新城要理問答(52集) - Q47

我最近看到了一則餐廳廣告
只是簡單的寫上餐廳的名字”spiritual dining”
這讓我想到進食是很好的
這不僅僅只是物質上的經歷
這也讓我想起主餐這屬靈的饗宴
以及它所能做與所不能做的
主餐功效可分為三個面向：過去、現在與未來
耶穌在祂最後的晚餐設立為主餐
祂告訴門徒當這樣行，為的是記念我
這強調祂敦促他們要去做的
並指出祂為他們所做的
記得耶穌為我們所做的
我們的生命是根基在祂為我們完成的工作
主餐不是一種可以贏得你的救恩的方式
但屬靈上的進食對於那些得救的人來說
並不是加添任何事物
在基督一次犧牲所完成的工作上
但是它確認與加強我們在祂裡面的信心
它變成了一個簡略表示福音的方式
一位古代作家寫道：
首先我們聽到福音，然後我們品嚐福音
福音從此來到我們的生命中
正如保羅在哥林多前書中寫道：
你們每逢吃這餅，喝這杯
是表明主的死，直等到他來(林前11:26)
有時候有些人喝酒以忘記煩擾
但身為基督徒，我們喝主杯記念耶穌的勝利
這是主餐關於過去方面的意義
保羅在哥林多前書提到
關於主餐當今的方面(林前10:16)
我們所祝福的杯，豈不是同領基督的血嗎？
我們所擘開的餅，豈不是同領基督的身體嗎？
參與這個字，
也可以被翻譯為團契或是交通
「交通」這個詞也是從這裡來的
就這個詞的意思而言
主餐並不只是
耶穌為我們所做的象徵性的提示
而是當下與耶穌以及其他人聯合
知道餅與杯不會以任何方式改變是很重要的
耶穌不是以肉體出現在主餐中
但祂以屬靈上的方式展現
由聖靈藉著信心，將祂向我們彰顯
對於那些未信的人，
主餐對他們而言是接受基督的呼召
而不是參與主餐
見證基督徒的主餐
他們能聽到耶穌愛的呼召：
我就是生命的糧。到我這裏來的，必定不餓
信我的，永遠不渴(約6:35)
當我們信徒經由信心與主交通時
耶穌與我們相會，與我們聯合，
以祂自己滋養我們
並且堅固我們，使我們得以去愛
與遵守祂的命令
這是關於主餐關於當今的方面
當耶穌將杯遞給祂的門徒時祂說：
從今以後，我不再喝這葡萄汁
直到我在我父的國裏同你們喝新的那日子(太26:29)
祂用這句話將主餐指向未來的方面
這是一個象徵，指向期待中的偉大的那天
這是預嚐羔羊婚宴
信徒在永恆中與主一同在榮耀中喜樂
雖然創造物因罪而破敗，
卻經由基督破碎的身體重新得以完全
在今生，我們仍在墮落的景況中
持續經歷破敗
在主餐中，給我們指向未來的希望
那天我們將變得徹底完全
而我們與我們的救主
和其他的人一同享用飲食，那是極美好的