凡火特會 - 01 - 凡火(麥克阿瑟)

264 views

影片下載

對我們而言,這是一段特別的時期
至少對我們的小家庭而言
因為我的妻子佩翠西亞和我
正在慶祝我們的50週年結婚紀念
我想讓你們認識
上帝賜給最美好的禮物
可以請妳站起來,轉身讓大家看到妳
你會怎麼樣慶祝
結婚50週年和四個孩子
他們都結婚了,都在我們的教會
十五個孫子女也都在我們的教會
我們正按照秩序為他們施洗
大概有七層年齡
孫子從23歲到3歲,要如何慶祝?
於是我有個想法
為慶賀50年我們放假50天如何?
你知道,那是相當少的
你想想看,50天--50年
所以我們正好在假期間
我們回來參加本次會議
然後我們要回去
我想我們可能要在一起60天
因為我們一家過得很開心
當然我們肯定會在幾周內
回到教會美好的事工上
感激教會對我們的疼愛與孫兒的愛
今天早上在我的辦公桌上
我的兩個孫女合寫了一個紙條
告訴我今天要好好講道,所以
她們會為我一直禱告
在神給你所有恩典中
在基督裡
在教會及服事主中有家人同在
實在是從主而來無以倫比的祝福
本週的主題是「凡火」
是論及當代靈恩運動
而這一直是我關注的
我關注了很多年
已經關注了幾十年
在很早開始事奉的時候
我看到這個運動的開端
就深感擔憂
這些年來我在講台上談過這個問題
四十年前
講一系列有關靈恩運動的講道
寫了「論及靈恩運動」的書
幾年後寫了另一本
「靈恩運動所帶來的混亂」
處理相關的議題
都是要幫助弟兄姐妹
操練分辨是非
當人們問我
教會最大的問題是什麼
我總是回答說
就是缺乏分辨
這是教會最大的問題
因為如果
你不能用手中的聖經來辨別真理
你若不能辨別真理
無論哪一種異端都能置你於死地
這就像屬靈的愛滋病
免疫系統有缺陷的人無法抵擋異端
教會若不能分辨,就會死在異端之下
這就是問題所在
事工部分的責任就是
積極方面我們要耐心教導
像保羅教導提摩太一樣
但另一方面要責備和勸勉
要用神的話
操練分辨是非
在基督徒生活中是非常重要的
因為基督徒生活是
基督徒思想的反映
基督徒必須用正確的教義來思考
而這也正是分辨的起點
很明顯的是
很大一部份
自稱為基督徒的人缺乏分辨力
所以本大會的目的就是
我與我親愛的朋友們
將要分享神的話語
來幫助你學會分辨
我們知道在靈恩運動當中
有些人是騙子
他們也知道自己是騙子
他們是假教師
他們也知道自己是假教師
他們是為了錢
他們知道自己是為了錢
我們也知道有些人
陷入了靈恩運動中
也許不知道自己被欺騙
有些人你們要從火中搶出來
就像猶大書所說的
有些領袖需要被對抗、被揭露
還有些被迷惑的領袖
需要被幫助受鼓勵、明白真理
我們要像高尚的庇哩亞人
我們要查考聖經
要曉得這道是與不是
用神的話語來衡量一切
這也是我們本周要努力的
正如我之前說的
你們真的是被特別揀選坐在這裡
這是我所知道
有生之年從未有過的
大家坐在一起來思考這個問題
它有多大?
全世界聲稱的靈恩派有5億人
為了讓大家有個概念
羅馬天主教有10億信徒
更進一步來看
有1400萬摩門教徒
這是一個很大的問題
人們不會認為
反對摩門教的牧師們是錯的
他們應該反對摩門教
錯誤的神論、基督論和救贖論
是什麼讓我們一直不願面對
這種大規模的運動
迷惑了5億多人?
所以我們想在這幾天一起
以誠實、愛心、憐憫
但是直接的方式
來幫助你來分辨這個問題
並且使你能夠幫助別人也能分辨
請打開你的聖經利未記第10章
聖經利未記第10章
你可以找到”凡火”
這個會議主題的經文來源
人最高的職責和特權
最重要的行為和責任
就是敬拜神
讓我再說一遍
以免你分心了
人最高的職責和特權
最重要的行為和責任
就是敬拜神
天父在尋找真正的敬拜者
福音時代在基督裡的信徒
是真正的敬拜者
這才是我們永恆的責任
特權和首要的
事實上
“啟示錄”所描繪的天堂裡
聖徒和天使
都在讚美神、榮耀祂
所有人永遠做的最重要的事
就是敬拜
所有人永遠做的最重要的事
就是敬拜
無論是在天上還是在地上
當你來聚會
你說為要來敬拜神時
你就已經宣告在進行
很迫切
很重要、很嚴肅的活動
沒有什麼比敬拜神更重要
恐怕在我們的文化中
敬拜已變得輕浮
膚淺、淺薄和隨便
敬拜神是最嚴肅的活動
我們蒙召用心靈來敬拜
意味著用我們的全心
和全人來敬拜
用誠實來敬拜
就是用真理來敬拜神
我們盡心、盡性
盡意、盡力來敬拜
我們用愛來敬拜
因為我們要盡心、盡性
盡意、盡力愛神
我們全人都要
投入對神的敬拜中
而且是照著祂所啟示的真理敬拜
神已經在”利未記”中
指示以色列人如何敬拜
代表以色列人
來到神面前的就是司祭
正式是從亞倫開始
在”出埃及記”
第 29章亞倫被呼召
在”利未記”第8章他被分別為聖
他成為祭司家族的頭
祭司的責任
就是帶領以色列人來敬拜神
“利未記”第9章
亞倫獻了一個祭
為著以色列人並按著神
所指示的給神
神告訴亞倫
當他照神所指示的獻祭時
神會喜悅他的祭
在”利未記”第9章6節
摩西說
這是耶和華吩咐你們所當行的
耶和華的榮光就要向你們顯現
摩西對亞倫說
你就近壇前
獻你的贖罪祭和燔祭
為自己與百姓贖罪
又獻上百姓的供物
為他們贖罪
都照耶和華所吩咐的
神已經吩咐亞倫
亞倫就照著神所吩咐的獻祭
如果他按著
神所啟示的計劃獻祭
神的榮光就向他們顯現
作為回應
如果你看這章第22節
亞倫向百姓舉手
為他們祝福
他獻了贖罪祭、燔祭、和平祭
就下來了
摩西、亞倫進入會幕
又出來為百姓祝福
耶和華的榮光
就向眾民顯現
有火從耶和華面前出來
在壇上燒盡燔祭和脂油
眾民一見
就都歡呼,俯伏在地
亞倫照神所吩咐的做了
神就成就了祂的應許
只要他照著神所吩咐的獻祭
神的榮光就顯現
就向眾民顯現
並降下火
燒盡燔祭和脂油
因為神喜悅這次獻祭
我們看第10章
亞倫的兒子拿答、亞比戶
各拿自己的香爐
盛上火,加上香
在耶和華面前獻上凡火
是耶和華沒有吩咐他們的
就有火從耶和華面前出來
把他們燒滅
他們就死在耶和華面前
於是摩西對亞倫說
這就是耶和華所說
我在親近我的人中
要顯為聖
在眾民面前,我要得榮耀
亞倫就默默不言
他看到他的兩個兒子被燒滅了
摩西對亞倫說
這就是耶和華所說
我在親近我的人中
要顯為聖
在眾民面前,我要得榮耀
摩西召了亞倫叔父烏薛的兒子
米沙利、以利撒反來
對他們說:上前來
把你們的親屬從聖所前抬到營外
於是二人上前來
把他們穿著袍子抬到營外
是照摩西所吩咐的
摩西對亞倫和他兒子
以利亞撒、以他瑪說
不可蓬頭散髮
也不可撕裂衣裳
免得你們死亡
又免得耶和華向會眾發怒
只要你們的弟兄
以色列全家
為耶和華所發的火哀哭
你們也不可出會幕的門
恐怕你們死亡
因為耶和華的膏油在你們的身上
他們就照摩西的話行了
耶和華曉諭亞倫說
你和你兒子進會幕的時候
清酒、濃酒都不可喝
免得你們死亡
這要作你們世世代代永遠的定例
使你們可以將聖的、俗的
潔淨的、不潔淨的分別出來
又使你們可以將
耶和華藉摩西曉諭以色列人
的一切律例教訓他們
亞倫順服神
神就燒盡了他所獻的祭
他的兩個兒子不順服神
神就降火燒滅了他們
我不想詳細說
當你來到神的面前
你一定要尊敬神
要按著和神的旨意
和啟示一致的方式
這就是按著真理來敬拜的意義
亞倫的兩個兒子是
非常受人尊敬的
他們是獨一真神的祭司
他們是下一代
大兒子將擔當大祭司的職分
摩西是他們的叔叔
他們名字出現在”出埃及記”
第24章以色列尊貴人的名單中
他們是非常受人尊敬的
除了亞伯拉罕和摩西以外
他們是所有聖經初次記載的
以色列領袖中有名字記錄的
除了亞倫和摩西以外
他們是唯一記錄了名字的
在所有聖經初次記載的
以色列領袖名單中
“民數記”中最初70位
長老就是公會的成員
他們不是壞人
不是邪惡的人
他們不是反叛的人
他們是受人尊敬的
和那70位長老一起
神給他們特權來到西奈山
從遠處觀看神對摩西說話
這是極大的特權
因為以色列人被吩咐
不可靠近這山
就是走獸也不可靠近
“出埃及記”第19章
所有人都在非常遠的地方
當拿答、亞比戶被邀請上山的時候
眾人遠遠地在曠野看見山上的火和煙
“出埃及記”第24章
他們觀看神
他們又吃又喝
他們是享有特權的人
除了摩西以外
比其他人都更靠近神
他們看起來如此的有保障
然而第二節就出事了
就有火從耶和華面前出來
把他們燒滅
他們就死在耶和華面前
因為他們用不聖潔的方式
來到神面前獻上凡火
我們不知道這凡火有什麼特別
我認為凡火最好的解釋
就是來自銅祭壇以外的火
不是神親自從天上降下來的火
他們應該從銅祭壇取火
那是神親自用超自然的方式
點著的火
很顯然
他們從其他地方
其他火源取火
這看起來好像一個小問題
在我們今天屬肉體、
放緃、輕率的年代的人看來
這有點反應過度了
那麼為什麼神這麼在意火從那裡來?
這不是一個小細節嗎?
可能事情不只這樣
無論如何
對神來講這不是小細節
可能有更多的細節
接下來的第9節
亞倫被指示清酒、濃酒都不可喝
所以他們可能喝醉了
他們思維混亂
導致他們未照神的吩咐
行了不敬的事
第9章24節同樣燒祭牲的火
在第10章把他們燒滅了
這是如此發人深省和可怕
這讓人想起使徒行傳第5章
神在會眾面前擊殺
亞拿尼亞和撒非喇
因為賣田產的錢數上
欺哄了聖靈
這在輕率、屬肉體的文化看來
好像有點過度反應
或者很過度反應
最嚴重的敵對神的罪
發生在敗壞的敬拜中
最嚴重的罪
就是在敗壞的敬拜中
“出埃及記”第32章
我還有很多要講的
我們要加快速度
我知道你們記得”出埃及記”
第32章金牛犢的故事
這是講到亞倫
亞倫從他們手裡接過金環來
鑄了一只牛犢
用雕刻的器具做成
他們就說:以色列啊
這是領你出埃及地的神
金牛犢是代表真神的虛假偶像
第6節說
百姓起來獻燔祭和平安祭
就坐下吃喝,起來玩耍
他們用錯誤的方式來敬拜真神
將神的榮耀變為偶像
你知道接下來發生的事
這是他們的滅頂之災
接著發生了大屠殺
他們當場被殺
兄弟起來用刀
殺他的兄弟和家裡人
這是執行神的命令
來懲罰這些進行敗壞敬拜的人
我再強調一次
最嚴重得罪神的罪
就是敗壞的敬拜
這讓我們直說
靈恩運動繼續用
錯誤的敬拜方式羞辱神
它羞辱聖父
它羞辱聖子
最重要的是羞辱聖靈
不敬的想法
不敬的行為
假的信心
假的宣稱
假應許
屬肉體的行為
他們說這些是聖靈的工作
他們以聖靈的名義來羞辱聖靈
這是獻凡火
可悲的結局就是神的審判
幾個月前我跟我們教會談這件事
我說就是這麼嚴重
耶穌對猶太宗教領袖說
你們把我所做聖靈的工作
歸於撒旦做的
換言之
他們說耶穌是靠著撒旦的能力做的
馬太福音第12章
他說你們把聖靈的工作歸於撒旦
可以說
靈恩運動在很多方面剛好相反
他們把撒旦的工作歸於聖靈
之前他們把聖靈的工作歸於撒旦
現在反過來
父神、
子神、聖靈
三位一體的神是不可以褻凟的
對獻上凡火的人是危險的
敗壞的敬拜對敬拜的人非常危險
宣揚聖靈
沒有做的事
沒有說的話
是非常危險的
這不是小事
這是非常嚴重的
對聖靈的不敬
顯然聖靈遠離這些人
不久前我在看印度教徒中的有些行為
一種叫昆達里尼的異教
他們有些肢體的動作
表現出來最好解釋是被鬼附的
他們的肢體動作
完全和我們看到靈恩運動裡
人的極端行為一樣
所謂的”復興”
這是異教
這是撒旦的工作
這是黑暗國度的工作
這不能歸於聖靈做的
這是可悲的事
某種程度上如此可笑
也是可悲和諷刺的是
這些聲稱最專注於聖靈
聲稱有聖靈大能
聲稱經歷聖靈同在的人
正在褻凟聖靈的名
他們用那些交鬼的人一樣的方式
他們說聖靈沒做的事
說聖靈沒說的話
這是非常嚴重的罪
在某些方面
靈恩派的人將他們的虛幻
放進神秘經歷和神奇能力的凡火中
然後敬拜從裡面出來的假神
我是針對每一個在靈恩運動中的人嗎

我認為靈恩運動中有些人
是渴望用正確的方式敬拜神
他們被捲入了虛假的敬拜中
因為光有動機是不夠的
請認真聽
這個運動本身
不能帶來真正的敬拜
我可以再說一遍嗎
靈恩運動不能幫助我們
真正的敬拜
為什麼我這麼說呢?
因為靈恩運動對聖經的理解沒有貢獻
對解經沒有貢獻
對正統教義沒有貢獻
在靈恩運動很早之前
我們就有正確的解經
在靈恩運動很早之前
我們就有正統的教義
我們一直溯源到使徒們
這些有信心的人
像一條清澈的真理泉源
讓我們對神話語有全備、豐富的理解
所以今天基督徒可以回去
謮使徒們、
改教家們、清教徒們的著作
沿著這些教導真理的歷史軌跡
在每一個問題上都是豐富、
清楚、完全一致的
他們沒有加添什麼
不像靈恩派帶來混亂、
虛謊、和歪曲
靈恩運動中有些人相信真理嗎?
他們相信
他們有些人在一些問題上
有正統的神學嗎?
他們有
但是這些正確的認識
都不是從靈恩運動來的
正確的認識是由無數敬虔的
傳道、教師一直以來教導的
神使用他們來保守真理和教會
靈恩運動並沒有增加什麼
它讓人分心和混亂
它不是提升理解聖經的來源
也不是正統教義的來源
有人在靈恩派教會裡聽道得救嗎?
答案是的
他們有得救
但他們得救不是因為靈恩運動
福音是使他們得救的原因
福音不是靈恩運動發明的
有些地方福音還是純正的
有些地方就不是了
靈恩運動沒有提供什麼
能恢復或強化合乎聖經的福音
沒有什麼是從靈恩運動
來保存真理和正統教義的
它只造成扭曲、混亂和錯誤
合乎聖經的福音信仰
一直是純正的
它一直都在
它還會繼續生存下去
因為神保守它
並興起忠心的人
在忠心的教會中一代代傳遞
是的,有些靈恩運動中的人
懂得真理,愛真理
他們在福音上是正統的
在聖靈上是不合正統的
不是所有人都是異端
但我要再說一次
靈恩運動對裡面的人
領受的真理沒有貢獻
靈恩運動沒有貢獻
但是另一方面
靈恩運動充斥著非基督徒
不認識神的人
為了肉體私慾
和情緒體驗進來的人
我為那些認識真理和
忠於真理的人感恩
但是恐怕絕大多數
是在黑暗裡
這是最大的迷惑
在”馬太福音”第7章你看到
必有許多人對我說:
“主啊,主啊,我們不是奉祢的名傳道
奉祢的名趕鬼
奉祢的名行許多異能嗎?”
耶穌對他們說:
“離開我去吧!
你們這些作惡的人
我從來不認識你們”
這就好像對靈恩運動的一個預言
我讚美神
祂恩待這些教會中的罪人
在這些影響下
在某些環境下
還有真理保存
我歸榮耀給神
因祂恩待這些教會裡的罪人
儘管在靈恩運動中
還是可以成為信徒
但不是因著運動本身
我最大的擔心
就是所有人在這個運動中迷失
追逐肉體情慾和假應許
卻很少或甚至不明白
真正的福音
也不感興趣
對真正的悔改、
真正的基督、
真正的救恩也是這樣
沒有一個合乎純正福音的運動
像靈恩運動一樣
給教會帶來這麼多的虧損
沒有一個運動像這樣的
就像我說過的
摩門教徒也只有1400萬
對正統聖經理解和
屬天真理的破壞
是不可估量的
我擔心它的成功
不是來自與真理的聯結
是來自與黑暗國度的聯結
它成功是因為
它應許給未重生的罪人
已經想要的東西
福音派已經敞開膀臂
歡迎特洛伊木馬
就是靈恩運動的特洛伊木馬
進到上帝之城
他們的軍隊佔領了上帝之城
並安置了一個偶像
代替了真理
有什麼比這更嚴重的嗎?
沒有了
相比之下
歸正神學
正統教義的地方
都不是假師傅的天堂
不是假師傅待的地方
在歸正神學、正統教義
和忠於真理的地方
在無數敬虔人解經講道的地方
都沒有假師傅待的位置
這些領域都不是騙子們
來來去去的地方
這些地方你找不到那些
歪曲真理的說謊者們
你在歸正教會團體裡
就是這些信仰歸正神學、
回歸新約正統教義的團體裡
你找不到假神蹟、
假異象、假預言、假恩膏
怪異無知的混亂
你不會看人們顫抖、胡言亂語、
打滾、倒地
並說關於聖靈奇怪的話
這些地方不會發生這樣的事
因為他們持守真理
一旦人的經歷、感情和感覺
成為定義真理的標準
就會引起大混亂
約翰.歐文寫了一本書
分析用傳統方式與神交通
就是清教徒與神交通的方式
這是書的標題
“與神即聖父、聖子、聖靈
每一位格清楚地在愛、
恩典與安慰中交通”
那是一個簡潔的標題
你覺得嗎?
他說或者用另一個標題
“聖徒與聖父、聖子、聖靈交通秘訣”
這本約翰.歐文的書是珍寶
因為它是討論三位一體的團契交通
並且歐文向我們展示
怎樣與聖父、聖子、聖靈交通
以及如何從三位一體
每一位格領受並回應
我們盟約的關係
使我們與三位一體
每一位格維繫在一起
我們的關係由聖父設立
聖子成全
聖靈施行
聖父彰顯聖愛
聖子彰顯聖恩
聖靈賜下屬天的生命
我們應該完全的來敬拜聖靈
歌頌聖父所設立的一切
歌頌聖子所成全的一切
以及聖靈所施行的一切
如果你願意
歌頌祂救贖我們和使我們成聖
的確實的作為
聖靈的工作是什麼?
他讓人知罪
他使人重生
他審判、他光照
他潔淨、他使人悔改
他使人成聖
他使我們得兒子名分
他施洗、他內住
他恩賜、他賜權柄、他引導、他差遣
他結果子,他保守我們
這是聖經說的
但聖經從未說
聖靈擊倒我們
沒說讓我們傻傻地笑
讓我們身體發熱
讓我們打嗝
抽搐
神志不清,像醉酒一樣
讓我們倒地、胡言亂語
發出恐怖的聲音、跳啊、
滾啊
荒唐
絕對的荒唐
約翰.歐文寫道
聖靈的事工
包括讓我們想起基督說過的話
讓我們從心裡來榮耀祂、愛祂
看顧我們的屬靈光景
保守我們直到得贖的日子
給我們得基業的憑據
恩膏安慰我們
堅固我們得兒子的名分
為我們代求
這才是尋求和遇見保惠師信仰的智慧
不要讓這些聖靈所做的事工
失去美妙、不被人知
也不要吝於回報聖靈所做的一利
我們不能埋沒聖靈奇妙的工作
我們必須記念和感謝他所做的
歐文說:
信徒與神三個位格的日常交通
就是在默想、禱告和
有秩序的生活中
我們要思想神特別的憐憫
以及每一位格對我們的事工
用愛和順服來確實地回應每一位格
這是圓滿的與神交通
對聖靈開玩笑是惹動神怒氣的
羅馬書12章談到
合神心意的敬拜
這是首要的
另一位清教徒托馬斯.古德溫說
我們的敬拜
有時候向著父神
然後向著子神
然後向著聖靈
有時候他心裡想起
父神揀選的愛
然後想起基督救贖的愛
然後想起聖靈的愛
他參透和啟示神的事給我們
並拿去我們的痛若
所以古德溫說
我們思想一個個神的作為
顯然就是我們必須有的交通
他進一步說
我們只有讓三個位格
在我們裡面地位一樣
並且在他們裡面
當他們彰顯出對我們的愛時
我們才應該滿足
這是基督對我們今生最高的應許
我喜歡那句
“讓三個位格在我們裡面地位一樣,
給他們同樣的尊榮”
如果你花一分鐘看一下
“希伯來書”第10章有一個警告
“何況人踐踏神的兒子
將那使祂成聖之約的血當作平常
又褻慢施恩的聖靈
你們想,他要受的刑罰
該怎樣加重呢?”
我們看前半節
關於有更熱的地獄
給踐踏神兒子的人
有一個更熱的地獄給踐踏神兒子的人
我們不喜歡人踐踏神的兒子
過去25年裡
有一個深思熟慮、極重要的
對福音的辯護
有組織、有體系、有聯合、有團體
我可以回想到
詹姆斯.博斯回天家前發起了
“福音派信條聯盟”
所有人都加入進來
我們必須為基督辯護
為祂的神性辯護
為祂的屬性、祂的本質
祂十字架的工作
祂的復活辯護
為因信稱義的教義
為有關基督十字架的工作
和復活的偉大真理辯護
曾經大家的熱情
持續的高漲、高漲
甚至可能有些渾然忘我
現在所有一切都指向十字架
所有一切都注目十字架
所有一切都思想十字架
當基督被攻擊時
我們猛烈和不間斷地
委身於為祂辯護
這與神被攻擊時我們為祂辯護
十分相似
那時有些神學家出來
說神不知道將來
沒有計劃將來
也不知道將來會是什麼樣
這叫”開放神學”
很多學者和作家及傳道人
開始聚集支持福音派陣營
回應對父神的攻擊
但在這一節你要注意
褻慢施恩的聖靈的人
將受到嚴厲的刑罰
褻慢
希臘文為enubrizo
名詞的形式是hubristes
即英文hubris的字根
意為狂妄
傲慢
凶暴的侮辱
或者粗暴的侮辱
這是耶和華的靈
這是全能者的呼氣
這是神聖靈
過一段時間我們都會同意
那些踐踏神兒子的人
將在地獄受更熱的火燒
意味著他們明知
祂的生與死及定規
還褻慢祂
同樣的警告也給那些
狂妄、傲慢和凶暴地
褻慢施恩的聖靈的人
下一節經文說
“伸冤在我,我必報應”
又說:”主要報應祂的百姓
落在永生神的手裡真是可怕的”
褻慢聖靈的人應該恐懼
應該戰兢
新約啟示我們耶和華的靈
神的呼氣
聖靈創造生命
更新改變生命
潔淨、安慰
使罪人效法基督
他裝備、他賜能力
他蓋印、穩固及光照
因此祂應該被尊榮和愛戴
引用一句話
“魔鬼永遠給的最大詭計就是
一次得救永遠得救的假教義”
誰永遠保守我們穩固?
誰永遠用印印了我們?
誰是我們得基業的憑據?
是聖靈
聖靈的工作就是
保守我們穩固到永遠
這是引自靈恩派領袖的話
“魔鬼永遠給的最大詭計就是
一次得救永遠得救的假教義”
你已經是在控告
聖靈的工作為撒旦所做的
因為聖靈親自用說不出來的嘆息
替我們禱告
所以我們才被稱為義
又叫我們得榮耀
這是褻慢聖靈,這是危險的
辛班尼這樣說
不,不,永遠不要來在神面前說
“如果是祢的旨意”
永遠不要那樣說
“聖靈做工取決於我的話
我不說他就不做工”
你這兩句引用的話中看到
聖靈被控告為魔鬼的工作
他的主權被質疑
辛班尼有主權,聖靈沒有
順便說,這是個假師傅
他還說自己被神恩膏
順便說,他受恩膏只是捏造的幻想
他說他在參觀麥艾美和
凱瑟琳.庫爾曼這兩個女傳道人
的墳墓時
領受了恩膏
我不想浪費時間一一列舉
他那些荒唐的宣稱
我只想強調這有多麼嚴重
再次回到重點
敬拜三一的神
是最基本和最高的責任
在出埃及記第20章
我們被指示
十誡前一半有關神的誡命
從”不可為自己雕刻偶像”開始
到”不可妄稱神的名”結束
不可怎麼樣?
妄稱
妄稱神的名是什麼意思?
就是用不敬的態度說到神
用不敬的態度提及神
不只是用神的名字咒詛
包括用不敬的態度提到神
歪曲祂的本性、祂的屬性
祂的工作或祂的話語
將任何不屬神的歸於神
也是妄稱神的名
想到神,想象神,提到神
卻與神實際不同
或者將神沒有做過的事
沒有說過的話歸於祂
都是妄稱神
不儘儘只是咒罵
包括忽視有關神的事物是否真實
以及歪曲神
這是最嚴重的事
申命記28章
和59節兩節經文
“這書上所寫律法的一切話
是叫你敬畏耶和華
你神可榮可畏的名
你若不謹守遵行
耶和華就必將奇災
就是至大至長的災
至重至久的病
加在你和你後裔的身上
也必使你所懼怕
埃及人的病都臨到你
貼在你身上”
妄稱神的名,神會刑罰你
申命記說你不能免刑罰
不能免於受刑
讓我詫異的是
靈恩運動竟然存活了下來
有人對我說:
為什麼神不擊殺這些人?
因為神本性的忍耐寬容
因為祂的旨意我不知道
我像約伯一樣不明白
神奧秘的事
並且神也沒有義務
要告訴我所有的事
但是我知道
就是靈恩運動的蔓延
不能阻擋神審判的手
神有神的時間
我們不需要一位
金牛犢版的聖靈
我們不需要一位假的聖靈
我們需要聖經所啟示的聖
名為全能者的氣
約伯記33章的全能者
希伯來書9章永遠的靈
詩篇51篇寬宏的靈
詩篇143篇善的靈
所有這些名字
永生神的靈、神的靈、
父的靈、基督的靈
祂兒子的靈、賜生命的聖靈
施恩的聖靈、智慧和啟示的靈
安慰、能力、同情、知識的靈
敬畏耶和華真理的聖靈
聖善的靈、榮耀的靈、保惠師
還有路加福音1章中至高者的能力
聖靈如此聖潔
與父、子一樣聖潔
聖靈如此至高,與父、子一樣至高
聖靈如此大能大力,與父、子一樣
聖靈如此仁慈,與父、子一樣
聖靈如此慈愛,與父、子一樣
完美合一
因此我說我們設法呼求
恢復教會中對聖靈真正的敬拜
這對我是困難的
為神家發熱心
借用詩篇耶穌的話
“因我為你的殿心裡焦急,如同火燒
並且辱罵你人的辱罵
都落在我身上”
當聖靈被輕慢時
我也感到痛心
教會之前興起過
為聖父、聖子辯護
為何現在不興起為聖靈辯護呢?
這是無法解釋的失敗
靈恩運動成功地被人接受
因它建立在宣揚愛和寬容上
所以它受人歡迎
正在敗壞教會
培養極端情感主義
混亂人們關於禱告、
敬拜、讚美、信心、
滿足、謙卑、主權
和無數其他的方面
如果是在過去另一個時期
他們會被定為
非正統或異端而被拒絕
我們用一些想法來結束
並清理一下我們的頭腦中
我讓你們思考的負面的東西
我想給你一個關於
神聖靈偉大的禮物
且不說那些我們談過關於
騙子和假教師的方面
這是祂給我們最大的禮物
因此請你翻到羅馬書8章
羅馬書8章
這是一段非常熟悉的經文
我希望你能看到新的亮光
這是神對我們偉大的工作
從26節開始
“況且我們的軟弱有聖靈幫助
我們本不曉得當怎樣禱告
只是聖靈親自用
說不出來的嘆息替我們禱告
鑒察人心的
曉得聖靈的意思
因為聖靈照著神的旨意
替聖徒祈求”
這顯然指著聖靈說的
我們曉得萬事都互相效力
叫愛神的人得益處
就是按祂旨意被召的人
因為祂預先所知道的人
就預先定下效法祂兒子的模樣
使祂兒子在許多弟兄中作長子
預先所定下的人
又召他們來
所召來的人又稱他們為義
所稱為義的人又叫他們得榮耀”
羅馬書8章是聖靈的一章
都是關於聖靈和祂的事工
到第26節
聖靈幫助我們的軟弱
首先,聖靈替我禱告
祂像基督一樣是我們的代禱者
祂總是按著神的旨意代禱
因祂知道神的旨意
聖靈代禱的結果就是
萬事都互相效力
萬事互相效力
叫信徒得永恆的益處
不只是因為神這麼說
而是因為聖靈確保會成就
好吧?
聖靈就是叫萬事互相效力
使我們得益處的那位
萬事
絕對是所有事
但是這有另一個要點
這個益處到底是什麼?
你怎麼理解萬事互相效力得益處?
益處是什麼?
第29節中有
“因為祂預先所知道的人
就預先定下效法祂兒子的模樣”
現在我們知道
聖靈最終的工作
是要我們效法基督
好吧?
聖靈在我們裡面工作
叫萬事互相效力
為一個最終的益處
就是讓我們
效法神兒子的模樣
使祂兒子在許多弟兄中作長子
所以聖靈要在你生命中做什麼?
把你變成誰的樣式?
基督,讓你像基督
變成基督的模樣
祂在我們身上的工作就是
要我們像耶穌基督
這就是保羅在腓立比書中說
“努力面前的,向著標竿直跑”
什麼是標竿呢?
標竿就是從上面召我來得的獎賞
什麼是從上面召我來得的獎賞?
就是我們都要像基督
我們得榮耀時變成的樣子
就是我們現在成聖的目標
我們預定被召、被稱為義
得榮耀時我們將變成
像基督一樣
約翰一書3章
我們必要像祂, 因為必得見祂的真體
這是終極目標
聖靈會帶領達成
同時
聖靈會一直工作
讓我們越來越像基督的模樣
直到我們和祂一樣得榮耀
要明白聖靈的工作
我們需要定睛在基督身上
因為祂就是聖靈
完美工作的形象
聖靈怎樣在基督身上工作?
擊倒祂嗎?
讓祂像醉酒一樣嗎?
讓祂倒地、打滾
或西斯底里地笑
尖叫、
不知所云
胡言亂語?
想想也知道這是離奇怪異的事
那些讓人們這樣做的人
也不是被聖靈充滿
那不是聖靈做的
聖靈是與耶穌同在的
親密無間的
祂是神的靈
祂在瑪利亞腹中給耶穌生命
神的兒子
倒空祂的神性
在聖靈的權下
甘心順服父的旨意
耶穌使祂自主的神性能力
和特權受到限制
妥身與聖靈
所以祂的生命像聖靈
聽從聖靈
根據路加福音1章
祂由聖靈感孕
根據路加福音
聖靈使耶穌的智慧和身量
並神和人喜愛祂的心都一齊增長
根據馬可福音1章
祂在受洗時被聖靈膏抹
根據路加福音4章
祂在受試探時被聖靈充滿
同一章14、15節
祂在事工中滿有聖靈的能力
祂被聖靈充滿
因此祂能完全的順服
祂因著順從得以完全
藉著聖靈的能力
因所受的苦難學了順從
希伯來書9:14
祂靠聖靈的能力得勝地面對死亡
這是聖靈在耶穌身上運行的結果
羅馬書1章說
祂藉著聖靈的大能從死裡復活
甚至祂復活後
根據使徒行傳1:1-2
祂的事工也是借著聖靈
祂教導神國的事
請聽
聖靈怎樣在基督身上工作
也怎樣在我們身上工作
如果你想看聖靈在我們身上
工作的完美結果
你就看聖靈在基督這個
完美的人身上所做的
我們再回到剛才講的
耶穌是由聖靈感孕
聖靈給祂生命
使祂出生
聖靈使耶穌成長
聖靈也讓我們成長
祂在受洗時被聖靈膏抹
我們也是藉著聖靈
受洗歸入基督的身體
祂在受試探時被聖靈支撐
在我們受試探時
聖靈也剛強我們的內在
祂在事工中充滿聖靈的能力
同樣聖靈也在我們服事中
給我們能力
祂被聖靈充滿
像是顯出聖靈的果子和聖潔
我們被聖靈充滿
也結出聖靈的果子
祂藉著順從父
而得以完全
聖靈也同樣做在我們身上
祂藉聖靈得勝地面對死亡
恩典和榮耀的靈
也在我們遭遇苦難時支撐我們
祂藉聖靈從死裡復活
聖靈也一樣使我們復活
如果你想看
聖靈在我們身上的工作
以及如何工作
只要看祂在基督身上所做的
當然在基督身上有完全的順服
但聖靈做在神兒子身上
也做在我們身上
聖靈定意要將
做基督身上的工作
做在我們身上
約翰福音16章
“然而我將真情告訴你們
我去是與你們有益的
我若不去
保惠師就不到你們這裡來
我若去,就差祂來”
耶穌說:我去是更好的
我去是更好的
為何?
為何去是更好?
因為我若去
就差聖靈來
就差聖靈來
更好的是
因聖靈會將做在我身上的工作
做在你們身上
那是祂的事工
我已有我的事工
那是祂的事工
我的已經結束
祂的正蓄勢待發
約翰福音14:16
“我要求父
父就另外賜給你們一位保惠師
叫祂永遠與你們同在
就是真理的聖靈”
第26節
“但保惠師,就是父因我的名
所要差來的聖靈
祂要將一切的事指教你們
並且要叫你們想起
我對你們所說的一切話”
這是首先給將要寫新約的使徒們
然後給收益於聖靈
真理事工的所有信徒
同樣的15章26節
“就是從父出來真理的聖靈
祂來了,就要為我作見證”
“只等真理的聖靈來了
祂要引導你們進人一切的真理
因為祂不是憑自己說的
乃是把祂所聽見的都說出來
並要把將來的事告訴你們
祂要榮耀我
因為祂要將受於我的告訴你們”
換言之,聖靈的事工
是要帶你進入真理
啟示關於基督的事
為了讓你效法基督
多麼奇妙的簡單事實
聖靈在我們身上做
聖子同樣的工作
把我們變成基督的模樣
耶穌已經向我顯出
完美人性的形象
完美人性的形象
聖靈讓我們效法基督
成就神的救贖揀選
勝過罪惡、
肉體、撒旦、世界的權勢
讓我們越來越像神的兒子
聖靈持續地在我們身上工作
聖潔的知識、聖潔的教義、
聖潔的行為、聖潔的態度、
聖潔的話語、聖潔的品格、
聖潔的動作、聖潔的志向、
聖潔的渴慕、聖潔的情感
多麼可惡的傲慢
多麼大的褻慢
說祂與那些敗壞、不聖潔、
愚昧
甚至帶有魔鬼元素的
褻慢聖父、聖子和聖靈的事有關
聖靈的工作就是讓
這些形象敗壞
不能榮耀神
他們所有的神的形象被深刻地破壞
將永遠死亡
在地獄裡永遠受痛苦
不能脫離
這樣敗壞的人
恢復像耶穌基督
除非我看見靈恩派領袖們
是最顯出更像耶穌基督形象的人
除非我看見他們真的
與屬天的性情有份
我才相信靈恩運動是合真理的
天父,我們感謝祢
讓我們聚集
為這些寶貴的弟兄姐妹感謝祢
他們心裡渴望真理
不是為他們自己
而是為了要認識祢、愛祢
事奉祢、宣揚祢的話語
我們知道
聖靈的真正工作是什麼
因為祢已告訴我們
在那裡我們看見基督的形象
基督的謙卑
基督的順服
基督的溫柔
基督的仁慈
基督的真實
在那裡我們看見
神的話語被高舉和尊榮
聖靈就在那裡工作
那裡我們看到犧牲
看到愛
看到為神的話語火熱
那裡我們看到分辨
和持守真理
我們知道聖靈在那裡工作
我們在靈恩運動中
沒看到那樣的情況
因此我們不能得出結論說
這是聖靈的工作
我們不會將它歸於聖靈
就是這樣想我們也要害怕
主,讓真理清楚顯明
讓真理清楚顯明
使我們明白
好讓我們幫助其他人能夠明白
謝謝祢對我們所做的一切
我們沒有被騙
我們不需要隨從這些愚昧的虛謊
我們因
聖靈在真信徒身上真實顯出
的工作而感到安慰
感謝祢讓我們有這樣的經歷
顯然我們愛祢
我們愛真理,我們愛神的百姓
這些是聖靈所做的
使我們不儘愛
讓我們也痛恨錯謬、
痛恨罪和敗壞的事
我們做的還不完全
但我們愛我們所愛
痛恨我們所痛恨的
因為聖靈在我們裡面工作
我們為此感謝祢
我們稱頌祢的名
賜福我們這一週
使我們充滿祢的喜樂
禱告奉耶穌基督的名
阿門

凡火特會全系列下載

翻譯:Kevin 奇異恩典
校稿:吳俊德/RTV

Copyright 2013, Grace to You. All rights reserved.
Used by permission.
www.gty.org

Tags: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,