論自制(提摩太凱勒)

自制不是倚靠意志力，而是必須被神的話塑造(凱勒)

²³ 凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同得這福音的好處。 ²⁴ 豈不知在場上賽跑的都跑，但得獎賞的只有一人？你們也當這樣跑，好叫你們得著獎賞。 ²⁵ 凡較力爭勝的，諸事都有節制，他們不過是要得能壞的冠冕；我們卻是要得不能壞的冠冕。 ²⁶ 所以，我奔跑不像無定向的；我鬥拳不像打空氣的。 ²⁷ 我是攻克己身，叫身服我，恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕了。¹弟兄們，我不願意你們不曉得，我們的祖宗從前都在雲下，都從海中經過， ² 都在雲裡、海裡受洗歸了摩西； ³ 並且都吃了一樣的靈食， ⁴ 也都喝了一樣的靈水。所喝的，是出於隨著他們的靈磐石；那磐石就是基督。 5 但他們中間多半是神不喜歡的人，所以在曠野倒斃。 ⁶ 這些事都是我們的鑑戒，叫我們不要貪戀惡事，像他們那樣貪戀的； ⁷ 也不要拜偶像，像他們有人拜的。如經上所記：「百姓坐下吃喝，起來玩耍。」 ⁸ 我們也不要行姦淫，像他們有人行的，一天就倒斃了二萬三千人； ⁹ 也不要試探主（有古卷：基督），像他們有人試探的，就被蛇所滅。 ¹⁰ 你們也不要發怨言，像他們有發怨言的，就被滅命的所滅。 ¹¹ 他們遭遇這些事都要作為鑑戒，並且寫在經上，正是警戒我們這末世的人。 ¹² 所以，自己以為站得穩的，須要謹慎，免得跌倒。 ¹³ 你們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。 (哥林多前書九章23節-十章10節)

有三件非常實際的事情，可以幫助我們看見「自制」如何真正成長，而這三件事就是：聖經、團契、還有困境。聖經、團契、與困境。這三樣會把你推向耶穌——信心的創始者與完成者。你越注視祂、越愛祂、越認識祂，你的生命就會越來越被帶進真正的節制之中。這三件事是什麼呢？

首先是熟讀聖經

保羅在哥林多前書第十章提到，以色列人在曠野中的經歷被記錄下來，是要成為後人的鑑戒。他其實是在回顧出埃及記的歷史，並把這些事應用在哥林多教會身上。而從這裡我們可以看見一個重要的原則：試探。試探本質上就是對自制力的考驗。當耶穌基督面對試探時，不論是撒但的攻擊、宗教領袖的敵對，甚至是在被逮捕、被行刑、被釘十字架的過程中，耶穌每一次如何回應試探？他回到聖經，耶穌引用聖經，因為他真正認識聖經；他的生命被神的話浸透到一個地步，以致於無論發生什麼事，神的話自然浮現在他心中。這也是我們在自制上最實際的操練：不是在試探來臨時才臨時求救，而是平常就熟讀聖經、背讀聖經、浸泡在神的話中，以致於當考驗臨到時，神的話自然出現在我們心裡，並立刻把我們的眼目轉向耶穌。

團契：沒有彼此勸誡，就不會有真正的成長

第二，是群體中的團契。保羅在第十二節說：「所以，自己以為站得穩的，要謹慎，免得跌倒。」這是一個非常直接、甚至帶著責備的勸誡。他是在對哥林多人說：你們太有自信了，而這種過度的自信，正是在為跌倒鋪路。保羅不只是提醒他們，更是在呼召他們悔改。而我們也必須誠實面對一件事：如果我們不願意向其他基督徒敞開生命，不讓人對我們說真話、不讓人對我們的生命負責，我們就不可能在自制上真正有所成長。

希伯來書三章十三節提醒我們，要天天彼此勸勉，免得被罪迷惑、心裡剛硬。換句話說，屬靈成長從來不是單打獨鬥的事；我們都需要一些人，可以走進我們的生命，提醒我們、警告我們、扶持我們。若沒有這樣的群體與彼此負責，自制只會停留在表面，無法真正扎根。

困境：試煉把人推向神、團契、與聖經

最後，是困境與試煉。保羅說，我們所遇見的試探，無非是人所能受的；但神是信實的，祂不會讓我們承受超過所能承擔的，並且在試探中，祂總會為我們開一條出路，使我們能站立得住。困難一定會來，而這些困難正是在顯明我們自制的真實狀態；事實上，若不是試煉進入生命，我們往往不知道自己在哪些地方其實缺乏自制，也不會發現自己並不像想像中那麼穩固。