離婚——在你「下決定」之前(派羅)
在婚姻中沒有好人，因為我們都是罪人。你在結婚時就應該知道你的配偶是個罪人。你承諾無論她有任何軟弱，你都願意信守婚約。請聽聽清教徒巴克斯特牧師（Richard Baxter）在三百多年前怎樣論及你和配偶的實際景況：
請記住，你們都是「生病」的人，充滿各樣「疾病」；因此要預先想到，你們彼此都會出現許多症狀；不要覺得奇怪，好像你從來都不知道事情會如此一樣。
如果你和一位瘸子結婚，當她跛腳而行時，你會生對方的氣嗎？或者，如果你與一位有瘡瘍的人結婚，你會因為她身上發臭，而跟對方爭吵嗎？在結婚之前，你豈不早就知道你的對象是有缺點的人嗎？你怎麼會天天如此飽受磨難和冒犯呢？如果你不能承受這一切，你當初就不該跟她結婚；
如果你決定要承擔這些，那麼你現在就該信守誓言，忍受對方的缺點，決心彼此忍讓；要記得與你結婚的那一位，也是個有罪、軟弱、不完美的人，她並非天使，也不是無瑕和完美的人。
限於篇幅，我無法再繼續告訴你離婚的其他許多後果。我只想說，離婚會使你不斷地付出代價。離婚會帶給你多年的痛苦，也會使你曾承諾要去愛的那些人感到痛苦，這痛苦甚至會持續到下一代。「好！我知道對我來說，離婚是一個罪，並且會帶來很多惡果，但是我也相信神會饒恕我。」
讓我們好好地想想這個問題。
假設你是一間銀行的總裁，有一天，我滿臉愁容地來到你的辦公室。
我說：「你還記得三個禮拜以前，你的銀行遭人搶劫的事嗎？」
「我當然記得。」你一臉狐疑地看著我說。
「嗯，我不知道該怎麼說，就是⋯⋯呃，我來找你，是想要告訴你，這宗搶劫案是我幹的，並求你能原諒我。我真的、真的很抱歉。我知道我不配得你的原諒，但你能真心地原諒我嗎？」
「我明白了！那麼，你搶走的錢在哪兒呢？」
「錢？」
「對啊，我要你把錢還給我！」
「但我是來求你饒恕我的，我並不想要還你錢；你難道不能單單原諒我、而不要計較錢的事嗎？」
「當然不行！你必須先賠償這筆錢，我才能原諒你。」
你明白了嗎？如果你希望神原諒你有罪的離婚行為，但你卻不願意先悔改，並且盡力跟你的配偶和好，那將是件很荒唐、很愚蠢的事。
「但是，如果我就是無法和那個人繼續同住在一個屋簷下呢？我真的覺得，若我繼續維持這個婚姻，我一定會瘋掉；此外，我不相信神會希望我待在一個不快樂的婚姻裡。」
所以，你要告訴我的是，你覺得你被困住了就像受困在一個籠子裡一樣。這籠子一天比一天更令你難以忍受；你感覺這個籠子越變越小，不久以後，你就會被這籠子緊縮的四壁壓死；你就像是得到幽閉恐懼症的人一樣，感覺自己快要在籠子裡窒息了。這就是你的感覺，對嗎？「幾乎就是這樣！」
好的，所以你正待在一個「籠子」裡；你被束縛在裡面，很不舒服，並且隨著時間過去而越來越難過。你希望現在就能除去你所承受的壓力，好讓你能得到一點抒解。你希望能永遠逃出這籠子！
「沒錯！就是這樣！」
關於這個「籠子」，聖經有些重要的事要對你說。在哥林多前書十章13節，使徒保羅說：「你們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。」
神要你明白的第一件事，就是你並非第一位、也不是唯一一位被困在這種籠子裡的人。你所碰到的困難並不是新的，這些困難「無非是人所能受的」；雖然這些困難可能有一些特別之處，但這些困難（這個「籠子」）之前就已經束縛了很多人。
的確，還有其他人（甚至是其他的基督徒）基本上與你一樣，都困在這個籠子裡。你能確定的是，婚姻出問題的基督徒，絕對不只你一個！pp11-14
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簡要介紹：
要在不犯罪的情況下脫離婚姻關係，是很困難的，而不合乎聖經的離婚，所帶來的結果就是「痛苦」。身為基督徒的你，與其因為有罪的離婚而受苦，倒不如持守婚姻，靠主恩典來為主受苦。針對一般人會用哪些錯誤的藉口，來合理化自己的離婚意圖，作者一一以聖經來反駁，免得人自欺，並為人提供出路，重燃愛火。
派羅Lou Priolo（Lou Priolo，1954–2023）
派羅是一位深受改革宗群體敬重的聖經輔導家與教師。他一生忠於聖經的權威與充足性，堅信神的話語是信徒生活、成聖與輔導的最終準則。
他畢業於 Calvary Bible College（主修聖經與牧會），並在 Liberty University 研習輔導學，後又獲得 Calvary University 榮譽神學博士學位。自一九八五年起，派羅便全職投入聖經輔導事奉，致力於恢復教會在牧養與關懷事工中以聖經為中心的原則。
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