福音:按卷逐章(保羅區普) - 49 - 加拉太書

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當我們在總結聖經中的書卷時
讓我印象深刻是
神給我們祂的道的熱忱
是為了讓我們認識這道的神
好讓我們認識祂兒子
主耶穌
聖經遠非一本
形式上的宗教或神學書籍
它是對主耶穌基督的位格
和工作的敘述
目前為止，我們已在
聖經的每一卷書中看到這點
好的，我們現在進到加拉太書
我會給加拉太書下標為：
「福音的最大的敵人」
加拉太書強烈提醒我們說
對耶穌基督的教會來說
最大的危險從非來自教會之外
危險永遠來自教會之內
而最大的危險是
主耶穌基督的福音
受到某種污染
會削弱教會的生命、事工、與信息
而最危險的污染就是：律法主義
律法主義之所以危險
是因為它迎合了我們的驕傲
與罪的自義
迎合了這樣的概念：
透過自己某種程度上的表現與順服
我就可以獲得神的接納
我可以很棒、很聰明、很忠誠
因此這就是加拉太書
要解決的大敵
之所以要解決是因為有個
猶太律法主義團體
他們說：不，這不僅因著神的恩典
是神的恩典「加上」遵行摩西律法
請你聽好
福音是唯獨恩典而得救
唯獨藉著信心，唯獨在基督裡
每當你想「添加」甚麼
你就毀了福音
所以這就是加拉太書的挑戰
在猶太律法主義的神學中
看到了對福音的挑戰
這是在神學層面上的
而在福音實務上的挑戰是
彼得在壓力下附和猶太律法主義者
拒絕與外邦信徒一同吃飯
這樣應用與福音有所牴觸
就是唯獨恩典
唯獨信心、唯獨基督的福音
這裡有四到五個詞
能用來總結這訊息
第一個詞是：虛妄
如果我們可以靠律法稱義
那耶穌基督的位格與工作
就是徒勞的
第二個詞是：後嗣
透過基督的工作──而非我們的表現
我們成為神對亞伯拉罕應許的後裔
第三個詞是：兒子
透過神稱義的恩典
我們成了神的兒子
我們被接納進入神的家中
第四個詞是：自由
耶穌的生命、死亡、與復活
使我們擺脫了律法的束縛
因為耶穌就是我們的公義
然後第五個詞很有道理
如果「一切」都必須透過基督
──而非透過我的表現
我若要誇口…這就是第五個詞
我只誇口十字架
耶穌是我們的公義
耶穌完全滿足了神的律法
因為神知道我們無法匹配
(這令人謙卑)
因此祂成為我們的公義
基督生命中的每一個積極性的順從
都是為我們做的
祂為我們的罪受刑罰
所以我們可以被接納進入神的家中
成為滿有慈愛與恩典的神
手中的罪人
翻譯：Ting-An Chang/STF

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