改革宗神學院歷年退修會 - 2018核心價值 - 核心價值：以歷史正統改革宗傳統為神學界限(葉提多老師)

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2018改革宗神學院退修會的葉提多主任的核心講題：核心價值#2：我們以歷史上正統的改革宗傳統為神學的界限。這次有全程中文字幕，分享給各位！

開始之前 我要提兩個問題給你們思考一下

一、改革宗是紛爭的信仰嗎？喜歡吵架嗎？我要你思考一下。

二、我們要考慮是不是我們改革宗得罪哥林多前書1-4章，保羅說：不可說我就是跟隨保羅，我就是跟隨基督、亞波羅。如果我們說我跟隨加爾文，是這樣子得罪神嗎？
還有彼此得罪嗎？

我後面要分享這段經文來考慮我們改革宗
跟這個經文的關係如何

另外可以自問說：改革宗是不是邪教性(Cultic)的信仰？Cultic帶給人的感覺之一就是說：你要跟隨我自己所有（小）細節的立場，如果你改換任何的小細節，我就要把你趕出去。

CRTS 改革宗神學院
發布日期：2018年10月2日

日期：2018/09/13-14
地點：捷運北投會館
講題：核心價值#2：我們以歷史上正統的改革宗傳統為神學的界限
講師：葉提多牧師（本校教務主任、聖經輔導碩士科主任、遠距教學科主任）

對改革宗神學院及修課有興趣者，請見
網站：www.crts.edu
臉書：www.facebook.com/www.crts.edu

逐字稿

開始之前 我要提兩個問題
給你們思考一下
改革宗是紛爭的信仰嗎？
喜歡吵架嗎？
我要你思考一下
還有我們要考慮是不是
我們改革宗 得罪
哥林多前書1-4章
保羅說：
不可說我就是跟隨保羅
我就是跟隨基督、亞波羅
如果我們說我跟隨加爾文
是這樣子得罪神嗎？
還有彼此得罪嗎？
我後面要分享
這段經文來考慮我們改革宗
跟這個經文的關係如何
另外　可以問說
改革宗是不是邪教性的信仰？
Cultic的一個感覺就是說
你要跟隨我自己所有
小細節的立場
如果你改換任何的小細節
我就把你趕出去
就如今天我們穿的衣服
如果我們是這樣子的
邪教性的
你們都要穿跟我一樣的紅色
如果沒有紅色 我把你趕走
你懂我的意思？
所以邪教性的方式就是
沒有任何的一些　彈性
一定要領袖說的
大家都點頭的樣子
所以今天我們要
討論我們神學院
第二個核心價值
你如果是第一次來
不要被嚇到
第一次來到我們神學院
其實我們要說
我們不是這樣子
第二個核心價值
為什麼給我們董事會
和教務會議
發這個核心價值
我們要接納一些
小不同的立場
還有各教授 各作者
他的優點還要學習
所以在歷史中其實有很多
改革宗神學家
還有從他們可以學習 可以得到
很多不同的益處
所以 我們要這樣說
我們改革宗的立場也有它
定下來的重要性
可是裡面也有它
彈性的 一些限制
還有它的立場
所以 我們都要這樣子來
因為我們每年的退修會
我們會輪流到另一個核心價值
還有使命宣言
四年的順序
大概會談到這些內容
所以如果你以前來過
我們談一樣的 第二核心價值
所以如果你還沒畢業
你一直喜歡上課 留下來
你每四年會來退修會
會聽同樣的內容
或類似的分享
在後面其實我的分享後
雅琳幫我翻譯一些討論題
所以我們會分小組
討論這些問題
大概到三點半我們要結束
好 我們先看這個
核心價值它基本的說法
你們都有它的講義
所以可以看到
好不好
我們就一起讀第一句話
這個核心價值說：
請
我們的神學界限是歷史性的
與正統的改革宗傳統
好 所以這個就是上面的說明
很多不同的歷史中的作者
與歷史中的神學家
它會幫助我們
定下來這個立場
所以 我在最上面的
第二個大點
大主題是說
這些作者其實有
寫出很多不同的書籍
我們從他們的書籍
還可以學到
他們的優點與特點
可是我在這個大綱裡面
不一定寫得很完整
因為我沒辦法研究
可能 大陸裡面也有一些
被翻譯的書
這裡面可能看不到
或是不那麼容易買
總之 我就寫下來
一些比較明顯的書籍
就是已經被翻成中文的書
從他們各位可以學到一些
寶貴的真理
當然 第一個加爾文
他可能是最有名的神學家
他影響這個改革宗基礎
所以加爾文基督教要義
其實是可能在歷史中最有名
代表改革宗它的立場
還有它要面對
它的時代的挑戰
比較大的就是 天主教
所以你看他要面對什麼錯誤
教導什麼異端
大部分 他寫下來的是
面對天主教的一些問題
再下一個就是荷蘭的歸正
翻成中文的其實有他們的
多特信經 海德堡要理問答
還有最近大概兩三年前看到
基督徒理所當然的事奉
其實這個是很寶貴的
一套四本書
也是非常寶貴的
一個資源
Wilhelmus a Brakel
亞伯拉罕凱波爾
他會強調我們
在改革宗歷史
這個文化使命中
還有非常寶貴的
加爾文主義講座這本書
也會談到說基督教跟文化使命
有什麼關係
怎麼接觸還有怎麼活出
這是一個開始
所以很多人都會參考
凱波爾
為了先要研究這個文化使命
可能先要參考他的解釋
他的立場 他的基礎
還有從他就開始考慮說
我們對這個文化
應該怎麼活出 怎麼接觸它
還有面對它
也有Herman Bavinck 巴文克
有他的基督教神學
是有被翻譯的
還有比較現代的
伯克富 Louis Berkhof 的基督教神學概論
這些都是比較是從那個
荷蘭背景
荷蘭歸正信徒的背景
多協助我們的
改革宗不同的
一些小細節的立場
蘇格蘭長老會
其實翻譯的翻成中文的不多
所以在這裡其實
有很多不同的作者
John Knox與Rutherford
Robert M’Cheyne
這些是在蘇格蘭
Bonar也是很重要的作者
有一些人不是寫一本書
他們有大概一套
可能三四五本書
都寫出來了
Robert Traill
其實寫了幾本書
所以他們的書合起來
這類的一些書籍
以後都會出版的
可能比較熟悉是
英國美國的清教徒
這些作者
因為有幾本被翻譯
最有名的是
Thomas Brooks, Richard Sibbes, Stephen Charnock
Charnock寫的就是神的屬性
特別這個神論的部分
是很有名的
就是其實他也寫了
很多講道
還有別的書籍
John Flavel他有大概一套七本
每一本很厚 都很豐富
有很多不同的神學內容
在他的書裡面
Thomas Goodwin
如果我記得說Thomas Goodwin
有人關於他的講道說
沒有一次聽他講很兇的講道
意思是他很溫柔的 有吸引力的
講道
所以這些作者
就是人在歷史中都會讚美
不斷的來出版他們的書
現在就是公開可以下載
這些public domain就是
共用的 不需要買
這些電子書是免費的
William Gurnall他的
Christian in Complete Armor
William Perkins, William Ames, Richard Baxter
Baxter的
A Christian Directory沒有翻譯
可是有人說是
聖經輔導是最有名的一個
清教徒的資源
所以這個也是繼續考慮說
怎麼多分享這個寶貴的資源
給我們聖經輔導
還有牧會的 牧師 參考
當然最有名是
西敏信條 大小要理問答
是從英國的
清教徒而來的
約翰歐文是可能最有名的
一個清教徒 神學家
他的書大概一套16本書
每一本大概這麼厚
還有希伯來書的註釋書
大概7本左右
加起來23本
他們那個時候沒有什麼facebook
浪費他們的時間
他們都有專心
還可以讀書 還有寫書
所以翻譯的
很寶貴 基督的榮耀 其實
那本書它的摘要
也翻成中文了
非常寶貴
還有聖靈論
也是它的摘要翻成中文
Thomas Watson
也是另外寶貴的作者
我們有他的系統神學
A Body of Divinity
The Doctrine of Repentance
這個悔改真義
我們改革宗出版社也會
不斷的賣它