福音:按卷逐章(保羅區普) - 34 - 彌迦書

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所以彌迦、何西阿、以賽亞書
在同時期成書
彌迦書基本上是神對撒瑪利亞
與猶太審判的警告
神很憤怒
因為祂的百姓正在行
匪夷所思的事
他們將聖殿崇拜
與偶像崇拜混合在一起
這些人會在去聖殿的路上
停下來敬拜偶像
我們的騎牆心態
真是令人嘆為觀止
彌迦書之所以在聖經裡
因為它反映了我們的掙扎
你可以對主誓忠
但幾乎在同時背逆祂
例如：主日你開車
帶家人去做禮拜
你去做禮拜是因為
你要慶賀你蒙了恩惠
但你卻在路途中
對孩子大吼大叫
你是個完全沒恩典的人
這完全跟你的慶賀互相矛盾
而你的生活也如此
彌迦書描繪了
我們所有人的掙扎
那麼，你怎麼看待
福音與審判
這有一個貫穿
所有先知書的重要理解
警告將會有審判永遠是恩典
因為如果神只想審判我們
祂不會事先警告
祂會直接審判
神為何要預告祂的審判？
是給我們機會聆聽
明白、懺悔、並回轉
彌迦書的核心信息是：
公義的審判者
也是溫柔的救主
祂不會為要賜下憐憫
就放棄對公義的要求
但祂也不會為了做審判官
而放棄了憐憫
我喜愛彌迦書
如何發展到頂點
我來讀
伯利恆 以法他啊
你在猶大諸城中為小
將來必有一位從你那裡出來
在以色列中為我作掌權的
他的根源從亙古
從太初就有
耶和華必將以色列人交付敵人
直等那生產的婦人生下子來
那時掌權者其餘的弟兄
必歸到以色列人那裡
他必起來倚靠耶和華的大能
並耶和華─他神之名的威嚴
牧養他的羊群 他們要安然居住
因為他必日見尊大 直到地極
這位必作我們的平安(彌5:2-5)
你知道這段經文
在哪裡被引用嗎？
當緊張的希律王想知道猶太人的王
在哪降生時，文士所引用的經文
這很神奇
在這段審判的警告中直接預言了
這位將來的牧者——君王的出生地
在審判中
神維繫了盼望
吸引祂的百姓回家的牧者
將會到來
祂以公義統治祂的百姓
與審判的警告並列的是
憐憫與恩典的主軸
並且也是針對耶穌
非常具體的應許
耶穌將成為那位牧人
耶穌將成為那位君王
祂的方法是
祂將成為代罪羔羊
打開憐憫的閘門
因此百姓能有牧者與君王
直到永遠

Micah Summary – Paul Tripp’s Bible Study (Episode 034)
翻譯：Ting-An Chang/STF

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