台南改革宗教會聖誕午崇拜 - 證道(47分鐘) - 聖誕午崇拜證道【人的困境，神的救贖】(王俊豪牧師)

逐字稿

讓我們一同來聽神的話，約翰福音八章12-20節。

¹² 耶穌又對眾人說：「我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。」 ¹³ 法利賽人對他說：「你是為自己作見證，你的見證不真。」 ¹⁴ 耶穌說：「我雖然為自己作見證，我的見證還是真的；因我知道我從哪裡來，往哪裡去；你們卻不知道我從哪裡來，往哪裡去。 ¹⁵ 你們是以外貌（原文是憑肉身）判斷人，我卻不判斷人。 ¹⁶ 就是判斷人，我的判斷也是真的；因為不是我獨自在這裡，還有差我來的父與我同在。 ¹⁷ 你們的律法上也記著說：『兩個人的見證是真的。』 ¹⁸ 我是為自己作見證，還有差我來的父也是為我作見證。」 ¹⁹ 他們就問他說：「你的父在哪裡？」耶穌回答說：「你們不認識我，也不認識我的父；若是認識我，也就認識我的父。」 ²⁰ 這些話是耶穌在殿裡的庫房、教訓人時所說的，也沒有人拿他，因為他的時候還沒有到。(約翰福音八章12-20節)

弟兄姊妹、朋友們，下午好。聖誕蒙恩、聖誕快樂。

這是一個聖誕的佳節期間對嗎？當我們說「聖誕快樂」的時候，我不懂你腦海中浮現的是什麼東西？

我小時候我還沒信耶穌，那我小時候聽到「聖誕快樂」的時候，聖誕節要來了，我大概腦中就會浮現一些禮物。或者是如果你在教會久了就知道，或者到街上去走走的話，特別是商場，你可能想到是溫柔的燈光，好聽的詩歌，還有購物對嗎？或者是溫暖的相聚。

但是你知道嗎？第一個在聖經所謂的「聖誕節」，我說「所謂」因為聖經其實沒有告訴我們要慶祝聖誕節，但是第一個所謂的聖誕節，並不是發生在一個和平浪漫的世界裡面。它是發生在哪裡呢？它是發生在一個破碎的世界裡面，一個跟你跟我很像的世界，就是他們那時候也是在忙碌，在第一世紀的時候，在以色列這塊土地，他們也是疲累，那些人也是很自我、很困惑，也有經濟的問題，或者說有家庭的問題。

聖誕故事的開頭，其實不是一個溫馨的畫面，而是一場「救援行動」的開始。也有溫馨的畫面或者說，但是基本上是一個救援行動的開始。怎麼說呢？如果你看聖經的福音書裡面，你會發覺有一段這樣說，天使對約瑟，就是耶穌在地上的做爸爸那一位，天使對約瑟說了一句話：你要給他起名叫耶穌，因為他要將自己的百姓從罪惡中救出來。

這其實告訴了我們一個非常非常重要的真理，就是「耶穌的誕生」。所以為什麼剛才我說，在聖經裡所謂聖誕的故事——聖誕節，它告訴我們耶穌的誕生，只有在我們明白這位耶穌來解決什麼問題的時候，才有真正的意義。換句話說，你要知道聖誕節真正的意義，你要先明白耶穌的誕生，耶穌的誕生要明白的話，你要明白祂來解決是什麼問題。

聖誕節不只是上帝帶來安慰，是上帝差來一位救主。當然你會問，我們到底需要從什麼被拯救？祢是救主，一定要救我們脫離什麼？我們一定是有些問題。

所以你如果接觸基督教的時候，接觸聖經的時候，我們常會說「人有罪」。這也是一般如果你是第一次聽到福音，第一次進到教會的，最不喜歡聽的一樣東西。我們一聽到「罪」，就想到常常是一串「壞行為」：說謊、偷東西、傷害人。

我記得在美國的時候，我在牧會的時候，我曾經遇過一個從斯里蘭卡，在印度隔壁的一個國家，斯里蘭卡一個會說中文的斯里蘭卡人，因為他娶了一位中國太太，北京長大的太太，他會說中文。他是在美國做博士後，應該是做社會學博士後，他已經拿到博士了。他就是這樣子，他很喜歡來教會，他也喜歡讀聖經，但是他每次有個問題就是，當我們提到罪人這個念的時候，他很不喜歡。他說王牧師，我沒有犯罪，我沒有傷人，我沒有放火，沒有害人，我是個好好先生，我是個好好丈夫，我是個好好公民，好好居民，你怎麼說我是一個罪人呢？

但是我要告訴你，其實這一切只是外面的症狀，就剛才說說謊、偷東西、傷害人等等，這是外面的症狀。裡面的問題，其實還深得多。

罪不只是我們做錯了事，而是在沒有上帝時，我們的整個的狀態，我可以說是一種，怎麼說呢？是一種人內心的內束，向內收束，不是面向造物主的生命光景。

所以要看見聖誕節真正的意義，或者聖誕節真正的美，我們必須要做什麼呢？我們必須先看見，他所回應的那一篇的黑暗。怎麼說呢？當我們明白人，世人到底出了什麼問題的時候，我們就會明白，為什麼聖經講的「馬槽」是必要的，為什麼聖經講的「十字架」是必然的，也會明白，為什麼恩典是如此令人震驚的，如果你真正明白它的話。

親愛的朋友、弟兄姊妹，今天下午我就想帶大家來看看，聖經其實揭示了七種，七種我很快講，不會花太多時間，七種人類遠離上帝的方式，或者遠離上帝的層面，講七個層面。不是要讓我們，讓你們感到羞愧，而是為了讓我們誠實地看見自己，照著上帝看我們的方式來看。

我講這七個層面，不是七條獨立的罪，而是在同一個問題的七個層面。就是什麼呢？就是我們人的心。我們講人心敗壞，人心惶惶，人心走偏了，不再照著上帝創造我們的方式來生活，或者說簡單點說，人心不再按照上帝原本創造的時機來運作。

在我們開始這七個層面之前，我想先說一句話。怎麼說呢？我們不是站在遠處，像在分析別人的問題，來看這七個層面，彷彿這些事情都是外面的人才有的，外面才發生。就好像剛才在美國那位斯里蘭卡來的朋友：『那不是我、我沒有傷害，做傷天害理的事情、那不是我』。其實這些問題，都發生在我們自己的身上，在我們每一天所做的決定裡面，我們的習慣，比如說我們的人際關係裡面，甚至是在我們心裡，沒人知道的想法裡面。在你心裡面沒人看見，沒人知道你想什麼，你現在想什麼(其他人)都不知道對嗎？

當聖經講罪的時候，不是當成一套理論，道德論，道德倫理來講，而是像什麼呢？像一面鏡子。我相信很多弟兄姊妹早上起來，我不是說特別姊妹，弟兄也是，男的女的都很喜歡照鏡子對嗎？當我們願意誠實地照一照的時候，我們首先看到是什麼呢？我們首先看到就是我們那種，把上帝從中心位置挪開、推開，把自己放上去的那種傾向。我要幫助大家看到是這個層面。

破碎的故事就是從這裡開始。那第一個是什麼？所以讓我們來從第一個開始，我稱它為「悖逆」或者「背叛」。

你說『悖逆、背叛是罪嗎？』就是我們在日常生活裡面的，默默地的，一次又一次向上帝說：「我的人生我自己做主」、「我的人生我自己管」。你們有聽過，可能你還沒信耶穌之前，也是這樣想對嗎？

人其實是有一個叛逆的本性，有許多時候，是我們自己都不自覺的。反叛我常說，是常常會表現在不願意被提醒的這句話上面。「不願意被提醒」。只要有人你想想看，只要有人指出，無論你是基督徒還是非基督徒，只要有人指出我們哪裡做得不對，我們通常反應是什麼？防衛對嗎？受傷就防衛，立刻防衛受傷，或者開始辯論了對嗎？人之常情，對嗎？

當太太講你多一句話，你不喜歡了，家裡有小朋友特別是少年人，你特別會領受到對嗎？我們不會先想，是你有沒有道理？我先生講的有沒有道理？我太太說的有沒有道理？我爸爸說的有沒有道理？我們通常第一個反應是什麼？反擊！因為我們不喜歡被轄制，被管制，被限制。

你只要跟某人說一句：『你可能有點不對』，他們的反應是什麼？人的反應就好像你罵了他十八代的祖宗一樣對嗎？有沒有遇過這樣的人？我就遇到很多這樣的人。就算是一句很溫柔的建議，也可能瞬間引爆情緒對嗎？

人，我常說都喜歡成長，喜歡進步，你看今天AI(人工智慧)就知道對嗎？只是不太喜歡需要改自己的這部分。這個叫叛逆。

很多人只有在完全掌控一切的時候，才覺得安全，對嗎？我們有時候是這個樣子。你可以掌控你的行程，掌控你的計劃，掌控你的關係，掌控別人、掌控自己，連結果都要掌控。所以我們是抗拒任何挑戰自己權威的東西。當我們相信自己的判斷的時候，比那位看得最清楚的上帝還可靠的手，反叛的心態，就這樣冒出來了。

有些人把人生，我常說當成什麼呢？當成「電視遙控器」。只要遙控器不在他們手上，他們就開始慌了。你沒有看過這樣的人？只要有任何事情不照著他們的計劃，不照著他們的計劃來走的時候，他們立刻覺得宇宙好像當機了。甚至如果連上帝想跟他說話，大概還需要先預約時間，對嗎？

聖經裡這樣說一句話：我們都如羊走迷，各人偏行己路。這段經文告訴我們悖逆的核心，反叛的核心，就是當我們選擇走自己的路，而不是上帝的路的時候。

所以親愛的朋友、弟兄姊妹，如果悖逆、叛逆、反叛，介入的是我們對上帝的態度，就是剛才講了，你自己想當老闆，那麼我告訴你，接下來隔絕呈現的就是這個選擇所帶來的後果了。

所以當我們換句話說，當我們轉身離開那位賜生命的上帝的時候，最後感到的什麼？就是空虛、焦慮、不踏實。其實這些感覺都不奇怪，我告訴你。換句話說，不只是挑戰上帝的主權，那是第一個層面來講的，它切斷了我們心裡面原本應該與上帝連接的那條生命線。

所以，從悖逆我們自然走到我現在要講第二個層面，就是與上帝隔絕。是我們自己把生命的源頭推得越來越遠。

人有時候，我相信每一個人都經歷過這種感覺。人有時候就算身邊有被朋友，一大堆朋友，一大堆同事，甚至家人圍繞著，你可能心裡還是會覺得，沒人真正看見自己。

我記得有一次，那時候我在單身，我在新加坡工作。我走在一條算是新加坡的華人街，叫唐人街。其實它有它的歷史，人群很擠，很多人的一個地方，很多超市，很多商店，非常非常熱鬧。我到今天還不會忘記那一天。我不懂為什麼，那時候就是覺得有一種冒出來的孤單感。一個人在人群當中，人山人海。你知道聊天，我們人聊天，有時候很多時候只停留在表面，內心脆弱的地方一直被鎖起來。如果沒有上帝的愛，我常說，成為我們的根基的話，關係就會變得越來越薄弱、脆弱，人群裡的孤單反而會更強，就是這個原因。

有些朋友圈，我們每天都在聊天，看似每天在聊天，我不知道你們有沒有經歷到，但是可能很多年，從來都沒有過一次真正的深談。彼此之間，甚至可以在手機上使用AI聊天，你有沒有試過？大概也沒有人會發現。在線上連得上，不代表心跟心之間真的是連得上。

一個人行程可以排得滿滿，包括牧師、傳道，有時候也是這個樣子，心裡卻空虛得很奇怪。所以你看，工作、跑步、逛街，一件接一件的，停不下來。但是只要有些人坐下來不到五分鐘，那種安靜，那種孤獨感就突然冒出來了，或者在那種安靜裡，冒出來的空虛感，就會悄悄地跑出來，有時候連你自己都說不清楚，為什麼。

其實我常常說，這種所謂的「斷裂感」反映出是什麼？當我們離開那位造我們的，給我們意義的神，心裡自然就會變得沒有倚靠了。特別你還沒信耶穌的時候。有些人忙到一個程度，你有沒有看過，如果真的停下來想一想，他們自己會被自己的心跳嚇到。他們會把安靜當成威脅的動物，能夠躲就躲了。

聖經有句話這樣說：你們的罪孽使你們與上帝隔絕。罪讓我們和上帝之間產生了距離，不是因為上帝離開我們，而是因為我們自己走開了。

所以你看到一旦人離開那位良善、完整、完美生命的源頭，我們裡面其實開始變得扭曲了，破碎了，其實很自然的結果。問題不在於人不渴望美好，其實神造人，我們裡面是一個嚮往完美的、完美的傾向。相反的，我們每個人都想要愛，有人誰不想要愛的。我們想要和平，就算現在跟我們打仗的(新聞)跟我們沒有關係，你總希望看到和平來到，成功。但是一旦沒有上帝，我們最好的渴望也會走偏，所以原本好的東西都會變了形狀。

這就帶領我們我要進入第三個層面：敗壞。罪把原本的美好變質了，或者罪如何把美好原本應當是祝福的事情，都給扭曲了，它就開始變質了。

比如說愛本來是要用來保護人的，建立人的，但是一旦變質的時候，就變成掌控、控制了。你知道有些人控制慾是很強的，比如說父母，剛才看我也有毛病。當孩子慢慢長大的時候，你可能還要大小事情都要插手。

我曾經在新加坡牧會的時候，有個會友這樣子，到兒子……(他只有一個兒子)(一個兒子、一個女兒)到兒子已經成家立業了，他還是放不下來。結果很誇張，他兒子結婚，娶老婆，買房子，她本身這姊妹跟她先生是做房地產的，她竟然在他兒子的住所隔壁再買一間！還打通房間！不是開玩笑這是事實我告訴你。

所以你看，父母開始對成年的孩子大小事可能都要插手，可能用罪惡感的方式把對方綁在身邊。『如果你不照我做就怎麼……』讓你產生罪惡感，結果「恐怖情人」就出來了，對嗎？原本是關心慢慢就變成壓力了，害怕了，甚至是操縱、操控。有些人嘴巴我常說：『我只是為你好』。我們做家長有人講這句話：『我只是為你好』。其實他的意思是什麼？『你最好照我的做』。

他們愛別人的條件，有時候多到像手機的合約一樣，一堆細細的規則。我常說，小字比付出的感情還多。

聖經有句話說：人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢？意思說什麼？意思說罪的敗壞，是從裡面開始的，它影響我們的渴望，影響我們的動機，甚至我們所愛的是什麼，重視什麼，全都被罪扭曲了，變成敗壞了，變質了。

但是我告訴你，親愛的弟兄姊妹跟朋友們，但敗壞很少會像一個卡通自己跳出來：『嘿！我正在把一切弄糟糕了，弄壞了』。我們通常不會這樣來承認，相反的我們會替自己編一些好聽的理由，編一些好聽的故事，能夠安慰自己的理由，讓自己不用面對真相的理由。

所以我說，罪不只是扭曲了我們的渴望，罪還會讓我們的眼睛看不清楚，然後我們就開始相信自己說給自己聽的藉口：『這個(謊言)其實是真實的』。所以這樣一來，我們就自然來到罪的第四個層面：自欺。

罪讓我們對自己的人生、自己的行為說謊。人常常會替自己的錯誤找理由，而不是承認自己做錯了。『我很累了』、『我今天壓力很大』、『他活該！』我們不願意面對真相，就開始把事情講得好聽一點。有沒有試過，包括我自己也有這問題，甚至乾脆藏起來。我常說欺騙往往就是從這裡開始，當我們講一套自己好過一點的故事，而不是老老實實承認：「對我錯了！」問題就來了。

我常說其實每一個人腦袋裡都住了一個「小律師」，專門負責幫助我們去辯護，讓我們「永遠的有理」。如果你在婚姻裡面，你大概有這樣的經歷：咖啡撒在別人的身上，『他自己站得太近了』；對朋友口氣不好的時候，『他應該知道我不是故意的』。

如果世界上有找藉口的頒獎典禮，讓我告訴你，人類一定包辦全部獎項，一定是這樣的。當事情出了問題的時候，我們最容易做的：『怪交通』、『怪壓力』、『怪睡不好』、『怪童年』、『怪天氣』，就是不怪自己，就是不怪自己做的選擇。比如說，所以我們用這些理由把責任推得遠遠的，把整個世界當成替罪羔羊。有些人什麼都怪，就是不怪鏡子裡面那個人。我為什麼遲到？『堵車』(其實他十點才起來)。像我從前的孩子一樣，為什麼沒錢？『經濟不好』，其實他買東西買得像比賽一樣。所以在他們眼裡面，人生好像就是針對他們而來的，每一件事情都在跟他作對。

有一句經文也是這樣說：我們若說自己無罪，便是自欺了，真理不在我們心裡面。這段經文就指出了人有一個共同的特性，就是我們習慣躲避真相，欺騙他人，也欺騙自己。

所以親愛的弟兄姊妹、朋友們，當自欺在我們心裡紮根之後，會發生什麼事情呢？下一個就是，感恩的心就慢慢消失了。因為當一個人忙著替自己去辯護的時候，忙著去維護自己的所相信那一套故事、藉口的時候，他很難再真正說出「謝謝」這兩個字。所以你心裡面會開始覺得，一切都是理所當然的，生命快樂、成功、舒服的日子，全部都變成本來就應該有的。我們不再把上帝看成是恩典的那一位了，也不再把生命當成一份禮物來看待了。

所以這就帶出第五個層面：忘恩，忘恩負義。當我們忘記那位把我們所享受，我們正在所享受一切所賜給我們的上帝的時候，問題就來了。

我敢說大部分的人一早起床的時候，就急急忙忙開始一天。你很少停下來，好好的感謝那些最基本的、最簡單的恩典。你能夠呼吸——感謝主，平安沒事——感謝主，有食物——感謝主，有在乎我們的人——感謝主。結果我們就會看到，生活慢慢會變成例行公事了，而不是一份禮物，而不是一份恩典。

我們不是心懷感恩，而是習慣先抱怨自己——「我缺乏什麼」。很多時候我們都是這樣，好像全世界都欠了我們一樣，欠了我們好天氣，欠了我們超快的網路，還是每天上班最好完全沒堵車，沒塞車。有些人網頁的速度(網速)慢一秒，特別年輕人，就會覺得人生難以忍受。我孩子很喜歡打電動，我們通常會用網速一般就可以了，他不能再遲一兩秒，一遲一兩秒就完了：『爸爸！東西打不下來』。

聖經也是這樣告訴我們：他們雖然知道上帝，卻不當作上帝榮耀他，也不感謝他，他們的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了。所以聖經非常清楚告訴我們，忘恩不感謝上帝，是人類犯罪和拜偶像的根源之一。

所以當感恩的心消失之後，我們的關係開始出問題了，無論是跟上帝，還是跟身邊的人。我們開始躲起來了，假裝沒事把心收起來，不讓人靠近了。罪——我告訴你不只是讓我們的心走偏了，它還會替我們築起一道一道的牆，讓我們變成跟上帝疏遠的人，也變成人跟人之間也開始疏遠了。

所以又來到第六個層面：疏離感。罪會把我們推進孤單，跟剛才第二個層面有點關係，把我們推出愛之外，而愛正是我們最需要的。

所以疏離感我常說，其實不只有在陌生人之間發生的。這個陌生人我不大認識他，有種疏離感，有種陌生感。我告訴你有許多時候，在家裡面，聽好來，是最明顯的。一家人，你有沒有看過坐在同一個客廳裡，卻幾乎不講話？

我其實在去吃飯的時候常看到一些家庭，可能你自己也是這樣子，每個人都黏在自己的螢幕上，爸爸媽媽，弟弟、妹妹、哥哥、姐姐，就一臺手機。明明是住在同一個屋簷下，感覺卻是像「室友」，彼此是室友，擦肩而過，沒有真正的交流。

所以有時候你想想是很誇張的，你跟一個人可能住上十年，結果主要對話只有：『你吃了嗎？』『遙控器在哪裡？』『欸！你的包裹到了！』有沒有這樣的家庭？我告訴你 有！有些家庭，WIFI 密碼所獲得的關注，比家裡的人還多。

有一句經文是這樣說：他們心底昏昧，與上帝所賜的生命隔絕，都因自己無知，心裡剛硬。所以你看這個層面很清楚地描述了，罪帶來的關係破裂，與彼此之間的隔閡。

最後當越來越多人變得孤立的時候，受傷防備心強，只顧自己，或者只顧自我保護，整個世界都會受到影響。這個也是最後一個層面。你就會看到家庭破碎，社會混亂，連受造的世界都有問題了。所以一開始的時候，只是一個人的心裡悖逆，就是第一個層面我講了，但最後就擴散成整個世界的，我稱它為失序(失去秩序)。

這就帶來第七個層面：失序。當生命不再按照上帝的心意運作的時候，世界各處你就會看到開始出現混亂、破碎了。

我跟師母有時候在聊天的時候，很多時候離不開報章今天都是壞消息，無論是戰爭，無論是經濟還是別的問題。最近你們知道臺灣發生了很轟動的事情。當我們的心慢慢離上帝越來越遠的時候，連一個很普通的對話，有時候可能都會吵起來。一句小小的話，馬上變成大誤會了。本來相互關心的兩個人，慢慢可能開始防備了，變得尖銳了，一下可能你就惹別人生氣了，惹對方生氣了。本來應該很和諧的關係，結果變得很緊繃了，變得有壓力了。

有些家庭甚至只是討論晚餐要吃什麼，就吵得好像在談和平協議一樣。我有看過這種家庭 告訴你。一句我沒事其實再說(你應該早知道我怎麼了)。和諧就是這樣，一下子就不見了。一句話不對，「情緒版第三次世界大戰」就開打了。

聖經告訴我們：受造之物在虛空之下，一切受造之物一同嘆息，勞苦直到如今。這段經文告訴我們，人類的罪不只破壞人與人的關係，連整個受造的世界都受影響，失去原本的和諧。

親愛的朋友，親愛的弟兄姊妹，我講的這七個層面，其實都是在做什麼？都是我們在對上帝說一句話：『我自己努力就好了！』『我不需要祢！』

然而我告訴你，上帝沒有讓我們自己走向滅亡。祂親自走進了我們製造出這種混亂裡面。祂沒有派天兵下來，也沒有先給我們上一堂道德課。祂做什麼，就是跟聖誕節有關係的，祂差來一位嬰孩。祂差的是一位嬰孩，出生在貧窮當中，用布包著，放在馬槽裡。

所以我常說天國、天堂，好像親自走進塵土，為的是要讓這些我們這些悖逆、逃跑、迷路、迷失方向的人，能夠找到回家的路。

當我們今天探討罪的七個層面時候，不是把它當成罪的聲音，而是要當成是個背景，當成一個脈絡。為什麼呢？因為只有當我們看見自己掉得多深的時候，你才能看見神為我們降得多低。

這句話你可能聽不太懂。當我們看到自己跌得越深的時候，你才能看見感覺到、領悟到，上帝為我們捨己，降得有多低。這才是聖誕節真正要慶祝的，不是我們可以捉摸到上帝，而是上帝主動生到我們的世界裡面，我們的生命裡面。

所以當耶穌來到這個世界的時候，祂不是來做一個高高在上的宗教人物，有沒有發覺？如果你比較其他宗教的話，宗教的創辦人，或者說，耶穌也不是站在旁邊給我們一些人生建議的老師。祂是來做什麼？當然祂有做一些教導，祂是主要來做一位「救主」，一位願意為你走進危險，為你擋下一切的人。

聖經告訴我們，有一天，每一個人都要站在上帝面前，面對末日的審判。祂是創造我們的，完全認識我們的那一位。

如果我常說，上帝真的是公義的，那祂就不能假裝我們做過的錯事，剛才我講的(罪)七個層面，不存在。不能忽略我們的自私，我們心裡的動機，那些沒說出口卻存在的怒氣，比如說，以及我們傷害過別人的方式，祂都要向我們討債、討罪。

一個真正好的法官是怎麼樣？一個真正好的法官，是不會對罪視而不見。他不會裝作什麼事都沒發生。我常聽到有時候臺灣人，不止臺灣人海外的也是，會去埋怨司法不公正、司法不公義，法官不公平。為什麼你會有這種感覺？就是在你是一個被創造的「人」，上帝把「公義感」放在你的心裡面。

你知道好的法官不會對罪視而不見。「公義」換句話說，「需要一個交代」。但問題就在這裡。問題在哪裡？問題就是如果上帝真的按照我們的罪該受的後果來對待我們的話，我告訴你，誰也站立不住，誰也不能在上帝面前面對祂的審判。

所以罪的七個層面已經告訴我們，我們違背了上帝的心意，把祂推開，把好東西弄壞了，自己騙自己，享受恩典卻不感恩，躲避真相，還把這個世界弄得一團糟。但是我告訴你，不管我們再怎麼努力，都沒有辦法把這些抹掉、塗掉、清掉。我們清不了自己的記錄，也改變不了過去。而且在心裡深處，我們其實都知道一個東西，靠我們自己，根本沒辦法在上帝面前站得住。

但是我告訴你，就在我們毫無辦法的時候，聖經告訴我們，耶穌介入了，耶穌來到了。祂不是來當審判我們的法官(開始的時候)，是來做救我們的救主。

上帝看我們的時候祂不是憤怒了，而有更深層的憐憫。祂不是從天上丟下一個懲罰，祂是把祂的兒子差到我們的世界裡面。

所以你看到耶穌是過了一個我們應該要活，卻活不出來的生命。(應該這樣說 說白一點)在耶穌的身上沒有悖逆，沒有敗壞也沒有罪的痕跡。然後你看到耶穌做了一件令人震驚的事情，祂把這完美的生命獻上了，替我們承擔我們應受的懲罰跟審判。

所以你看到在十字架上，耶穌做什麼？耶穌是為我們(為你跟我)的罪負責任，不是因為祂做錯了什麼，而是因為祂愛我們！祂愛世人、祂愛罪人，願意背上我們根本背不起的後果，背不起的重量。

你可以這樣想，祂在審判日之前，就先站到我們應該站的位置上，替我們受刑罰了。祂承受了我們罪所該得的後果，好讓我們不必承受。

所以我常說，十字架不是一場悲劇，當時第一世紀，羅馬人、猶太人，不信祂的人甚至祂自己的門徒，看到十字架好像看悲劇一樣。為什麼他們的救主，所謂的彌賽亞，所謂的領袖，竟然死在一個最羞辱、最殘忍的地方？

但十字架不是一個悲劇，而是一個有意義、有目的的「交換」。祂的無罪換成我們的有罪，祂的生命換成我們的破碎，祂的自由換成我們的枷鎖。

所以你看到當耶穌從死裡復活的一刻，祂證明了一件事情。祂證明了一件歷史上從來沒有人做得到的事情：罪的代價，被完全付清了。付款付清了，交帳完了。

我不知道你們有沒有欠過別人的錢，你欠錢就要還債。當你欠了一大堆，你欠越多，你的心裡就覺得越重。當你越重的、越大的債被還清的時候，你的心情是什麼？

我不知道你有沒有嘗試過。死亡捉不住祂，審判留不住耶穌，所有的債已經還清了。所以看到主耶穌基督的復活，就好像上帝親自在帳單上蓋了一個大大的印章：全數還清了，還清了。

親愛的弟兄姊妹、親愛的朋友，那這對你意味著什麼？這代表你不需要再害怕審判，也不需要再假裝自己比實際的狀況更好。就好像我今天早上的講道一樣，你不必再揹著那個羞愧，也不必煩惱自己是否做得夠多，是否能夠補得回過去的錯。你可以坦然無懼來到上帝面前，領受祂的赦免，不是因為你表現得很好，而是因為耶穌已經用祂的生命代替你付還了這場債，付清楚、還清這些代價。

這份救恩得著的方式，最簡單是什麼？「信靠祂。」信心信靠祂，相信你自己做不到，相信你不能靠積功德、做好事情來上天堂，是靠耶穌。所以不是更努力，不是變成宗教化的人，也不是把自己清理乾淨後才來見祂。

我曾經遇見過這樣的人。有一個弟兄就是這樣子，他做了一件很壞的事情。他跟我講，他傷害了一個女孩子。我不懂做什麼，我也不想問他，所以他算是一個慕道友，但是一直在他心裡面不能釋懷。他說：「王牧師，怎麼有可能我做這麼壞的事情，上帝可以原諒我？」所以他有個觀念是：「太壞了……怎麼還也還不清。」但是告訴你，聖誕的意義就在這邊：無論你犯多少，來到上帝面前承認你的罪、悔改、相信耶穌能夠救你的話，一切都會被付清、被還清。

上帝不是要你往上爬去找祂。我常說，祂是要把你的心門打開，讓祂進來。信心就是一句真誠的禱告：「我救不了自己，耶穌請救我！」就是這樣。當你願意向祂呼求的時候，上帝就給你一個新的開始，一份乾乾淨淨的記錄，一個全新的心。

我今天早上講到我爸爸欠債，他的債務的記錄全都是不想還所以永遠在那邊，但是我們的罪在基督裡面不是如此，並且是有把握的。當最終的審判來臨的時候，你會站在耶穌的保護底下，完全得安全。

親愛的朋友、親愛的弟兄姊妹，這就是聖誕節核心的意義：上帝太愛我們了，捨不得讓我們一直留在罪中。結果你看到上帝親自降臨，要把我們從破碎中拯救出來。上帝為我們預備了一位救主，一位願意替我們承擔一切的救主。

所以今天下午，那位曾經釘在十字架上的、又從墳墓走出來的耶穌，正要邀請你進入祂所賜的赦免、平安，還有一個全新的生命。所以你不需要去努力去賺取祂的愛，也不需要假裝完美。很多人今天都是很表面，你要做的只是接受祂已經為你完成的一切。

所以求神憐憫我們。如果上帝在這時候對你心裡做了什麼感動的，也許是一份空虛感、一個想要盼望的渴望、一個想要重新開始的心願，往往可能祂在對你說話，祂在呼喚你回家。聖誕我常說，就是上帝伸手向你而來，而你所要做的只是伸出你的手來回應祂。我們一起禱告。

親愛的父神，當我們來到祢面前的時候，我們心裡面其實充滿著一種盼望，一種平安，因為我們知道我們所認識的那位創造主是誰，那位救贖主是誰。

如果你們心裡感到上帝在呼召你，如果你想要得到這份平安、這份赦免、這份新的生命，你可以真的是向祂禱告：「主耶穌我願意來到你面前，我承認我沒有辦法靠自己救自己，我需要你。」

感謝主，祢為我們而來，為我們而死，為我們的罪付上代價，還清我們的債務；也謝謝祢從死裡復活，給我們有新的盼望。主啊，我們要把我們的生命都交在祢的手裡，請祢赦免我們、潔淨我們、改變我們，教我們能夠一生都跟隨祢，學習祢的道路。從今天開始，求祢帶領我們走新的道路。謝謝祢，求主賜恩憐憫，禱告奉主耶穌基督的名求，阿們。

王俊豪牧師（Rev. Dr. Moses Chin H. Wong）

改革宗神學院海外延伸課程主任——主授舊約、新約（每年教授4門或以上的課程）

• 馬來西亞北方大學 會計學士 1996
• 新加坡神學院 道學碩士 2000
• 美國費城西敏神學院 哲學博士(主修釋經學 2014)

• 2000-2002 新加坡基立浸信會傳道
• 2003-2007 美國第十長老教會國際團傳道
• 2011-2012 美國第十長老教會國際團主任牧師
• 2013- 改革宗神學院專任教師

著作：The Overlapping Realms: William Jenkyn’s Exposition on Jude（博士論文）

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