福音:按卷逐章(保羅區普) - 49 - 加拉太書

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當我們在總結聖經中的書卷時
讓我印象深刻是
神給我們祂的道的熱忱
是為了讓我們認識這道的神
好讓我們認識祂兒子
主耶穌
聖經遠非一本
形式上的宗教或神學書籍
它是對主耶穌基督的位格
和工作的敘述
目前為止,我們已在
聖經的每一卷書中看到這點
好的,我們現在進到加拉太書
我會給加拉太書下標為:
「福音的最大的敵人」
加拉太書強烈提醒我們說
對耶穌基督的教會來說
最大的危險從非來自教會之外
危險永遠來自教會之內
而最大的危險是
主耶穌基督的福音
受到某種污染
會削弱教會的生命、事工、與信息
而最危險的污染就是:律法主義
律法主義之所以危險
是因為它迎合了我們的驕傲
與罪的自義
迎合了這樣的概念:
透過自己某種程度上的表現與順服
我就可以獲得神的接納
我可以很棒、很聰明、很忠誠
因此這就是加拉太書
要解決的大敵
之所以要解決是因為有個
猶太律法主義團體
他們說:不,這不僅因著神的恩典
是神的恩典「加上」遵行摩西律法
請你聽好
福音是唯獨恩典而得救
唯獨藉著信心,唯獨在基督裡
每當你想「添加」甚麼
你就毀了福音
所以這就是加拉太書的挑戰
在猶太律法主義的神學中
看到了對福音的挑戰
這是在神學層面上的
而在福音實務上的挑戰是
彼得在壓力下附和猶太律法主義者
拒絕與外邦信徒一同吃飯
這樣應用與福音有所牴觸
就是唯獨恩典
唯獨信心、唯獨基督的福音
這裡有四到五個詞
能用來總結這訊息
第一個詞是:虛妄
如果我們可以靠律法稱義
那耶穌基督的位格與工作
就是徒勞的
第二個詞是:後嗣
透過基督的工作──而非我們的表現
我們成為神對亞伯拉罕應許的後裔
第三個詞是:兒子
透過神稱義的恩典
我們成了神的兒子
我們被接納進入神的家中
第四個詞是:自由
耶穌的生命、死亡、與復活
使我們擺脫了律法的束縛
因為耶穌就是我們的公義
然後第五個詞很有道理
如果「一切」都必須透過基督
──而非透過我的表現
我若要誇口…這就是第五個詞
我只誇口十字架
耶穌是我們的公義
耶穌完全滿足了神的律法
因為神知道我們無法匹配
(這令人謙卑)
因此祂成為我們的公義
基督生命中的每一個積極性的順從
都是為我們做的
祂為我們的罪受刑罰
所以我們可以被接納進入神的家中
成為滿有慈愛與恩典的神
手中的罪人
翻譯:Ting-An Chang/STF

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