- 68 - 務要自潔,免得死亡
《創世紀》跟《出埃及記》是摩西五經的頭兩卷書,也是現在手上的聖經前面的兩卷書。《創世紀》就像救贖歷史的開端一樣,就是他的第一章,介紹了全能的上帝和他不同的屬性,讓我們可以認識聖經這位無可匹敵、無所不在、無所不知、無所不能的上帝。上帝不只是創造,也介入人的歷史,按照他的屬性護理看顧他一切的創造,並且不單是鮮明他熱心的上帝的公義,也是憐憫人的上帝。藉著他的慈愛和恩典,他咒詛了蛇、亞當和夏娃,但同時也應許了拯救還有得勝,並且樂意來祝福他所揀選的人。
《出埃及記》常常被當做是聖經的第二卷書,好像他就是一個另外一個嶄新的單元一樣。但摩西五經應該被看作是一整卷的一個書卷,不是五卷書分開的五個不同的部分。而《出埃及記》應該是緊接的《創世紀》,因此他是一個第二章的開始。沿著《出埃及記》的第一章第一節,他在希伯來原文的第一個字就是「接著」,也就是一個一個連接詞,所以漢新漢語聖經就會翻譯作「接著」。以色列的眾子各帶家眷和雅各一同來到埃及,他們的名字記在下面。從「接著」這個字就會告訴我們,《出埃及記》的開端與《創世紀》息息相關,依然在敘述一個創世紀的主題。現今他要強調的是這一卷書裡面就是那一位創造天地的主,同時也是與以色列人立約,是救贖他們出埃及的偉大的上帝。因此,他不只是一個創造天地的主,同時也是他們的救贖主。
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