短篇講道 - 創世記是歷史嗎？(中文字幕)

本片是由Is Genesis History? 製作並免費開放給全球觀眾限時收看

前言

如果看完電影後您想了解有關創作和洪水的更多信息，我們正在發布“超越起源歷史嗎？”中的視頻。系列在FB視頻頁面和我們的YouTube頻道上（點擊訂閱以獲取更新）。我們的網站上也有很多免費的文章和資源：https://isgenesishistory.com/

最後，如果您想為自己或他人購買電影的副本，或者想購買我們的整個創作視頻庫，則可以在以下網址購買：https://isgenesishistory.com/shop/

希望您喜歡這部電影！

“自從創世以來，神那不可見的本性，就是他永恆的大能和神性，都藉著所造之物，被人明白、被人看見，以致使人無法推諉。”──羅馬書1:20

逐字稿

德爾：你知道嗎?我就是在這樣的地方長大的。
我父親和我會騎著馬
上到這些驚人的高山湖。
我們會騎到一些非常偏僻的荒野
那裡有美幻絕倫的小溪，草地和野生動物。
我熱愛這裡。
德爾：你看這個峽谷，
讓我想起美國的大峽谷。
你看這條小溪，
你看這些懸崖峭壁，
你覺得這麼小的小溪帶走這麼多的
石土，沖出這麼深的峽谷
需要多少時間？
這塊岩石有它的歷史，就像你和我一樣。
它是有來源的。
很多這些石頭測定的年齡是
那是很老。
德爾：但是你可能會覺得稀奇
所有這些我們看到的地質構造，
這些峽谷，岩層，甚至這些植物
都比我還年輕。
我出生的時候，這裡大不一樣，
我們現在站的地方下面幾百英尺
都是一片森林。
事實上，在1980年以前，絕大部分人
都從未聽說過聖海倫山。
【爆炸的轟隆聲】
德爾：在那年的5月18日，
火熱的岩漿造成了一股
等效於2千萬噸炸藥的蒸汽浪。
火山爆發引起的崩流鋪下了
所有這些厚達600英尺的泥石層。
幾年之後，又有一些火山活動
造成的泥石流切割出這整個峽谷，
它還深深地切入基岩，只用了幾天的時間。
這少許的一些過去的資訊
就能改變你對現在和現在周圍世界的看法，
你覺得驚奇嗎？
德爾：有很多人對我們周圍
地球的歷史
提出了很多的假設。
問題是這些假設會怎樣影響
我們對這個歷史的看法呢？
但更重要的是，它們會怎樣影響
我們對科學和聖經的看法呢？
神創造這個世界，究竟是用了幾天還是上百億年？
人類是猿猴的後裔嗎？
還是神按著祂自己的形象瞬間就造出來的呢？
有沒有過一次毀滅整個地球的大洪水？
還是那只是一個神話？
換句話說，《創世記》真是歷史？
德爾：當我們來思考地球的歷史時，
有很多事情我們需要考慮。
但其中最引人入勝的是大洪水的記載。
是整個地球都被洪水淹沒了嗎？
創世記說，水勢
在地上極其浩大，
天下的高山都淹沒了。
那麼，如果這洪水是全球性的，
難道不應該留下很多證據嗎？
我曾聽說有一位科學家花了超過
當我採訪他時，他說有一個很好的地方，
我們可以在那裡看到大洪水的證據。
德爾：史蒂夫，我必須承認，我來過這裡多次，
但是我每次來到這裡，還是覺得驚奇。
史蒂夫：除了我的家
大峽谷是地球上我最喜歡的地方。
德爾：那麼史蒂夫，告訴我，在這裡你看見什麼？
史蒂夫：當我們注視大峽谷，我們會
看見我們腳下大地裡面的故事。
這裡有像多層蛋糕一樣的岩層，不是嗎？
它們被侵蝕了，好讓我們可以看見
大地裡面的結構。
同樣的這些岩層也出現在克羅那多州，
還出現在伊利諾州和賓西發利亞州。
德爾：那麼你說的沉積地層就是
指我們看到的這些層次？
史蒂夫： 是的。最下面的層最早形成。
那些沉澱物的顆粒混合，分離，
從四面八方流到這裡，
然後一層層地積澱下來。
當然，最後他們轉化成為岩石。
德爾：那你是說，我們現在所站的
堅實地面，
如果回到過去，曾經是液態的？
史蒂夫： 是的。
所以，海洋做了一些令人吃驚的事情，
水的能力讓人難以置信，積澱了
我們在大峽谷裡看到的岩層。
德爾：所有這些岩層都含有化石嗎？
史蒂夫：所有的岩層裡都有海洋生物的化石。
但是常規的解釋是，海洋曾經在北美大陸上
淹沒然後消退過過17次，
這個過程持續了幾億年的時間。
德爾：那麼在這裡你看見什麼證據
表明這種解釋不合理呢？
史蒂夫: 大峽谷這些4000英尺厚的平躺底層
是平坦的，它們之間的關係，
我們來看岩層之間的接觸面時，
我們看不到岩層之間有時間流逝的痕跡。
德爾：你是指侵蝕?
史蒂夫： 侵蝕，特別是任何大規模的
流水管道都看不到。
然後我們來看這些岩層本身，
它們提供了快速，非常快速沉降的證據。
只需要幾分鐘或幾小時就可以產生這些層。
德爾：喔，告訴我這些岩層的故事吧！
我意思是，它們是怎麼來的？
史蒂夫：“當挪亞六百歲，二月十七日那一天，
十七日那一天，
大淵的泉源都裂開了，
天上的窗戶也敞開了。
我的理解是海洋的底面隆起，
某種岩漿或地震把海洋
推上了大陸。
德爾：這就是為什麼在這些岩層裡會有海洋生物化石嗎？
史蒂夫：是的。洪水在地上
氾濫了六個月的時間。
水勢退去又花了七個月左右的時間。
大峽谷這4000英尺厚的地層
可能代表的就是全球洪水的
初期和中期。
在大峽谷當地，還有其它的地層
叫做大樓梯
在大峽谷之上的地層有一萬英尺，
兩英里厚。
德爾：比現在我們這兒還要高
史蒂夫：是比這兒要高
它們代表的是大洪水的後期
和洪水的消退。
消退的洪水在這些地表形成很多陡坡。
隨著洪水回退到新形成的海洋盆地
有可能大陸就升起，當然，方舟
就著陸在中東的高地上。
德爾：喔，有些人認為這裡記錄的
是一次局部性的洪水。
史蒂夫：我相信這是全球性的洪水，天下所有
的高山都被覆蓋了,這是普遍性的說法，
不過洪水之後的山升得更高了。
我們不應該用地球上現在的山的高度
來衡量洪水的深度，
這些山大都是洪水中或洪水後才形成的。
德爾： 如果我們站在別的地方，我們
就不會知道這些岩層的存在，
但我們現在知道是因為它們被切割了出來。
這是怎麼發生的呢？
史蒂夫：嗯，我們在小學學到的是這樣
的故事，對嗎？
克羅拉多河用了幾千萬年的時間
才切出了大峽谷。
大部分地理學家已經拋棄了這種觀點
因為很難在幾千萬年的時間裡
維持這樣的峽谷。
你不能想像一個峽谷能承受這麼久的侵蝕。
德爾：是因為它的兩側最終會
碎裂倒塌嗎？
史蒂夫： 是的。
德爾：那麼這又是如何被鑿刻出來的呢？
史蒂夫：有很多理論，但我個人喜歡
湖泊災難性排水造成侵蝕的想法。
德爾： 經過大洪水後，我們有大量的積水
留在這些湖裡。
史蒂夫：有證據表明
在彩繪沙漠裡，一個叫做希望平頂山的地方，
曾有一個儲存了500立方英里水的大湖。
德爾：所以大壩決堤了，
然後這巨量的水洶湧而出，
鑿刻出這個大峽谷。
史蒂夫： 是的。
侵蝕出大峽谷需要多久？
也許幾周，但不會是幾百萬年。
時間不是一根神奇的魔術棒能解決
世上所有地理學的問題。
如果拋棄那種百萬年的想法
從你在聖海倫山看見的
災難性過程的角度來考慮，
那會幫助你明白大峽谷的形成。
德爾：我們每到一處，史蒂夫就給我展示
流水強大威力的證據。
它們迅速地沉積下這些巨大的岩層，
又迅速地將它們侵蝕掉。
史蒂夫想要指給我看
洪水第一次衝擊大陸的地方。
所以，他帶我走進大峽谷的深處。
德爾：斯蒂文，當你說你要
將我帶入穀底，你沒開玩笑，是嗎？
我們已經到了穀底，不是嗎？
史蒂夫：我們在大峽谷的一個旁支裡面
我們現在看見的是最底層的花崗岩
可以說是這塊大陸的核心，
我們可以看見它上面平躺的岩層。
在下面的花崗岩和
上面的塔辟此砂岩之間
的介面我們稱之為大不整合。
德爾：為什麼它看起來是一條鮮明的線條
我的意思是，它很清晰。
史蒂夫：我認為它是超大規模的侵蝕邊界。
我們現在看到的這東西顯示出
流過地表的洪水的巨大流量。
德爾：它只在這裡有？
史蒂夫：大不整合是橫貫整個大陸的。
我相信，我在中東見過它。
它在歐洲。
也在非洲。
你看，這就是在北美洲大陸下面的。
德爾：那麼這裡這個地層
它有多厚？
從這往上的是什麼？
史蒂夫：呃，這裡是索克巨層序
可以說，1000英尺厚的砂岩，葉岩，
石灰岩橫貫了整個大陸。
在它上面還有
另外4個大的地層序列。
那些也是這樣連續的。
我們現在看見的在全世界都是
有代表性的。
德爾：這真的會讓人質疑這
僅僅是一次小的局部洪水造成的。
這應該是非常宏偉的一件事。
史蒂夫：流水的能力挫裂
並粉碎岩石，沉積出很厚的積層，
讓我們不得不想到洪水是全球性的。
德爾：不過，通常的解釋完全不是這樣。
它認為在每層之間需要
很長的時間。
史蒂夫：有人說這個大不整合的邊界
代表了5億年的時間。
德爾：你指的是我們看到的花崗岩
和第一層沉積岩之間？
史蒂夫; 對。他們說那裡也許有5億年。
他們對地球歷史的解釋會要求
他們這樣去考慮這件事。
但是當你來到這裡，看看這，
它是一個幾乎沒有任何特徵的平面。
不完全是平的，而是一個緩慢起伏的表面。
這會是幾十億年的產物還是
水的力量鏟平地表
產生的結果？
在這裡，好的解釋不需要時間。
而且我們想要來解釋我們所看見的現象。
史蒂夫：每到一處，我們看見的都是水的力量。
而且是巨大規模的水
這就是大峽谷的故事。
不是少量的水和很久的時間
而是大量的水，少量的時間。
德爾：當我們談到地球的歷史，
時間真的是關鍵問題。
需要多少時間能形成我們現在看到的周圍這一切呢？
對我來說很清楚，全球性的洪水可以
迅速地改變地球，然而很多人還是
認為它是經過億萬年慢慢形成的。
這兩種時間的觀念真正的區別到底是什麼？
我需要採訪一個能告訴我
更多關於科學，歷史和時間的人。
因為我的背景是電腦科學
我們就在一個地方見面，那裡所
展示的歷史，我親身經歷了一部分。
我們看的這些展覽
讓我想起從我剛開始
使用電腦到現在，它們已經變得
多麼小巧，而且功能又多麼強大了。
保羅說，我們對電腦認識的演變
實在是一系列的範式轉變。
保羅：我19歲時，讀了湯瑪斯×克恩的經典著作
《科學革命的結構》，
裡面描述了這個範式的概念。
範式是一個你用來解釋證據的框架。
所以實際上，科學不只是證據而已，
而是你如何去詮釋這些證據。
比如說，在這個展廳，
有一些所謂的微型機，
但實際上它們在我們現在的範式裡，
一點都不微型。
德爾：今天，是嗎？
保羅：是
所以要真正瞭解這個關於起源的問題，
你真的需要從它們的
主導範式開始，
就是我們現在有的兩個主要的
對宇宙歷史和生命歷史的觀點。
德爾：它們是什麼？
保羅： 一方面，我們有常規的範式。
在這個常規範式裡，你便得出深邃時間，
從原始的簡單到今天我們看見的現狀。
所有生命從簡單到複雜的積累必須
按照嚴格的物理過程，其中沒有思想，
沒有創造者，沒有設計。
保羅： 第二種觀點我們稱之為
創世記歷史的範式。
所有事物都起始於一個神聖的創造者，他的思想
一個會計畫，會督察並
會實現的智慧。
事件發生在一個非常近期的時間尺度上。
宇宙，太陽系，我們這個行星，生命本身
這一切從開始就是一個功能全備的系統。
德爾：不難發現從時間上看，這兩者
之間有本質的區別。
保羅: 當我們看這個星球上生命的歷史，
這裡有一整套資料
但是根據所接受的不同範式，
對這些資料的解釋也會大相徑庭。
德爾：看起來似乎一個範式是
依靠啟示給我們的歷史
而另一個範式是自己來構建那個歷史。
你是這樣看的嗎？
保羅：對這些事件我們有一個見證人
而且這個見證人告訴我們事件的過程，
這是我們在評估這些資料時
必須要考慮到的。
德爾：喔，保羅，這就變得嚴重了，因為
我們討論的不是一個在特定溫度
把水煮開的歷史。
我們討論的歷史
是關乎宇宙的起源的。
它關乎生命的起源，人類的起源
罪的起源，和為什麼這個世界有邪惡的存在；
我們周圍的這些地質構造的起源；
語言的起源。
我是說，這個歷史不是一些小事的歷史。
這關乎人類的一些主要要素，
以及我們今天的處境。
保羅：是的。
你講的確確實實是所有一切的起源。
我認為如果我們放寬眼界來看，
這兩個範式真正的區別到底是什麼，
它不是一方是科學
另一方是宗教的問題。
因為雙方看的都是同一套資料，
在這個意義上，它們都是科學的。
在真正的最深處，這個區別是
兩個針鋒相對的歷史觀。。。
我們宇宙的真實歷史到底是什麼？
德爾：那看起來確實是真正的問題。
我們真實的歷史是什麼？
究竟發生了什麼？
這個衝突不是在兩種科學觀點之間，
而是在兩種針鋒相對的歷史觀之間。
因為創世記的原文是希伯來語
我想採訪一個希伯來語專家。
原文究竟講的是什麼？
史蒂夫：創世紀中第一個單詞（希伯來文）
創世紀 第一章第一節 （希伯來文）
這是挪亞的Toledot的起頭。
這個 toledot單詞非常有趣
它有時被翻譯成家譜。
有時被翻成歷史
那之後就是大洪水的記載。
德爾：史蒂夫，看起來聖經中
有很多歷史。
你是這樣看的嗎？
史蒂夫：絕對是。
事實上，首先第一點
它是對歷史事件的準確記載。
作者描述的角度表示
他們相信他們講的是真實發生的事件。
這很明顯，因為他們堅持要
下一代學習他們的歷史。
德爾：當你翻看創世紀的前幾章，
你看到什麼？
你可以帶我們過一下嗎？
史蒂夫：它這樣開始：“起初，
神創造天地。”
在希伯來文中沒有宇宙這個詞。
這裡的意思就是祂創造了一切。
然後在創世紀第一章第二節，我們發現
在太空裡有一個水球。
神要在接下來的幾天裡填充這個宇宙。
德爾：你這兒說的是幾天。
你認為這些是字面意義的幾天嗎？
原文是這樣告訴我們的嗎？
還是，你知道，其他人認為的，
這只是一種詩的表達？
史蒂夫：嗯，首先，它不是詩。
這個世界上最偉大的希伯來文專家都肯定
這是敘述文。
而且他們說創世記
記載創造和洪水的
獨特特徵之一就是它的敘事性。
因為在古代近東，是用史詩來記載的，
非常不同。
而這裡的是敘事性的記載
表示這是歷史。
史蒂夫：意思就是你應該按照希伯來文
對這些詞的通常用法來理解這裡的用詞。
單詞 “yom”的意思是天。
它的基本用法就是我們說的一天。
一天24小時。
唯一能讓它代表更長一段時間的方法
就是你強加給這些文字一個外來的概念，說，
我認為這些是幾個時代，
所以“yom”的意思必定是時代。
你應該從文字開始。
如果我們從文字開始，“yom”的意思就是天。
德爾：所以，我們來看這些段落，
談到亞當和夏娃的創造
你看見的是一個清楚的歷史事件
這個立場正好與
人是經過漫長的過程進化而來的
常規範式對立。
史蒂夫：聖經的文字與標準的常規範式
是不相容的。
聖經教導神創造了人
藝術地將生命的氣息吹進他,
按著自己的形象創造了他
然後，當然女人也被造。
有了婚姻。
有了墮落。
然後，在挪亞的家譜中，記載了整個洪水的過程。
講到洪水，它是全球性的嗎？
喔，我不知道有多少次，
出現在大洪水的敘述裡。
如果這是對人類的審判，那它必須是全球性的。
我們繼續看創世紀的前11章
我們翻到第十章，這是各國的列表，
也就是挪亞眾子的列表。
在這一章，它提到這些人
在各自不同的國家，說各自的語言。
所以摩西在創世紀11章，1-9節，
又回頭解釋這些語言如何產生。
然後我們就來到了他拉的家譜，
而他拉的家譜並不是關於他拉的
而是關於他著名的兒子，亞伯拉罕的。
德爾：看起來就是很明顯
在這些事情和我們前面看到的
起初之間沒有中斷點。
它就是一個整體的長的歷史敘述。
不是嗎？
史蒂夫：是。事實上，
家譜是框架，
不僅僅是創世記的框架而已，而這些敘述
是鑲嵌在家譜裡的。
到了路得記，家譜又再次被提起，而且
就稱為toledo，為的是確立大衛
是猶大的後代，這是雅各預言所要求的
然後，我們進入新約。
耶穌的血統怎麼確立的呢？
通過兩個家譜，一個經過瑪利亞這條線，
一直追溯到亞當。
德爾：史蒂夫，鑒於我們已經看到的所有這一切，
貫穿創世記的歷史敘述
包括列出的所有家譜，
有多重要呢？
這對基督教有多重要呢？
史蒂夫：它表明基督教
有歷史依據。
這是聖經說的
而聖經代表了實際的歷史資料。
所以，基督教，不是黑暗中的飛躍。
它的領會是有強大歷史依據的，
這個領會就是我們的救贖主也是我們的創造主。
德爾： 這些家譜非常重要。
如果基督是亞當的後代，
亞當是在創造的第六天受造的，
那麼地球就不可能那麼老。
那這些百萬年又是從哪裡來的呢？
我在一個地方見到了一位地質學家
他說在那裡我們能更好地瞭解這事。<