我們今天看的方面不一樣
完全不同的焦點和方向、 不同的問題
現在我明白了書店的確有賣這些DVD
會堂那邊的書店裡有些
《沒有雨的雲彩》的DVD
所以如果你想看完整的內容
他們可以提供給你
那麽,我們開始吧。
沒有雨的雲彩……
在我們進入主題之前
我想先回應一些
當我們呼籲人們分辨時會出現的批評
當我們警告人們關於假教義和假教師時
很多人會不喜歡這樣 他們會批評我們
因此我想簡單看幾個
我們在進行分辨時會遭受的批評
其中一個是你聽到很多次的
「不要論斷,免得你被論斷。」
無疑是最經常被錯誤引用的
從整本聖經中斷章取義
耶穌的確警告我們不要論斷
我們的主警告的是指假冒僞善的論斷
論斷別人做某事同時我們可能
自己也在做這是他所警告的
然而對這一批評的回應是:
事實上…
我們是在聖經的範圍內安全地判斷
當涉及到教義、神學時
我們當然要
在聖經的範圍內安全地判斷這些事
另一批評是:你不應該指名道姓
有些人說:「你可以在一般意義上
警告大家虛假的教導
但是不要公開點名,千萬不要這樣。
對此的回應是其實點出假教師的名字
在聖經裡是有先例的
使徒保羅自己就好幾次這麽做了
他是非常公開地這樣做的
所以點明假教師的名字
是有聖經的先例的
耶穌自己稱希律是狐狸因此在聖經裏
有點出假教師名字的先例
這不應該輕描淡寫…好嗎?
如果他們在相對次要的神學觀點上跟
我們不一樣我們不會叫他們是假教師
可能我們末世論
是前千禧年「災前被提」派
我們知道這裡有些人
是前千禧年「災中被提」派
喔…異端!不是的!
但是當涉及到歷史的基督教基要教義
耶穌基督的先存、童貞女所生
無罪的生命、十架贖罪
我們主的身體復活
救恩唯獨恩典、唯獨信心、唯獨基督
在這些問題上我們的確劃出明顯的界限
我們必須警告人們防備披著羊皮的狼
沒得選!這是責任!
親愛的弟兄姊妹
作為基督徒運用分辨的能力不是個選項
這不是個選項
這是命令!這是責任!
有些人說:「那不是我的恩賜
你知道,我沒有分辨的恩賜。」
那是在逃避!
保羅怎麽說的?
在帖撒羅尼迦前書5:21
:「但要凡事察驗…」
這句話不是寫在那裡白占地方
我們必須進行分辨
這由不得你說
「 分辨不是我的恩賜
我將它留個別人吧。」這是在逃避!
你可能也會說沒有憐憫的恩賜
或者不是主要的恩賜
但你知道嗎?我們都可以行出憐憫
我們可以表現憐憫
因此這是藉口說:「那不是我的恩賜
我還是讓其他人去做吧。」
他們另一個批評是…
你會在靈恩派的圈子
信心話語圈子裡聽到很多這樣的批評
當他們的假教師中有人被批評時
他們幾乎總是這樣回應:
「不可難爲我受膏的人」(詩105:15)
你聽過嗎?
「不可難為我受膏的人」
當你聽到這樣的批評 你可以這樣回應
「很好,但請不要斷章取義!」
因為這就是他們正在做的事
「不可難為我受膏的人」
可以在舊約幾個地方找到
其中一個是在詩篇105篇:
「他不容什麽人欺負他們」
指的是以色列
並且神應許爲他們的緣故責備君王
「不可難為我受膏的人
也不可惡待我的先知。」
這樣他們說的合乎聖經嗎?
從這話在聖經裡的角度來說,是的。
然而這裡是什麽意思?
這裡說的是什麽?
上下文語境中受膏的人指的是
以色列的族長和他們的後代
不是指
今日現代的傳道人或自封使徒的人
最早指的是
以色列的族長和他們的後代
「難為」這個字…
這才是真正讓人驚訝的!
「難為」這個字實際上
是指人身傷害,而不是講真話。
你應該記得大衛有機會殺死掃羅
但他沒有那樣做
記得嗎?他做了什麽?
他割下掃羅外袍的衣襟拿在手裡說:
「我不敢害耶和華的受膏者。」
換言之,大衛說的是我不會殺害他。
因此,我們會大聲疾呼
假教師和他們的假教義
但是這裡沒有人
會拿著棒球棍追著辛班尼滿街跑
你知道,我們不是在進行人身傷害。
順便說,我們沒有活在十字架的另一邊
對那些假教師來說是好事!
在舊約,辛班尼和帕特·羅伯遜
以及這類的人早就死了
再說,在新約中
至少有三段經文提到基督徒是受膏者
若今天在場的你認耶穌基督
是救主和主你是重生的人
你知道嗎?那麽你就是受膏者!
你就像其他的基督徒一樣有相同的恩膏
沒有所謂的「超級基督徒」
身賦我們這些普通的笨蛋
沒有的超特別恩膏
如果你在基督裡,你就領受了恩膏
你就和其餘信徒一樣有著相同的恩膏
沒有所謂的超級基督徒
那是諾斯底主義的觀念
把基督徒分成不同的等級
那是諾斯底主義、是不合聖經的
好…讓我們來看信心話語運動
要了解任何運動 我認爲了解
運動起源很有幫助也很必要
爲了對任何的運動有全面的認識
我們需要看看起因
我們沒有時間討論這討論那
但我想簡單告訴你
信心話語運動、豐盛福音
其實都是來自形而上的異教團體
像是基督教科學會
新時代、新思想、諾斯底主義
大部分你在基督教電視台
三一傳播網、晨星電視台
lnspiration at Work
he Word Network
the Sea of Broadcasting……
看到的內容都不是基督教的好嗎?
是異教團體的
用基督教術語包裝的異教教義!
我們來看看…所以簡單地說…
信心話語運動是從哪裡開始的呢?
它是從一個叫昆比
(Phineas Parkhurst Quimby)的人開始的
你可以稱
昆比是信心話語運動的曾祖父
昆比是「新思想」之父
一種形而上的異教
我說的「形而上」是個艱深的詞彙
它的意思是超越物質感官的領域
超越我們能見能摸的事物
當我說「異教」
我是指任何自稱是基督教
卻在基要的信仰上
妥協或否認的團體和宗派
摩門教、耶和華見證人屬於異教
羅馬天主教是神學上的異教
但不是社會學所謂的邪教
不是吉姆·瓊斯的人民聖殿教那種邪教
它是神學上的異教 因爲它妥協
否認了歷史上基督教一些基本的信條
昆比是被稱為「新思想」的
形而上異教之父
「新思想」基本上
認爲無論你想什麽、說什麼
你都會把那些事物吸引到你身邊
如果這聽起來耳熟
那是因爲這個異端今天仍然隨處可見
它被重新包裝後稱為「秘密」
歐普拉(Oprah Winfrey)很喜歡推廣《秘密》
華理克牧師(Rick Warren)也有所涉獵
但昆比才是名為
「新思想」的形而上異教之父
他是
迷信崇拜、催眠、超心理學的學生
昆比的理論公式開始成了心靈科學
(基督教科學)的基礎
發生了什麼事?
你應該聽過基督教科學會!
愛迪女士(Mary Baker Eddy)
宣稱她的身體被昆比治好了
其實沒有
她一生大部分時間疾病纏身
但是她認爲自己被昆比治好了
她深深地被他的教導打動
因此她吸取他的教義進一步發展
形成了今天稱為「基督教科學會」的教派
其實基督教科學會這個名字起得非常糟
因爲它既不是基督教,也不是科學。
有點像「葡萄果仁」……
不是葡萄也不是堅果
基督教科學會
不是基督教也不是科學
而信心話語運動
有很多基督教科學會的色彩
其中之一就是生病或有病的時候
否認身體症狀
如果你有朋友或家人在這個運動中
你會注意到他們生病時否認自己病了
他們可能感冒了,他們流眼淚
流鼻涕、 打噴嚏,鼻塞,該有的都有了
如果你跟他們提起一些感冒症狀…
不.不.我沒生病…我不會承認的!
這只不過是
基督教術語包裝下的基督教科學會
現代信心話語…之父……不是之父
可以說是信心話語運動之祖父
是個叫肯揚(Essek Kenyon)的人
肯揚和形而上的異教特別是
新時代、新思想運動有很明顯的關係
他在波士頓形而上異教興盛的
愛默生學院就讀他受到很大的影響
我們沒有時間詳談他的教義偏差
肯揚並非所有看法都是錯的
很多事上他是完全正確的
但是他確實有些嚴重錯誤的神學
他相信我們可以透過說話讓事情成就
耶穌的靈魂在地獄(陰間)為我們贖罪而死
稍後時間允許的話我們再來講一下
但現代成功神學運動呢?
像辛班尼(Benny Hinn)
科普蘭(Kenneth Copeland)這些人
順便說一下,我去過寇普蘭的書店
他那裡有賣肯揚的書
然而這些現代的假傳道人做所做的
是他們接受了肯揚的錯誤
把它們變得更糟
因此和現代的信心話語傳道人相比
肯揚其實頗為正統…相比之下!
甘堅信(Kenneth Hagen)
是現代信心話語運動之父
儘管甘堅信教導
沒有信徒不到120歲就死的
你看到甘堅信自己還差一點點
他大概86歲就死了
甘堅信
和所有現代信心傳道人說的一樣
他們說自己很多的
教導都是直接從耶穌領受的
神對我說……耶穌對我說
給了我這些教導
這是他們避免
自己面對聖經批判的方法
因此他們會說:如果你在聖經裏
找不到我教你的東西
不用擔心…沒問題的!
因爲我是從最高權威那裡領受的
是耶穌親自賜給我這些教導的
因此如果你在聖經裡找不到不用擔心
沒問題的我是從耶穌領受的
甘堅信宣稱一生中耶穌至少有八次
在不同的場合以肉身向他顯現
其中一次耶穌向他顯現
清楚地給了他這些話
根據甘堅信的說法
耶穌口述了這些清楚明確的話語
有趣的是
顯然那位耶穌像極了肯揚!
你可以看到幾乎一字不差!!
甘堅信不是從耶穌那裡領受的!
甘堅信廣泛地從其他人的著作
抄襲了肯揚的話他是一個抄襲者!
信心教師們非常喜歡
說自己的教導是從神那裡來的
然而正如你所看到的
來源並沒有那麽超自然
他們從其他人那裡偷過來、抄襲他人
只是把古老的異端充新包裝…..
為不同的現代聽衆重新包裝一下
好…我想我們來看一些話語信心運動
的教義首先是積極認信的教義
成功神學的傳道人教導說
我們其實能透過話語讓事情成就
請看這些片段
你們所有的人都看著我…說:
在我裡面有說生說死的能力!
呼喚你會有的
說出你想要的
我在這裡告訴你:
我知道…我知道…我知道…
這些節目播出的時候
我正把一些事情說成真的
「我正把一些事情說成真的」
這聽起來讓人害怕
很像神在創世記1、2章的創造行動
因爲的確是這個意思!
親愛的弟兄姊妹只有神才能把事物
說成存在這不是你我可以做到的
希伯來文的創造是בָּרָא
只有神創造(בָּרָא)只有神做這件事
這時你可能想說
「他們的意思並非表面上看起來的
那樣你只是斷章取義罷了!
他們其實並沒有教導我們可以像神
那樣把事物說成存在 他們有嗎?」
好…這是杜祁福(Creflo Dollar)
發的推文:
「身為擁有神本質的屬靈存有
我們有能力像神那樣把事物說成存在
他們確實是這麼教導的
一點都沒錯!
始終有人指責我論斷這些人 …
我沒有!
我也不希望任何人論斷我
我沒有對他們這樣做
他們的確教導這些
這不是偏差
這是信心話語運動的主流
大多數的靈恩運動
所有話語信心運動都是這樣
就像我之前指出的
靈恩運動裡有些不碰信心話語的人
不幸的是你一旦採取靈恩派的立場
(這些議題明天我們會多談一點)
使徒的恩賜和類似的議題
神怎樣說話怎樣不說話
一旦你採取靈恩派的立場
你很容易就滑進信心話語
很少人刹車
絕大多數都沒有
看一下葛洛麗雅·科普蘭的這段影片
關於積極認信的教義
你可以掌控天氣的……
肯尼(指科普蘭)
是我們家主要的氣象預報員
他不在就是我做
你甚至可以看到外面發生的事
天氣就好像在……像新聞一樣
好像他有台電腦…
當下的天氣都在上面動來動去
所以呢…有時我會聽到一些聲音
我會聽到開始打雷了…
可能他還在睡覺…然後我說
「肯尼…你得做點什麽!」
你是對天氣有權柄的人!
有一天科普蘭和帕特·博尼
在夏威夷他們的住處
他們坐在外面
有惡劣的天氣突然從海面噴出
那就像個打在水面上的龍捲風
他們坐在那裡看著它、斥責它
它就再也沒有作為了
有一天我在飛機後面的位置
我和小弟坐在飛機後面
科普蘭在最前面的位置
我們沒在壞天氣裡
因爲我們不搭乘壞天氣的航班
但是我們這裡可以看到天氣
我往窗外看
龍捲風像這樣下來……朝著地面下去
科普蘭就說:「我奉耶穌的名斥責你
你給我回去!」
我就是這樣學到如何跟龍捲風說話的
我親眼看見
那個龍捲風就呼呼呼…上去了
我小弟當時還不是虔誠的基督徒
他能看到這一幕真是好
所以你就是氣象人或氣象女!
無論是什麼天氣你出來對那個東西說話
你告訴它:「你不要到這裡來…
我奉耶穌的名命令你消失!!
回到上面去吧!!」
榮耀歸給神!
我不會向你額外收…..
這…這實在不值得評論
但是我簡單提幾點
如果…我們倒帶一下
你有注意到她是怎麼說的嗎?
「我們可以掌控天氣
但我們不搭乘壞天氣的航班!」
爲什麽不搭呢?
我的意思是…如果你可以掌控天氣
前面無論什麽情况都可以飛過去的
坦白說…只要有一點常識
就足以理清掉一大堆這樣的垃圾了
我的意思是…除了神學以外
就是常識而已
如果她說的是真的…
葛洛麗雅·科普蘭確實……
對了…不只葛洛麗雅·科普蘭
辛班尼說他可以、傑斯杜普蘭蒂斯說
他可以、羅德·帕斯利說他可以
他們都聲稱自己能掌控天氣
如果信心導師們真的可以用
自己說的話控制天氣
那我提到的這些成功神學佈道家
是地表上最卑鄙
冷酷、無情、自私
自戀、冷漠、可憐的人!
颶風卡崔娜來襲的時候他們在哪裡?
颶風珊迪來襲他們在哪裡?
澳洲野火肆虐失控的時候
他們在哪裡?
每年世界各地都有千上萬的人
在天氣相關的災難中喪生
如果他們真的可以控制天氣
卻選擇無動於衷
那麽他們應該每年都會被指控
犯下成千上萬的過失殺人案
可是你知道我沒那麼醜陋
我真的認爲不應該指控他們
犯下成千上萬的過失殺人案
因爲他們做不到自己宣稱能做到的事
他們都是騙子!
他們都是騙子!
對了…這有沒有讓你想起
另一個能掌控天氣的人?
沒錯…他們試著高抬自己的權柄
到與基督同等的程度!
直接引述甘堅信的話:
其實基督徒就和拿撒勒人耶穌一樣
是個道成肉身的人
以下是約爾·歐斯汀的說法
仍舊關於積極認信(宣告)
你記得路加福音裡的記載嗎?
天使向伊利莎白宣告將要來的生產
施洗約翰將要出生…記得嗎?
她的丈夫撒迦利亞聽到時
他有點…你知道…有點藐視這事
記得嗎?因爲他們年紀大了
神是怎麽回應的?
神對撒迦利亞做了什麽?
把他的嘴封了6個月
有趣的來了…
爲什麽神封住撒迦利亞的嘴?
下面是約珥·歐斯汀的說法
約珥·歐斯汀說
「爲什麽神拿走他說話的能力?
因爲神知道撒迦利亞
負面消極的話會抵消他的計劃
你看!神知道我們話語的力量
他知道我們能預言自己的將來
他知道撒迦利亞
負面消極話會阻止他的計劃。」
不可思議!
所以按照約珥·歐斯汀的說法
神在天上往下看
看見撒迦利亞在做負面消極的宣告
神就慌張起來了
「我的天啊…
我該怎麼辦?我沒想到會這樣!」
所以神就盡
最後努力挽救自己的救贖計劃
伸手封了他的嘴、讓他成了啞巴!
哇…好險!!
沒有神主權的概念…沒有!
豐盛福音沒有神主權的概念
這不是偏差,這是主流。
豐盛福音的神是個很軟弱、柔弱的神
這不是聖經裡的神!
信心話語運動就和摩門教和
耶和華見證人一樣是神學上的異教!
這很有趣…這是本新時代運動的書
跟信心話語運動本身毫無關係
書名是《最大的影響力——
用你所使用的語言力量改變生命》
完全是新時代運動的書這在邦諾書店
新時代的分類裡、內容和基督教無關
我再給你看喬依絲邁爾最近出的
其中一本書這是一本基督教的書
《改變你的話語、改變你的生命
——認識你每句話的力量》
你看到這有多相似嗎?一模一樣!
用一點基督徒術語掩飾的異教教導
僅此而已
豐盛福音/信心話語運動的核心
就是所謂「小神」的教義
信心運動傳道人都教導說如果
你是基督徒你其實就是一位「小神」
看一下這個
取自杜祁福對創世紀1:26、27的解說
稱他是信心運動傳道人無疑最適合了
看看這個影片 來自杜祁福的影片
在26節和27節
現在神遵守各從其類生產這個原則
我們大聲讀出來 預備…請:
「神說:『我們要照著我們的形像
按著我們的樣式造人
使他們管理海裏的魚、空中的鳥
地上的牲畜和全地
並地上所爬的一切昆蟲』
神就照著自己的形像造人
乃是照著他的形像造男造女」
這很有趣的
因爲如果一切都是各從其類生產的
我們現在看到的是神生產了人
現在如果神生產了人
而一切都是各從其類生產
如果馬聚在一起
牠們會生產什麽?馬
如果狗聚在一起
牠們會生產什麽?狗
如果猫聚在一起
牠們會生產什麽?猫
但如果神聚在一起說
「我們來製造人吧!」
那祂們在生產什麽?
他們在生產神啊!
我必須一開始就非常強調這一點
因爲我沒有時間詳細討論
但我現在要告訴你們
「你們是小寫的『神』
你是『神』因爲你從神而來
你是『神』你不僅僅是人你唯一
屬於人的部分就是這個你居住的身體
真正的我就像神一樣!」
「真正的我就像神一樣」
這是褻瀆、褻瀆神!
親愛的朋友
當聖經說神照著自己的形像造人
意思是作爲
人類的你我是神創造的最高峰
我們是這創造的最高峰
我們透過與耶穌基督的救贖關係
有潛力和能力去認識神
沒有其他的受造物
有那樣的特權與能力
我很愛狗…是的…
我喜歡狗…我真的喜歡
我跟黑色的拉布拉多
一起長大…很愛狗狗
但世界上最好的最聰明的狗
永遠不會認識神
因爲牠不是照著神的形像造的
猫肯定也不是……開玩笑的
但是…但是…只是跟
愛猫人士開點玩笑啦
但我們是…我們是!
我不管善待動物組織說什麼
你和我比一隻雞、非洲食蟻獸
或鴨嘴獸有價值多了
我們是神創造的最高峰
聖經說得很清楚:只有一位神
他是忌邪的神
不會與其他的受造物分享他的榮耀
如果我對聖經的記憶正確
起初不就是這種「像神一樣」
的欲望導致整個墮落的事件嗎?
多麽諷刺啊…起初第一個使人犯罪
導致整個墮落狀態的試探
正是信心話語運動的核心?
他們把它當作真理來教導
他們要你相信它!
多麽諷刺啊…實在太諷刺了!
在聖經裡還有誰想和神一樣?
撒但! 他要的是神得到的敬拜
牠起來反叛神結果牠和三分之一
的天使就被攆出了天國
「小神」的教導很明顯就是魔鬼的教導
成功神學的傳道人卻把它當成真理來教
我想我們簡單來看一下成功神學
的傳道人教導墮落教義的內容
我們會很快地作簡單的介紹
第一,成功神學的傳道人教導說亞當
完全是神的複製品
不是有一點像神、不是非常像神
亞當就是神
神確實在亞當身上複製了自己
亞當是個副本雅威
我們都知道發生了什麽事… 對嗎?
亞當犯罪了
當然這就會談到一個有趣的問題
如果亞當是雅威
而他犯了罪
表示雅威犯罪了?
這些教導貫徹了他們必然的結論
看到他們其實有多離經叛道了嗎?
好吧…亞當犯罪的時候失去了
所謂的神性把它轉移到了撒但身上
這個時候,真正的雅威上帝
就失去了祂對地上的合法權利
被攆了出去
所以根據典型的話語信心神學
正當我們今天下午坐在這裡
真正的雅威上帝在上面某個地方
但是他無法來到地球上
他被攆了出去
那麼..總得有人填補這個空缺 對吧?
撒旦太渴望取而代之了
於是撒旦就成了地球上合法的神
親愛的弟兄姊妹
撒但不是地球上合法的神
上帝才是地球上合法的神
「地和其中所充滿的
世界和住在其間的,都屬耶和華。」
撒旦被稱爲這世代的神(林後4:4)
有些譯本翻成這世界的神
希臘文αἰών更準確的翻譯是時代
指的不是這個你我棲息的
由泥土、石頭和水組成的星球
經文說的不是這個
保羅說的是神學上的觀點、不是
法律上的觀點神是地球上合法的神
你猜一個人得救了會發生什麽事?
猜猜看他取回了什麽?
他取回了他的神格..他取回了他的神性
他又變成神了..就像亞當墮落之前那樣
這就是爲什麽成功神學的傳道人
那麼頑固地堅持繁榮昌盛、健康與富有
因為我們是神啊
神不可能貧窮â€