其他(保羅華許) - 1小時43分 - 基督徒生命(保羅華許)

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【2/6基督徒生命系列】保羅華許
Paul Washer – The Christian Life 2/6, Q&A.
有一次,有人問我,
你如何對野蠻族人傳福音?
就是那些在叢林裡的原住民,
我說,恩…不是這樣的,
我是對「人」傳福音。
哪裡的人都一樣,
福音不應該因人而異,
也不應該因年齡改變。
所以我才不會讓我的小孩
去98%的教會中的主日學。我不允許。
那裡的教導令我害怕。
因為在某總意義上,
問:小朋友,誰想上天堂阿?
大家都會舉手。
有誰要邀請耶穌進入你的心中?
大家都手,大部分都會。
你們有誰要跟我禱告?
多數都會舉手,跟老師禱告。
這些全都違反聖經的教導。
沒有聖經根據,
不但沒有聖經根據,
也沒有教會歷史的根據,
教會也從來不這樣做。
兒童佈道是極其重要的,
我並不反對,
我也常常辦這樣的佈道,
我只是反對今日的兒童佈道方式。
因為這不符合聖經。
接下來怎麼樣?到最後
小孩子看來有點敬虔,
也有點孝順父母,
到15~16歲時, 他的自我產生了,這樣,
當他們開始吸毒、酗酒、不道德、
離開教會,等等,
他們的父母會對他們說:
你是基督徒阿,不該這樣。
這樣勸也不符合聖經。
按照聖經,不是對這青年說:
你是基督徒,不該有這樣的行為。
符合聖經的方法是這樣的:
你曾經認信過,
但因為你這些行為,
所有的證據都顯明你從未重生。
現在,
要如何對小孩們傳福音?
恩,首先我們要先釐清一些事,
多數人,
完全不把時間花在小孩身上,
也不是小孩的主要訓導者,
你的小孩受那麼多人的影響…
就像這個營會,
我為要來這營會禱告,
我嚴厲的看護我的小孩。
因為他們只有10、8、跟4歲,
這裡只缺一個變態小孩,
就是父母允許看各樣污穢的東西那種,
讓他們與我的孩子獨處,
告訴我的小孩一些現在不該知道的事,
畢竟,這也就是你們多數人學壞的方式,
你不是從你父母學來的。
你只是轉身,允許他們離去。
我要說的事,別認為佈道就是一切。
首先,第一要有的心態是:
父親是小孩的第一
傳道人、教師、導師。
若你不想承擔這角色,
那你就不該結婚。
你就不該結婚。
如果我去你的教會,
如果我這樣問說:
你們之間,有多少一家之主,
有嚴肅的、有系統的在週間,
對他們的妻子講道?
又有多少一家之主,
會嚴謹有系統在週間孩子講道?
沒有人會舉手。
但沒有人覺得這有什麼。
搞不好甚至有人會嘲笑。
但如果我是新來的牧師,
第一件我想做的事情就是
就是結束主日學,
也要取消青少團契。
你會把我開除。
但你就立即成為那法利賽人,
就是耶穌所說的:
你們藉著遺傳,
廢了上帝的誡命(太十五6)。
你的傳統就是讓其他人教導你的小孩。
上帝在新舊約的命令說:
教導小孩是父親的責任。
如果有父親說:我沒有裝備好。
那他必須羞愧。
他必須羞愧。
他太太的父親,不管是誰,
不該把女兒嫁給這樣的男人。
因為這不符合聖經。
明白嗎?我講的這些事,
有人會說:伙計,
我不認同這傢伙所說的。
好的,但你能指出經文嗎?
明白傳統的影響力嗎?
兒童佈道根源於,
我們看一下申命記六章,
耶和華─我們上帝是獨一的主。
你要盡心、盡性、盡力愛
耶和華─你的上帝。
我今日所吩咐你的話都要記在心上。
在這,祂說話的對象是男人,一家之主,
祂說:我今日所吩咐你的話都要記在心上。
所以,兒童佈道的第一步就是有一個父親,
一個盡心、盡性、盡力愛主,愛上帝的父親。
對他的太太跟小孩來講都是顯而易見的事實,
不是老爸週末才會做的事,
不是只有好人才會做的事,
是我父親的日常生活,
我父親的生活就是盡心、盡性、盡力、愛上帝,
而其他的事都是次要的,
這就是兒童佈道的第一步。
這就是申命記6章4節所說的。
所以你開始明白,一個只
也許是個不錯的人,
雖然他不教導他的妻子,
也不教導孩子,把責任都推給別人,
他只關心豪宅、嗜好…跟車子。
你別期待現在要他去佈道,
這一切歸結於生命,弟兄們,是生命。
現在,他說,看第7節,
「你」要殷勤教訓你的兒女。
是你。是父親。
以弗所書(6:1)也這樣說,「父親」要教導兒女,是父親,
不是母親,是父親。
母親扮演重大的角色,她們也教導兒女,
但最終教要負責導聖經的人不是太太跟作媽媽的,
她是她先生的幫助者,他承擔整個責任,
他決定要講什麼,他讀他教,他全包了,
她的太太是喜樂的,樂於其中,她也幫助。
我們在箴言也看到,不只要聽從
父親的命令,也要聽從母親的。
好,現在,他是這樣說的,在7節,
也要殷勤教訓你的兒女。
不只要宣教,要殷勤教訓你的兒女。
無論你坐在家裡,行在路上,
躺下,起來,都要談論。
這裡有見很重要的事,我們稱為「在其中的教導」。
就算一個禮拜中有4-5次對孩子們的教導,
讀經時間可能從半小時到一個半小時不等,
這依然不夠。
在其中的教導,我的意思是:
基督教不是我們有空閒才做的事,
不是每天花個一個小時就可以打發的,
也不是禮拜天才做的事。
這裡在講的是,無論你坐在家裡,
行在路上,躺下,起來。
我們若去打獵,上帝在其中。
就算是泛舟或休息。
你不能切割你的生命。
你必須知道這是真的,
我身為人,我就是至高上帝的僕人。
這就是我,是無法切割的。
好像我除此之外可以擁有另一個生活。
我們也不應當認為只有傳道人
或宣教士是這樣的人。
我的生命總歸就是一件事:
我們是基督的奴隸,
為了成就祂的旨意,
無論你是焊工或是木匠都一樣,
我們是祂的奴隸。
一切都是關於祂,一切。
接下來這樣說:也要繫在手上為記號,
戴在額上為經文。你家的方向,
就是你在家中所做的必須按照聖經而行,
又要寫在你房屋的門框上,
並你的城門上。
看到了嗎?
我們在講的是一個盡心、盡性、盡力愛主的家,
而整個知識與教導的基礎就是
建立在上帝的道上,
這家滿溢著上帝的話。
現在,現在是這樣的,
你開始這樣做,
我跟你們分享我怎樣做。
有人不贊成,沒關係。
當伊恩跟夏恩很小的時候,還不能閱讀時,
我會讀兒童聖經給他們聽,
有人會反對,但當時我是這樣做的,
我不只用兒童聖經,我還用押韻聖經,
我不知道為什麼,
但就是押的很順,他們會聽。
你也知道在兒童押韻聖經中不會有紮實的神學,
所以爸爸就要補充,故事,表演,通通來。
這就是我孩子們的生命,
不是你有空的時候才做的事。
孩子生或死就在此。
你們坐下,講故事,從挪亞方舟,等等。
在這之後,重複幾次,在兩三個月之間,
視進度,我在跟他們講一些更深的經節。
伊恩在五歲半就開始讀約翰一書。
他開始讀約翰一書,我就一行一句的釋經。
解說約翰一書。
當夏恩也參與時,我們這樣做,
我們坐在桌上,我們各有聖經,現在,
我用新美國標準版聖經(NASB),他們也是,
我發現一件事,讓你參考,
我發現伊恩讀聖經小字時他很難理解,
但我若用平版電腦,把字放到這麼大,
因某總原因,對孩子來講,讀大字體比較簡單,
就算是同一句。
用電子方式放大字體,或使用大字版聖經將很有幫助。
當然禮拜天別把大聖經帶到教會,因為太大了。
我想講的是,這是精心安排的,
是思考如何解決問題,為什麼?
因為你知道這是他們的生命之道。
沒有什麼比你孩子的永恆更加的重要。
所以當他們開始讀聖經,選一個聖經書卷,
其實在每次查經我們都選讀兩卷書。
我的計畫是:伊恩,夏恩,榮恩,持續的讀7-9節箴言,
當我們結束整卷箴言,我們就再重來一次,
一直重複,直到他們18-20歲離家。
只要他們在家,我們就會讀箴言,
在生命中的每一天。
我們也讀其他書,如羅馬書,
約翰一二三書,羅馬書,歌羅西書,
彼得前書,馬太福音,約翰福音。
我做的只是從第一章第一節開始讀,
耶穌基督的僕人保羅,奉召為使徒,
特派傳上帝的福音(羅一1)。
孩子,你們知道保羅是誰嗎?
他就是那位受飽受打擊的,為什麼?是的。
他是基督的奴僕。奴僕是什麼意思?
爸,我不知道阿。那奴隸是什麼意思?
你知道奴隸的意思嗎?我們就是這樣讀。
朋友,讀羅馬書至少要15分鐘以上,
或者他們會問問題,我們就繼續。
我不會試圖結束一個章節還是段落,
我只是讀一小段經文,延伸到整本聖經。
所以我們讀15分鐘,再讀15分鐘的箴言,
我們一起禱告。這就是我們所做的。
他們開始學習一些觀念,如上帝是聖潔的,
人是罪惡的,等等。
接下來我要講的是備註。
你要知道,在某些清教徒教會中,父親若不願意
教導孩子要理問答,你就會被教會公開開除。
事實是,我記得好像是約翰歐文
(John Owen 1616-83)的教會,
每個父親都要寫自己的要理問答,
讓牧師檢查孩子的教導題材。
你看到我們何等的墮落嗎?
男人,要興起,我只對你說這句。
做分內的工作,是我們的本分。
當我在找教導孩子的材料時,
教導要理問答,你們瞭解
「要理問答」(catechism)是什麼嗎?
很多人聽到這個字會聯想到
天主教(catholicism)。
但清教徒跟其他人是指一系列的問答。
我舉例跟基於「1689倫敦浸信會宣言」
的要理問答,
或者是「韋斯敏斯德要理問答」。
第一個問題是:是誰造你?
是上帝造我。請舉證。
起初上帝造天和地。
上帝為何要造你?
上帝因自己的榮耀造我。
因祂自己榮耀是什麼意思?
為了敬拜祂,事奉祂。請舉證。
吃或喝,無論做什麼,
都要為榮耀上帝而行(林前十31)。
瞭解嗎?這就是要理問答。
在這方面有點完美主義者,
我看這本,一部份很好,但缺乏另一部份的教導,
這本這部分很好,但在這部分很不完全。
我有點煩惱,倒底要用什麼教材來教導孩子?
有一天我突然醒悟。只有一本完美的書,
用聖經教導他們。就是讀聖經。
伊恩現在不在這裡,但在去年,
我想是讀到「挽回祭」,羅馬書三章,
就是基督被公開的作為挽回祭,
我想這是聖經中最重要的經文。
我問伊恩:「挽回祭」是什麼?
他說我不知道。我說:
好的,我就開始解釋挽回祭就是獻祭。
是因要滿足公義,屬天的公義,
為了平息上帝的忿怒。
我們就看到上帝在忿怒下壓傷祂獨子,
為了滿足祂的公義,
這樣祂才能原諒罪人。
因為聖經中最大的問題就是:
上帝若是良善的,祂就不能願諒你。
因為好判官不會讓犯人逃逸。
所以是基督滿足了上帝的公義。
當我們講到這裡的時候,伊恩就開始流淚。
我說:兒子,怎麼了?他說:爸,祂為我而死了。
是的兒子,祂為你而死了。告訴我發生什麼事了。
爸,祂為我死,為我這罪人而死。
我說是的,兒子,祂的確為你死了。
他問我該做什麼?我說你要呼求主的名。
他說爸,我沒辦法。
現在,多數的父母會說:
你願意跟我禱告嗎?
真悲哀。
我看著他,我說兒子,你必須呼求主的名。
因為我不能代替你。身為父親,
我只能幫助你到這裡。
接下來是你跟上帝之間的事。
爸,那我要怎麼做?
我說你的心若真的在焚燒,
你真的知道發生什麼事,兒子,
我建議你回到你的房間,
跟上帝摔角。
他就去房間,五分鐘後,我們聽他哭的歇斯底里。
但我才不進去那裡,是上帝在處理我的兒子,
不才不會去觸摸上帝的約櫃,
插手上帝的工作。
爸,我是新造的,我得救了,
我的罪孽都被洗盡,我知道我得救了。
他去到弟弟跟妹妹那,跪下哭說:
上帝阿!願你所賜給我的也賜給他們。
願他們得到你所賜給我的。
爸,這是我生命最快樂的一天,
祂拯救了我。
那接下來我應該怎麼做?
我應該去跟他說:是的,
你得救了,我們趕快給你洗禮。
不。我說兒子,你若真相信了,
現在我當然是毫無疑問,但你若是真的相信,
你就是得救的。
我們現在要做的就是,
因為我是你的父親,要為你負責任。
我們會繼續研讀聖經,
在基督裡是弟兄,我們並肩而行。
過一陣子,這信心若有持續並成長,
開始結果子。那我就會長老們講,
長老們就會來看你,觀察你,
瞭解你對福音的認識。
若有他們的允許,兒子,你就可以受洗。
兒子,因為我是父親,我要為你負責任。
過了幾年了,他在主裡有喜樂,有成長,
現在十歲了,在多方面都知道自己有罪,
就像昨天,昨天的講道,真的對他起很大的衝擊。
他昨天來跟我說:爸,他說的對。
一切都是關乎關係,都是愛,
不是這樣嗎?這就是一切的意義。
我說是的,那個人講得對。
我有對他有極大的盼望。
他若繼續成長,他就會受洗。
我提醒你,當他說爸我得救了,
我沒有立即說:是的,你得救了。
我是說:你若真相信了,那你是得救的。
但我也沒有說:你沒有得救。
我才不會澆熄他內心中的火,
傷透他年幼的心。
不管對誰這樣做都是錯的。
我說:我相信,也毫無疑問,
以人的觀點來看,我非常喜樂。
當然你真相信你得救了,但我們會觀察你,
我們會幫助你得著更大
更多的確據,直到你受洗那天。
若果他在11-12歲時受洗,
然後16歲的時候開始叛逆,
我是指開始冷淡,朋友,
不需要到什麼毒品什麼的,
只要是開始冷淡,不想跟基督有關係,
不想繼續走下去,我才會不去跟他說:
你11歲時得救了,你行為必須像得救的人。
我會說:當你11歲時,你宣告信靠靠基督,
當然看來也真的是誠心的,
所以我跟長老們都同意你洗禮。
一段時間,你好像有在結果子,
但你現在的行為跟不信者一樣,
若這成為你日常生活的一部份,
那你必須明白一件事,你跟本沒有得救。
你的信心從一開始就是假的。
但我們現在倒過來作,不是嗎?
要再次確認你的呼召跟揀選。
試驗自己,測試自己,
是否真信靠。
悔改,轉向上帝,
結出悔改的果子。知道嗎?
當一個人學習搏鬥,射擊,射箭,
他不會拿起弓來就射。
也不會有人揮拳,他立即防守。
做不到。
他必須每天固定練習。
他必須每天很多時間練習,
就像這樣,防守攻擊。
或者拉弓,或者張開眼睛
瞄準靶心射擊。
之類的練習。
同樣的,你若忽略作父親職責,
除了有時玩票一下,
你突然想要傳福音佈道,
那是不可能的。
有人說我稱為要「綑綁」。
要綁住,把自己跟孩子們綁住,
把孩子綁在你身上。
是從關係開始的。
你的妻子必須是
你生命中最重要的人。
更甚於孩子。但第二,
僅次於她,是你的孩子們。
不是你的兄弟,你的好朋友。
聽好,我從不跟其他朋友來往,
因為我沒有時間。
我有妻子小孩,筋疲力盡到床。
這應當是我們職責。
事奉我們妻子跟孩子,
我們就是事奉上帝的百姓。
筋疲力盡回到床上。
是我們的職責。
所以傳福音必須是生活的方式。
現在我們讀聖經時,
輪到亞恩要任信。
我們談論,亞恩,
你對基督為你死的認知是?
不是問一些他只能回答是或不是。
而是他們能夠跟你解釋。
我現在可以看到
上帝在某些事上甦醒他。
還有一件很重要的事就是:
當你傳福音,你的孩子開始哭,
並不代表他們歸信了。
他們搞不好只是在自我保護。
我不想下地獄。你知道有多少人
把這個跟真悔改混唯一談嗎?
你要知道,他是怕死了,怕下地獄。
那才不是悔改,那是自我保護。
我告訴你魔鬼下地獄的那天,
也是這樣哭泣自憐的。
問題是他的心
改變並轉向上帝了嗎?
他的心正為罪憂傷嗎?
開始痛恨罪嗎?
別以為小孩不會。
有次我在俄亥俄州講道,
我永遠不會忘記。
我講道講到三分之四處,
突然一個9歲小男孩站起來,
我沒有呼召。
他站起來,走在教會中間,
就像這樣。
我走下講台,跟他相遇,
我說:孩子,怎麼了?
上帝會拯救像我這樣
極其罪惡的人嗎?
我說孩子,上帝能。
但祂願不願意我就不知道。
你到底做了什麼?
他回答說:我忤逆了我母親。
發生什麼事?
聖靈。就只有聖靈做的到。
我們不會認為這是大罪,
但光這條罪就足夠使全世界下地獄。
是聖靈光照打開這小男孩的心,
使他看見上帝如何
看待「忤逆父母」這件事。
是聖靈的工作,朋友。
不要誘導小孩做決志禱告,
特別是小孩,
別這樣做。
把他們引到上帝面前,與上帝獨處。
我們有權柄告訴他們如何得救。
有權柄告訴他們必須要得救。
有權柄告訴他們聖經原則,
使他們有符合聖經的蒙拯救的確據。
但你沒有權柄告訴他們得救,
只因為他做了決志禱告。
好的,下一個問題。請說。
(問)
首先,上帝賜孤兒寡婦特別應許。
祂不疏忽他們,祂說:
祂會成為孤兒的父親,寡婦的丈夫。
對獨自扶養孩子,父親缺席的。
妳必須背負會留下記號的重擔,
會使妳提早老化,妳會很累,
妳必須多做很多事。
要繼續教導他們聖經。
我能想向妳必須工作。
很困難,你可能也無法在家教育。
抱歉?好的。
妳若還想,你要為得著敬虔的男人禱告。
我希望妳在教會中。希望是的。
我們已經忘記牧者要做些什麼。
牧師,長老,教會中的男人必須做的事。
當牧者,長老們看到教會中有個女人,
需要單獨扶養孩子的,特別是男孩子。
這些男人要一同討論要如何面對這問題。
這就是今日西方教會幫助孤兒寡婦的方式。
我們多數的教會中沒有挨餓致死的人,
但這是牧者,長老,男人等,
真正信仰中事奉孤兒寡婦的方式。
男人應當商論,我們要謹慎,
這裡有一個女人是單身的,
也要知道有小男孩,
沒有男人引導他的生活,
我們不能只單顧自己的家庭。
可能是兩個小男孩。
必須做這做那。教會中的男人必須介入幫助。
退休的長者,能成為極大幫助。
能帶小孩,幫助他們。知道嗎?
請說。
問:若沒離婚,但已分居怎辦?
若說是男人離開,分居。
這男人是教會會友。
教會必須落實勸誡。
勸誡不是從開除會籍開始。
牧者必須介入。跟這男人協商,輔導,跟他談。
用盡全力修復這關係。
但這男人若是為信主的。
或者不是教會會友,
那牧者能做的很有限。
(問)
恩,是這樣的,我們先要
證明他涉及虐待,才能訴訟法庭。
這是女人的重擔,
這也是為什麼上帝痛恨離婚,
痛恨切割,這是些事情。
朋友,你知道我在正在做什麼嗎?
我好像在對崩壞的水壩貼OK繃(小紗布)。
整體大畫面是…這是我為何
一邊傳福音,一邊講家庭的原因。
會產生這些問題,是因為
這些人一開始就不應該結婚。
作父親跟做牧者的看到問題卻不介入。
在我們福音派社會中
有諸多不符合聖經的錯繆。
你想要處理夫妻分居的事情,
幾乎是不可能的,
因為有更多的部分是錯誤的。
有人會問如何面對教會中的離婚?
我首先會問你們如何實踐教會勸誡?
喔,我們沒有。恩,那就是問題所在。
這就是上帝吩咐處理教會中離婚的方式。
你卻沒這樣做。所以我們就想一些其他方式。
這就是最大的問題之一。
是的,請說。
(問)
就算是在完美的家庭中長大的孩子,
沒有這樣的家庭,我也沒有,
也沒有完美的父親。
他們還有有可能成為背逆,背棄絕的人。
那超過我們所能做的。
成功的養育子女不是指
你的孩子成為關島的傳道人。
你的孩子若成為最偉大的傳道人,
你會自以為你是偉大的基督徒父母,
其實你是很糟糕的父母。
有人也許是很糟糕的父母,
或者很棒的父母,
試圖一切都按聖經方式來教導,
但孩子一樣背逆。
我們作父母的當然要養育兒女,
但我們交代的對象是上帝。
我們教導孩子們聖經,
目的不是他們一定會得救。
我們教導孩子們聖經,
是因為上帝吩咐我們要這樣做。
我們沒有一個人可以保證。
我們要順服信靠。
這不是按下所有正確的按鈕,
你的孩子就一定會得救。
這是論到順服上帝。
約翰麥克阿瑟(John MacArthur)
有寫一本很棒關於這議題的書。
或許我講錯了,但我想應該叫做
「基督徒要如何成功的養育兒女?」
(Successful Christian Parenting, John MacArthur)。
他指出很重要的一點:
我認識極其糟糕的父母
卻養出很偉大的基督徒。
相反亦然。
我必須知道說,雖然
我很希望我的孩子們歸信,
但我的第一動機,不是出於我對孩子的愛。
而是對上帝的順服。
再次的,這有點硬,年輕女孩聽我講,
作父親的聽我講。
妳若決定嫁給不信者,並同負一軛,
我很遺憾,妳以做了決定,妳會受苦。
妳將會受苦,很抱歉。
這並代表妳的孩子不會歸信。
父母的罪不會歸到兒女身上。
不是非法的兒女,而是非法的關係。
問題是妳將會受苦。
妳不知道我輔導過多少人,
對多少年輕女孩說別這樣做。
然後她們回到辦公室,受苦,等等。
我能對她們講牧者能說出最壞的消息,
我幫不上忙。我無法改變這狀況。
是妳做的決定。
我們現在的文化是,我不知道加拿大,
我們美國的孩子在課堂上無所事事,
給我一些補救功課,做點什麼,
弄個報告,混過去。
很遺憾,這對上帝行不通。
這是生命,妳無法修復這問題。
也許上帝會拯救這個男人,變成祝福。
但妳必須認真看待這命令,
是可畏的,是真實的。
(問)
第一,是的,但我希望妳明白一件事。
首先妳要知道自稱為基督徒
的人大部分都不是基督徒。
多數人對什麼是「基督徒」
的定義是不符合聖經的。
我一天到晚聽傳道人常常
講教會的壞話。
很遺憾,這不是真的。
他們說教會是妓女,在賣淫,
那不是真的,別這樣說。
你說我太太是妓女,我會打你。
你想一下你若說耶穌的新婦是妓女,
祂會怎樣對待你?
加拿大教會,美國教會她是美麗的。
她美麗,學習行走在聖潔中,
也許步履蹣跚,心中憂傷,
她總是尋求她的主。
你說你怎麼可以這樣講…?
不是很多證據…?
我這樣講是因為聖經是這樣說的。
問題是你看到的不是教會,
你只是看到一堆宗教人士,
沒有重生,卻自稱基督教的人。
上帝說,新約的整個內容是:
上帝站出來說:他們要作我的子民。
我要改變他們的心,
將我的靈上在他們裡面,
他們也會遵守我們道。
這就是我要做的事,
他們要作我的子民。就是這樣。
有些人誤以為基督徒可以是屬肉體的。
就是他是基督徒,不過有點世俗而已。
女人若嫁給一個有對牧師來講
有「足夠基督教」的人。
她其實是嫁給不信的人。
一天到晚不斷發生的事情。
妳也可能這樣的與
一樣信仰的人負不一樣的軛:
我有一整個系列講道,我有帶來,
因為我以為會有更多的青年人,
是在講你「想」要求婚前,
先要達到的程度。
是你「想」求婚前,先要達到的程度。
我說是「求婚」,因為你們
要知道約會不符合聖經。
你若讓孩子約會,以後別哭著來找我。
這是文化傳統的另一個案例,
跟聖經無關,也沒有歷史紀錄。
你若還在約會,
繼續用這種不符合聖經的作法,
這會帶來傷害。
青年人要有什麼樣的程度才能求婚?
你若看經文,有很多關於這方面的項目。
這年輕人若沒有這些條件,
那他不該跟你女兒見面,不可以。
也許是這個男人,但他需要幾年後再來。
當他成為這樣的男人時。
這些事,就算福音派中愛耶穌的人,
我真的愛耶穌,我去教會。
但一論到把聖經實踐在日常生活中,
實踐在婚姻,養育兒女時,
全都一股丟到窗外。
熱門心理學代替聖經,這會殺死我們。
作父母的常來問我約會的事,
你的孩子是墮落了,很遺憾。
就算接受最好教育的孩子也有可能墮落。
但是我可以跟你講,
你在些地方違反聖經。
但沒有人跟我講阿。我知道,
因為我們現在不講這些了。
我問你們作父母親的:
有誰從創世紀翻到啟示錄
尋找所有有關約會的經文?
你沒有。
你只是按世俗而行。
(問)
約會我們定義為「娛樂性約會」。
舉例,一個16歲年輕人走進我的辦公室說:
嗨,我真的很想跟這個女孩子拍拖。
好的,你先坐下。告訴我,
上帝什麼時候讓你知道這是
妳要結婚的對象?
你又計畫什麼時候要娶她?
他說什麼?你在講什麼?
我只是想約個會。
然後?為什麼?我告訴你為什麼?
實際上是:他想要參與女人只能
給要負責任的男人特權。
「娛樂性約會」是不敬虔的,
帶給我們的國家的傷害,
是遠超過其他項目,
而基督徒卻連這個都搞不清楚。
怎麼可以把約會當作休閒娛樂?
在經文中這樣做的都被毀滅。
你真的以為可以隨便亂搞?
你要知道這些都是文化。
都是不可行的。
年輕人,我們必須知道,
當年輕人被喚醒想認識異性。
現在是7歲就開始了,真的,
你去那些公立學校,
都沒有聽過最骯髒的事情。
我們先假設孩子在真基督徒家中長大,
他開始看到這女孩子真的漂亮。
首先,我跟我的想個孩子為他們未來的妻子禱告。
我們也為沒有結婚的人禱告,真的阿,
我們真的這樣做。
我認識敬虔的男人跟不敬虔的女人結婚。
我是美國人,所以我講話真的很直。
我們不應當取笑這些事情,只有愚昧人會這樣做。
對小男孩來講,這是莫大榮幸。
他們就知道原來我們是這個禱告。
當上帝喚醒他對異性的愛,開始好奇。
這不是開始參與的記號。
是開始準備的記號。
現在他開始要跟其他的男人聚會。
他開始跟其他男人有互動,
現在開始裝備男子該有的氣概。
要開始有男子氣概。
因為他若想求婚,那他就不能是小男孩。
他必須為男人。
因為是「男人」必須離開父母,
不是「小男孩」離開父母(創二24 )。
問題就在「青春期」。
另一個極不符合聖經的發名詞。
是教會接受大眾心理學的另一個範例。
在聖經中沒有所謂的青少年。是謊言。
你若想知道來源,
「青春期」這觀念是來自進化論,
就是講說在每個種類都有的
發育過程的一段時期,
在孩子的生命中,開始想要獨立,
建立自我身份,所以就開始叛逆。
聖經不是這樣講的。
有智慧的兒子不這樣做。
只有無知,愚昧,幼稚,
沒大腦的孩子才會這樣做。
但他們被教導說他們必須這樣做。
你知道嗎?
你正值青春期,你正在尋找自己的…什麼。
從哪裡冒出來的?不是來自聖經。
是來自弗洛伊德。
弗洛伊德發明心裡學因為他痛恨基督教。
青春期是指你可以享有成人的權利,
卻不需要負這些責任。
你連自己一天都養不活。
我想跟她約會。然後你要做什麼?做什麼?
看到嗎?真令人感冒。
這就是為何以賽亞書三章提到,
當上帝審判臨到一個國家時,
小男孩會統治人民(賽三4)。
基本上在大多數的家庭中這已成事實。
所以你要做的是就是你要裝備你的孩子,
讓他在17歲的時候就預備好可以結婚。
你們很多人會說17歲?這也未免太…。
你們有看過羅素克洛演的
「怒海爭鋒」嗎?
英艦在公海上追逐法軍戰艦,
兩船相遇,英國海軍跳上法軍的船,打起戰來。
站在甲板上守望的男生只有15歲,
負責衝陷的領隊也是同年紀。
只因他們是所謂的青少年,
他們不在17歲結婚,他們現在只會
用存來的零用錢買台XBOX遊樂器。
我們的文化到底怎麼了?
瘋了。
男孩必須…聖經是有標準的。
我有一個朋友叫做沃迪包肯(Voddie Baucham),
你聽過他講道嗎?你可以下載來聽。
很棒的人。很多關於家庭的教導。
非裔美國人,大概這麼大,一比我就變老鼠一樣小。
他說保羅,在我分辨向我女兒求婚
的男生的屬靈本性後,
我第二個問題是:你享受在
榮耀上帝的工作中嗎?
如果沒有,請你離開我家。
當你因上帝榮耀的緣故努力工作,
你是喜樂的嗎?
看到嗎?我們這樣說好了。
若繼續這樣下去,將會有大飢荒,
因為找不到可以吃的人了。
回顧60跟早期的70年代,
我們確信同性戀跟女權主義者可以
教導我們如何養育孩子。
只說我們有正確的福音
跟耶穌是唯一道路是不夠的。
看到清教徒跟改革先驅智慧是好事,
但我們必須要貫通福音跟婚姻的關係,
跟家庭,跟社會的關係。
我們不應當跟隨社會,而是社會必須跟隨教會,
至少要產生對抗。
你說我現在一片混亂,
我根本沒有聽過約會不符合經。
這像是激起火花,叫你思考,
激勵你多讀聖經。
好的,下個問題。是的。
(問)
離婚跟第二婚姻?
這很難。
當我們實踐教會勸誡,
有人會說他們有在實行教會勸誡,
若有人犯罪,就會立即開除他。
那不叫教會勸誡。
教會勸誡是從教導聖經開始的。
若有弟兄跌倒,你要用溫柔的扶他一把。
會被勸誡的人,不是犯罪的人,
而是不願意為他的罪而悔改的人。
我們不在乎你做了什麼,
只要你肯回改,就不會被懲罰。
現在,我為什麼這樣講?
在教會嚴懲之前,
教有很多要先做的事。
離婚跟再婚也一樣。
我相信我們若傳真福音,
真輔導他們歸信,
實踐教會勸誡,
我們的離婚率會大大的降低。
在教會中的離婚率會大大的降低。
跟其他一些問題。
若有一對人來教會中說:我們要離婚。
我們的長老會說:不可以,
這不是個符合聖經的選項。
先輔導他們,例如幾堂課程後,
女士說:牧師,你說的對,我們這樣不正確。
我想跟我先生再努力一次。
我們會說很好。
但先生說:牧師們,你們聽好,
你們說什麼都沒用。
你們什麼都不能做。
我們會說:先生,請你再想一下。
在給他機會給他時間,他若堅持要離婚。
我們會怎樣做?我們會把他從教會中開除。
這裡重要的是,
這女人,就算她是問題的原因之一,
面對真理時,她卻願意悔改,不是嗎?
她悔改,願意做任何改變來挽回婚姻。
當我們把這個人趕出教會時,
這叫做捆綁和釋放。
你知道有段經文說:
若有兩三個人奉我的名聚會,
那裡就有我在他們中間。
人們以為這經文說若有幾個人一同禱告,
上帝就一定會回應。
不是這意思。
這經文是記載在馬太18章,
是跟教會勸誡有關的。
這經文的意思是:教會有權柄把人開除。
有權柄綑綁,也有權柄釋放。
在我們教會,我們會公開宣告
這個人已經被開除了,
因為他拒絕降服在聖經之下,
心硬,離開他太太。離婚。
接著我們帶太太上去,
我們會說,我們有輔導過她,
她是真的降服在上帝的真道下,
就像我們綑綁他丈夫,我們現在要釋放這位太太。
這女人,她接受符合聖經的輔導,
她想盡力與上帝和好,
我們不希望她一輩子都要背負這重擔。
所以現在我們要釋放她,
因為她被不信主的人遺棄了。
我們會建議她立即再結婚嗎?不。
要輔導,瞭解她為何促成問題發生。
不斷重複。與上帝同行並成長。
若上帝帶領另一個人進入她的生命,
我們不應該反對。
若是在主裡的,她被休了,
很可能是對方犯姦淫,
若會遺棄女人,通常都是這個原因。
她現在是自由的。
每個案例都需要智慧。
前幾天我跟一位女士談到,
她的牧者想順服上帝的旨意,
但他們搞不懂。
他對女兒虐待的狀況,
女兒生命受威脅,等等。
結果他們說:上帝痛恨離婚,
你必須留在家中。
我說女士,我不建議離婚。
妳跟妳的女兒必須現在就離開那個家。
妳若要來我們的教會,
我們身為長老的會保護妳們,
確保妳們不會遭受不幸。
但妳必須先脫離這狀況,知道嗎?
所以每個案例
都需要智慧來處理。
離婚的首要原因
是因為教會很多沒得救的人。
下個問題,也許會輕鬆一點。
(問)
我可以用希伯來書六章來解答。
(從此處開始講員麥克風無法錄音)
第1節:所以,我們應當離開基督道理的開諯,
竭力進到完全的地步,不必再立根基,
(也許是最好的翻譯)
就如那懊悔死行、信靠上帝。
清教徒說:你不止需要為罪悔改,
也要為「好行為」悔改。
就是必須為「倚靠好行為」悔改。
我想這就是這裡所講的。
我想保羅是在講,
當然我不認為保羅是希伯來書
的作者,應該是是別人寫的,但,
但保羅在羅馬書四章說明,不是因行為,
加拉太書二三都ˋ說,不是因行為。
這裡的猶太人,因為受逼迫,等等,
他們認為基督教跟今日猶太教沒有兩樣。
不知道猶太教跟基督教是同一件事,還是說,
要完全鄙棄基督,再次回到猶太教。
所以他警告他們,在很多處。在這裡,
他說不可以棄絕悔改,倚靠行為。
這就是保羅在羅馬書說的,
要離棄那建立在出於自己的信心跟行為,
行為是死的,不能拯救。
能拯救的悔改跟信心,常常被誤解。
有些人誤認為悔改什麼都不是,
有人會說我很抱歉,這就是我悔改了。
悔改是心意的改變。
我們若真的瞭解心是什麼,
就是人的控制中樞,整個我們。
改變心意會改變情感,
改變我們的思想,態度,行為,
意志跟所有一切,不是嗎?
假設有人大喊著火了,我們真的認為著火了,
這一定會改變我的行為不是嗎?
改變我的情感,我現在安靜,
我會變的很害怕,
我會往門那邊跑。
房子著火的比喻跟悔改很像,
悔改就是改變心意。
有天你聽到福音,你醒過來,
知道你原本對永恆,
生命跟一切的認知都是錯誤的。
而耶穌基督才是一切。
你若真的這樣想,這一定會改變你的情感,
你會為過去所浪費的時間傷心,
你現在想要改變。
你想要用心的方式生活。
這就是悔改。
現在你必須明白一件事,
你若讀整本聖經,從創世紀到啟示錄,
你讀每處有關悔改的經文,
聖經中所描述的悔改,
你會誤認為必須達到這程度,
才能得救。
不是這樣的。
你形容的的是符合聖經完全的悔改。
有時我看到,有人也許得救了,
稍許的悔改,是真的,卻不深。
所發生的是,你們都知道成聖的教義。
就是在真悔改的人身上,
上帝既動了善工,祂必完成這工,
會更聖潔,更成熟。
我要你知道拯救的悔改
也是成聖的過程。
比如說今年,
自從我得救已經28-29年了,
現在的悔改比我剛開始更深。
剛開始我對我的罪孽認知不多,
不是很瞭解罪的影響。
說悔改是真的並不代表
我們已經成熟了。
另一方面,我們真悔改
並得救的確據就是:
今日你繼續悔改,
並在悔改中成長。
人常被魔鬼這樣控告:
我是犯罪了,我也悔改了,
三天後我再犯同樣的罪,
那我豈不是沒有悔改嗎?
我是假冒為善,我很不好。
問題是,這不就是我們生命中的經驗嗎?
不就是這樣嗎?
這代表你跟我都是假冒為善的人嗎?
不是的。你要知道,
悔改是心意的改變。
在我蒙拯救前之前,我會以為
那只是缺陷,而不是罪。
知道我在講什麼嗎?
當我蒙拯救後,我才知道急躁是罪,
我對急躁的看法改變了,現在對我來講是罪。
我的悔改是真的,並不代表我已經勝過這罪,
是代表我對這罪的態度完全的改觀了。
基督徒在也許一輩子都需要
跟某些罪搏鬥。
幾乎你們每一個人都可以見證
當你歸信時,某些罪在一剎那間消失無蹤。
比如我說我已前酗酒。
在我歸信那天,我就不再喝了,
我的唇再也不碰酒了。
但有另一些事情,沒有消失。
必須戰勝。
但真悔改就是:我們不會再把那些事物當朋友。
我以前喜歡的,我現在痛恨。
這是真悔改的證據。
別讓魔鬼控告你,只因為你在某些狀況下無法戰勝。
(問)你可以舉例實際上
丈夫要如何教導他的妻子嗎?
首先,再次的,我妻子最需要的
就是一個效法耶穌的丈夫。
雖然我們要教導很多東西,
但我們首先必須為羊群立榜樣。
我能給妻子最大的禮物就是:
我先教導我自己。
我妻子跟小孩最大的需要,
就是每天起床,是個敬虔人。
所以在教導妻兒前,要先教導自己。
我太太也許會低潮,孩子也許也會低潮,
但我若在聖靈中行,我就像是家中的錨。
所以影響就不會那麼的大。
但若是父親陷入低潮,
這就會影響每一個人。
知道嗎?
我先講一件事,等下換你講。
我們現在的宣教,我們的同工,
他們隨時都有可能會被殺害。
我可能剛跟他通訊完畢,他就受害。
很危險的地區,很多事情正在發生中,
這是我的負擔。
當我離開辦公室,上了車
在這路程中,我必須確認我已經把這重擔放下。
我不能把這重擔加在我妻兒身上。
那邊的世界正在崩潰,
那已不重要,當我走進我家,
我的妻兒需要剛強的丈夫。
若快崩潰,吞下去,向上帝呼求。
明白嗎?這是另一方面。
很多男人要妻子安慰,鼓勵他們。
男人,我們受造不是為了被安慰。
我們受造是要把重擔交給基督。
這是教導門徒的一部份。
當是當我回到家,我不是說我每次都做的到,
但我知道,每次當我回到家,我就必須放下。
當我走進這扇門,
我就是我妻子的人,是我孩子的人。
男人,有些重擔是你必須被背負的,
不是她要幫你背的。
她確實是你的安慰者,
你最好的朋友,
你的策士等等。
這不代表她需要背負你所背負的。
現在,另一件事是:
你能成為教導的人,設規矩的人。
但保羅卻說要有馨香之氣,生命的馨香。
就是說:當我在這家中時,我帶來香氣。
是低頭垂喪之氣呢?
你們全部都給我閉嘴,我已經受夠了。
馨香之氣是因我的香氣改變這屋子氣息。
這就是聖靈的果子。
我妻子需要一個這樣的男人:
仁愛、喜樂、和平、忍耐、
恩慈、良善、信實、溫柔、節制(加拉太書五22)。
所以問題是我要如何教導我太太。
當然是很好的問題,是必須問的。
但我們思考時,我們的意念是:
要教多久?在哪教?老師在哪?
看見了嗎?
這意念進來,我就變笨,
看著時鐘,準時九點開始。
不是這樣的,必須來自生命的馨香之氣。
還有一件事,
恩,其實還有更多事。
有次我問一個長者,他對我這樣說:
他所研究過的家庭,婚姻,在家教育,等等。
成功的家庭都有一個共同點,那就是喜樂。
父親為家帶來歡樂。
就是父親一進家門,朋友,孩子們就喜樂洋洋。
是因為有安息,爸爸回家了,所以有喜樂。
所以爸爸們,我們身為男人,
我們以為別人要這樣反映:
我回到家,太太應該跪在我腳邊,
什麼喜樂?抱歉,
這不會發生在僕人的身上。
有年長人跟我講,
因為年長者總是很有多婚姻觀可以講,
他說:每個人都希望被稱為僕人,
但沒有人希望被僕人般對待。
所以是喜樂。
這是屬靈之事,
不是你勉強而為的,
必須回歸到我們最需要的是
被聖靈所充滿,才能在順服中行。
這就是最大的需要。
在教導前若不先解決這個,那是不可能的。
還有幾點,是關於你妻子,
特別是在家中有年幼的孩子。
以下是我家的規矩:
當我不在家,孩子歸我太太。
比如說我上班到五點,
孩子屬我太太。
當我走進家門,孩子就歸我,
直到我帶他們去睡覺。都是屬我。
爸爸要洗他們的屁屁,
帶他們上床睡覺,等等。為什麼?
因為我太太整天跟他們在一起,
在家教育,等等,
或我希望她繼續做家事,
我們必須知道,
很多傳道從禾場回來時,
他妻子立即崩潰。為什麼?
不是因為妻子很高興丈夫回來,
是因為:丈夫一天到晚都在外面,
在教會,對人作見證,
作妻子在家當24小時7-11便利商店。
在家教育,等等。
我在會場中常問:你們有誰希望
成為實踐在家教育的父親?
大家都舉手。
我再問:你們有誰是只為要實踐
在家教育而娶妻子的?
看到問題了嗎?
關於教導,
以下是你太太需要的。
你很難相信,但她需要用談的,用談的。
你已經講了一天,回到家裡你不會想要再講話。
但她需要跟你談。
這是教導妻子的另一種方式。
你願意好好跟她談
就是顯出你對她極其尊重。
當你願意聽。瞭解嗎?
你想想耶穌聽講過多少事?
她希望你聆聽,
她希望跟正常成年人談。
她想跟你講她的需求,
她若願意告訴你,你就必須聽。
對男人來講很難,但你要知道,
對你而言,她是整宇宙中
最重要的人。明白嗎?
舉例:你跟妻子還有孩子在一條船上。
船要沈了,你是唯一會游泳的人,
你要先救誰呢?
你必須救你的妻子。
你說不會做這樣的事。
誠實說我會把他們全部救起來。
但我想用這例子作教導。
你的孩子若比妻子重要,
你會毀掉孩子跟妻子。
孩子若知道爸爸愛媽媽更甚全世界,
他們就是最幸福的小孩。
他們覺得家是安全的。
這是另一個因素,就是可以跟她談話。
關於教導,我給你可以入門的縫隙,
另一個是,
這樣好了,我保留賞你巴掌的
聖經權柄,就算你比我高大。
比如說在這營會,孩子做錯時麼,
在你跟你太太前面犯錯,
我卻看到是你太太在處理,
我會賞你一巴掌。
非常重的一巴掌。
就算他們會還我一巴掌。
弟兄,你為什麼會認為你太太
是家中第一教導者?
接下來,你想惹火你太太嗎?
那你要這樣做。
她跟孩子在家中,
按聖經教導他們。等等。
爸爸回到家,派對時間開始,
他們愛死爸爸了。
因為爸爸從來不糾正他們,
爸爸從來不教訓他們,
老爸只是伙伴。
爸爸不會作媽媽做的事。
所以大家都愛爸爸,
因為爸爸從來不擔當任何責任。
他是全家的歡樂。而作母親的承擔一切。
你要女人苦毒嗎?你這樣做就對了。
你們很快就會互相懷恨。
真的,我總是聽到女人這樣抱怨。
而這也在我生命中發生。
你不可以這樣做。
你的工作就是做家裡的第一訓導者。
這是教導你太太的另一種方式。
最好實行的方式是,
我跟我太太喜歡坐下來聊天,
談聖經,喝點咖啡。
我也許會問彼得前書,
我會讀幾句經文,
問她妳認為這些經文在講甚麼。
妳太太,特別是那些在家教育的,
伙計,她已經對講小朋友故事膩了,
她想跟成人講話。
若可以跟成人講話,她甚至願意談天文物裡。
男人忽略的就是:
你不能規定孩子就是查經一個小時,
還是規定妳太太。
你必須成為生命中的父親,
他們參與其中。
把自己跟太太與小孩綁在一起的父親,
遠比生疏的父親來的親近家庭。
有人對我說過:保羅,你的孩子若知道
你愛他們,他們會原諒你一切的罪。
關於教導妻子,還有一點很重要,
你們也許聽過有作父親的說:
我沒有用很多時間陪伴妻兒,
但我用好品質的時間陪伴他們。
再次,我應該賞他一巴掌。
這是在胡說八道,
都是一派胡言,聽都沒聽過的。
甚麼比較沒有量確有質的時間?
我問你一個問題,
每次你禱告,
你都會經歷以賽亞書六章嗎?
就是主降臨,天使高唱,
上帝的同在充滿房間,
不是每次都這樣吧?
在長時間中,偶而會出現重要的時段,
像這樣的事,對嗎?
跟你太太是這樣,跟孩子也是這樣。
是在很長的時間中。
男人,我會不斷的轟炸你,我要你知道:
我們進入夢鄉前應該是筋疲力盡的。
這就是奴隸的生活。
所以,跟你太太坐下來,讀經,
互相討論,但重點是要讓她講。
讓她問,讓她參與,讓她一同討論。
還有甚麼問題嗎?
(問)
這是一些曾幫助我的事,第一,
羅馬書十二章2節說:上帝的旨意是純全的。
就意味者:我不需要廢掉生活
的一面來成全另外一面。
舉例:有人說,我無法成為好丈夫,
因為我被上帝呼召成為傳道。
其實他們是在說上帝的旨意是不純全的。
是需要廢掉上帝的一些命令才能
成就祂的呼召,這不對。
但我們知道我們有足夠的時間
作我們必須做的事。
我們知道。
這不是很好嗎?
出發點就是:
無論上帝今天要我做甚麼,
今天一定有足夠時間來完成,好嗎?
這是第一點。
第二點就是優先順序。
我必須找出符合聖經的優先順序,並遵守。
聖經的順序就是:第一就是需要花時間讀經。
這不是說大家每天都要花好幾個小時讀經。
喬治慕勒(孤兒之父George Muller)
在這方面對我幫助很大,
他愛讀經,在讀經中追求在主裡喜樂。
直到飽足為止,像一整天需要的水泉。
他讀一段,默想一下,禱告對上帝懇求。
然後用早餐。
在一天當中,開始做任何事前,
就像我們多數的男女,我們必須切換工作角色,
在做每件事情前,他都先禱告。瞭解嗎?
接下就是我的優先順序。
我的優先順序就是我的配偶。
如果我的婚姻破裂,那我就甚麼都不算。
人若不能管理自己的家,
怎麼能夠作教會的長老呢?(提前三5)
提摩太前書的前三段,
大家都認為只是作長老的資格,
其實長老資格其實是次要的。
主是描述敬虔的男人。所有敬虔男人。
是在說作長老的必須是敬虔人,
敬虔人是模樣。
所以這也適用在你身上,就算你不是牧師。
是我的妻子,我跟她是一體的,不是跟任何人,只有跟她。
這不是說你工作時你也必須把她帶出門。
在順序上她比你孩子重要。
弟兄們,你當然必須這樣做,你必須供應你的家庭。
我想對經濟上有困難的弟兄們這樣說:
你不是醫生。他會問:甚麼意思?
每個人都認為他們生活水準都要向醫生看齊。
你知道他們怎麼想嗎?
看醫生會開的車,住醫生會住的房子。
我不是要冒犯醫生,我的重點是:
你要知道,生命中最重要的事,
如果你有點警覺的話,
就是對你太太堅定的愛,跟孩子的幸福。
這就是一切的出發點。
接下來才是如何成為
上帝放在我身邊的人的祝福。
我要如何成為主忠心有用的僕人。
接下來才是要如何供應家庭。
有弟兄每天必須工作10小時,有人甚至更多。
但這是我對你們的勸告:
我以前開一台雪弗蘭Blazer,
試圖開到基督再來,
但當我看到煙霧圍繞著我,
我明白沒有盼望了。
我用600元將這台車賣掉。
我到處找車。
我沒有辦法買更好的車,因為我付不起。
找一台5100美元的車。
是我主要交通工具。
不是很好,我只有5100元。
另件事,你若必須要勞苦工作才能保三餐,
可能就像你父親一樣,那沒問題。
但你工作若是為了買更多的玩具,
更細緻的玩意,你就有夠蠢。
你真的要把這些東西擺第一嗎?
我們可以用很少的資源做很多事,
並且快樂。不可思議。
不需要有太傑出的太太,她在良善意志引導下。
你知道那些愛講上帝賜福與祂
的百姓的基督徒,知道他的名字嗎?
我太太喜歡煮菜。
當我們搬去蒙大拿Montana住的時候,
我蓋了一棟房子。
我自己做了很多的部分。
女士們,她有不鏽鋼的冰箱,
很酷的那種,跟雙層不鏽鋼烤箱。
你會說你不應該要…
一年半來,我會去一家打折中心,禱告,
一個禮拜去兩次,刮傷或瑕疵,
上帝分批賜下這些東西,
但我若買給太太是一些便宜貨,
結果不會是這樣的。
看到我的重點了嗎?
這不是說我活著就要像乞丐。
但整個觀念就是:弟兄們,要醒悟,沒有錢就不要買。
讀經濟學的時候他們告訴我們說:
唯一能叫死人起來工作的就是家庭,
但現在各走各的。
一百年後沒有人會在乎你所擁有過的。
但男孩會成為男人,生養子子孫孫,知道嗎?
我們擁有太多產物,令我們無法生活。
幾年前,我在德州達拉斯教導。
每個人都…
堅持,他們把自己變成奴隸,唯所欲為。
我教導兩天,對男人,我說:
我們應該結束這聚會,很抱歉。
我根本幫不上忙。
因為你們多數的人若要進入狀況,
開始實踐這些真理,
就必須完全改變你的生活,
要搬其他地區,換工作,全部。
你若要跟隨耶穌,這將會是你的代價。
我也知道你們當中,
只有非常少數的人願意這樣做。
這不是說你回家後馬上要辭掉你的工作,
而是必須要嚴肅的問一些問題。
事物不重要,人才是重點,
這不就是昨天那個人所分享的?
關係才是重要的。
弟兄們,你若要跟妻子同心,你必須再重新思考…
就像嗜好。我才不跟其他男生在一起。
若有人邀晚餐,我會說再看看。為什麼?
因為我就能早點離開早點回家,
而不是跟你們這些傢伙鬼混。
弟兄們,就算是你們的休閒運動,如打獵釣魚。
我學習到的是,我不再投入,當然若狀況不一樣,我許我會。
我學習到的是:當我專注在我太太跟孩子的身上時,
我太太知道我愛打獵。
因為我站在窗前望穿秋水。
不是在那邊爭吵我有沒有這樣的權力。
而是她說:我真的很珍惜你為我所做的一切,
你的來福槍在這裡,幹掉一些甚麼,祝你有美好的一天。
所以我們會誤認為教導就是坐下來,翻開哪本書,
而是要用甚麼樣的生活方式來教導。
還有甚麼問題嗎?好的。
(問)
上帝若沒有要你建立教會,
若有間好的教會,那你必須去那教會,離開那教會。
我告訴你為什麼:你的太太必須跟你同教會。
除非上帝呼召你改革教會,還是甚麼的。
上帝呼召你照顧你的妻子,
而你的妻子需要聽講道。
幾年前我也許不會這樣講,但我現在會。
我看過太多信徒,
把自己奴役在不敬虔的事奉下,
不敬虔的教會下,
抱著試圖改變他們,但卻沒有。
(問)
有,我有聽過很多次。
甚至宣稱是保守派基督徒也認同。但這不對。
我曾經在印尼,有些美國宣教士試圖把
一些穆斯林變成穆斯林基督徒。
穆斯林對耶穌禱告,是因為他們認定
耶穌是醫病的,成功的。
但他們不告訴穆斯林耶穌是唯一的
道路,真理,生命。
若非藉著耶穌,沒有人可以來到上帝的面前。
這些是假教師,傳一個只是關乎肉體的耶穌。
綜合主義Syncretism也許是宣教最糟糕的部分。
教會合併?這是新的,沒聽過。
喔,是新興教會Emerging church。
他們快要關門大吉了,
因為已經有人出書指出領導羅伯貝爾
Rob Bell只是個老掉牙的不信聖經的自由派。
他就是典型的自由派,是不信聖經的。
弄個福音派學校,因為他們不讀聖經。
因為教會成長緣故,不願讓人讀聖經。
我們要對耶穌基督效忠。
不是把教會搞成馬戲團,吸引人進來。
(問)宣教教會運動
恩,宣教教會。教會不都是宣教的嗎?
你要知道,這會跟其他東西一樣會退燒,
因為都不建立在聖經上。
現在大家都在講基督教要這樣做,
要那樣做,
新的宣教方式,這樣那樣,
都不對。我們只需要按照聖經行就可以了。
事情是這樣的,朋友們,
在教會做領導事必須愛人等,
但必須回到熟讀聖經的男女,
是認識自己的上帝,按聖經生活。
但屬靈的爭戰兵器是:上帝的道、
禱告、捨己的愛、僕人的事奉。
但最難的就是花60美元剪髮,
很酷的墨鏡,手臂上刺青好顯明
你有過去,當你站講台時。
只是一堆小朋友喜歡玩辦教會家家樂。
就像有些小朋友在那邊玩生存遊戲甚麼的。
一樣的心態。
現代的陶恕A. W. Tozer在哪裡?
現代的雷歐納L. Ravenhill在哪裡?
這些是上帝同行的人,他們跟上帝講話,
他們認識上帝,他們向上帝代求,
他們進入上帝的至聖所。
而現在這些花俏的小朋友卻發問卷,
想知道如何引屬肉體的人到教會。
這不是建立教會的方式。
我們可以走輕鬆的路,就是認真讀聖經,
或選擇難走的路,就是受逼迫。
在這整個所謂叫做福音佈道。
真是為你喝采阿。
那我們就用這來做結束。
弟兄,男人,做為信徒,被賜與一位妻子,
被賜與孩子跟孫子,是最美的事。
就像昨天那位弟兄講的。
他講的很對,不用管其他的,
把生命專注在上帝的作為,
把生命專注在我們孩子,教會,世界。
工作跟其他的東西是必須是「事奉」。
無論你是作長老的,還是別的工作,
你把秩序顛倒這會成為你的罪孽。
不是建立在經濟上,是建立在關係上。
保持親切。我的孩子依恩十歲了,高大的小男孩。
他七歲時我背他。我太太問說你為何要背他?
因為過幾年我就沒有辦法了。
特別是年輕人,要知道這是你人生最美的時刻。
是人生最美好的時刻。別浪費掉。
我們失去如此多,我們是如此墮落,
但我們可以回頭,看見上帝
在我們之間行奇妙的事。
不需藉著馬戲團般的表演活動。
當我要去某地方講道的時候,
就有人誤以為復興要臨到了。
但復興臨到那些對上帝真道
愚昧無知的人身上又有甚麼用?
就是那些一輩子只喜愛世俗心裡學,
社會學,而不是聖經的人。
我當人希望復興降臨在這,
不是回家然後對你太太承諾一堆東西。
而是前往一個新的方向,
是效法基督的方向,
事奉我妻子,孩子,教會中的人,
世上的人。這樣的方向。
弟兄你問有關於管理。
我用一個軟體,不是聖經軟體,叫做Things。
我可以整理分類,在每個專案中
我都可以設定優先度。
這正是我所做的。
我不會要台電視來毀了我們的生命。
無益的跳過去。
你也許想看別人如何生活,
但她會要求你活出生命。
我們會問時間要怎麼安排?
多數人的想法是:我早上作這些下午作這些。
有很會用時間的人,會計畫每一個小時要做時麼。
一些執行長會這樣寫下來,他們會。
我需要在下一個小時處理這個,
時間是很寶貴的,你可以做時間好管家。
你可以進天堂時再休息。
另一個給男人的建議,我知道聽起來有點怪。
你們必須好好照顧自己。
好好吃飯,注意飲食,休息充足,
甚至需要花點時間把這些做好。
因為這能會給你營養力量來
做你必須的事,真的。
是祂管教我們生命,讓我們可以做需要做的事情。
好的。
上帝祝福你們。

  • 翻譯:MT/RTV
  • 校稿:Diane Hwang/RTV
  • 備註:00:58:21 – 01:43:57(end) 講員麥克風無法錄音,只剩下遠處影片錄音。 導致字幕翻譯無法精準,請見諒。

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