「肝鐵人」——從聖經輔導看過勞與高工時(李孟竹老師)

高工時不是罪，是需要福音光照的危機

在這邊我就想要幫助大家，就是如果我們說高工時不是罪的話，那我就會把它定義為它是一個「危機」。在聖經裡面就說它是一個試煉，它是一個苦難。

這邊我用一個《危機干預策略》這本書裡面，就是提到危機的，給大家看五個定義。那你會發現這些定義，它是講一個在一個比較危急，然後你沒有辦法靠著平常的一些很舒服的方式去面對，你需要去危急地處理它，一定要去克服它。

• 第一點：人們處在危機中，主要是由於面臨一個影響生活目標，且無法藉由慣用的策略來解決或克服之重大阻礙。
• 第二點：導致危機的結果，乃是因受到生活目標阻礙，使人們相信其無法透過慣用的選擇與行為來克服問題。
• 第三點：危機之所以是危機，是由於人們知道自己無法去處理這個情境。
• 第四點：危機是一個人遭遇到困難，或使人處在停滯不前的情境，而不能有意識控制自己的生活。
• 第五點：危機是一種處於解構的狀態，人們面臨在重要生活目標上的挫折，或是生命階段中無法因應的壓力的嚴重崩潰。

那它主要你會看到，它都是一個你沒辦法，你其實是在一個不太好的狀態。就像是上面以色列人說，他們在曠野是一個危機的狀態。

他們，或是我們是在一個有生病的狀況，也是處在一個危機的狀態。還有聖經裡面像約伯，他在一夕之間失去所有，也是處在一個危機的狀態。這些困難的環境，它不是造成一個人得罪神、不平安的真正原因。

人們沒辦法面對高工時的環境，往往是因為我們不夠認識神，缺少神的話的建造，沒有產生對上帝的信心。而我們就是這個講座有價值的目的，就是我們可以來認識如何從聖經幫助他們。

我們用「危機」來定義他們的高工時的狀況，也幫助我們不會太快地去定罪他人說：「你這樣就是得罪神了！」「你這樣就是有問題了！」而忽略去觀察說，到底為什麼他會沒辦法離開他的工作，為什麼他會一直想要去超過工時工作。明明勞基法已經告訴我們，你一天就是工作不能超過八個小時、十二個小時，但為什麼你還會在公司待到十三個小時。

我們會想要幫助，可以幫助他們，然後去討論他的動機，給予從神而來的安慰和勸戒，帶出福音的悔改，使我們可以真的結出神公義的果子。

所以我在這裡要再繼續進一步，來帶大家來想說，符合聖經的工作觀到底是什麼。

我剛剛已經提到，在十誡當中，我們六日的勞碌工作要做什麼。這六日勞碌工作就是包含那後面的六誡。

第五誡要孝敬父母，跟人的關係，你要愛你的家人，這也是包含在你的六日工作裡面。六日勞碌工作就是包含那後面的六誡。

包含第六誡不可殺人，你要愛惜自己的身體，然後你也要，如果你是一個長官，你要愛護你下屬的健康，不要去讓他一直加班，然後你不可以一直久坐不去運動，忘了中午要吃飯。

包含第八誡，你不可以偷竊。有些人他是故意加班工作時間的，他早上開完晨會後，他就是去樓下喝個咖啡，然後晃……他會故意到五點繼續留下來加班，因為他覺得老闆會很喜歡這樣表現的人，所以有些人他是故意加班的喔。

你的金錢觀要不可以偷竊，還包含你的金錢觀，你要知道上帝給你金錢不是你自己的，你要用你所賺來的錢幫助你鄰舍的需要。

然後我們要思考第十誡，第十誡就是不可以貪戀。你要在工作的時候去用上帝的話保守自己的心，你要恨惡罪，喜愛公義。這就是十誡中後六誡給我們的一個工作觀的延伸。

完整影片《「肝鐵人」——從聖經輔導看過勞與高工時(李孟竹老師)》

李孟竹老師