2025聖約家庭講座：作忠實父母與聖約子女一同奔走天路 - 第一講(58分鐘) - 第一講-當孩子遠離教會，基督徒父母該怎麼辦？
逐字稿
各位主內弟兄姊妹平安。感謝主！第二年了。第一年來的時候我自己來，今年來的時候，我就帶了一家人來。我說一定要帶來，屏東這很漂亮的地方，一定要帶家人來。今年不只帶家人來，還帶一個好朋友來。
我們當中有一位王福娟姊妹，她是我們一起在改革宗神學院一起畢業，以後我們就回馬來西亞服事。後來當然我自己就來了臺灣，她就繼續在當地服事。她是聖經輔導系畢業的，非常享受從前同工的一段時間。在馬來西亞我牧會，她也做另外一個教會的傳道人，然後也一起在推動聖經輔導的事工。我們一起辦讀書會，她帶姊妹組、我帶弟兄組。
姊妹組的叫辣椒讀書會，因為臺北有一個叫做洋蔥讀書會。辣椒為什麼是辣椒呢？一方面親民，但是一方面就是讀書或者信仰的追求，其實就像吃辣椒一樣，吃的過程當中會有一點辣，很痛苦流淚，需要「悔改」，需要正式的面對各種人生的雜味。但是辣椒吃了之後怎麼樣？你會經歷後來的醇香，就是一種熬煉出來的結果。其實信仰的追求包括親子教育也是如此的，是有許多的滋味，但後來回頭看的時候，你會嚐到非常美味的，這樣屬靈的美好。所以我們都在這個路程、這個過程當中。
剛才那四個是非常好的。第一節說，上帝做我們代代的幫助，亦是將來的盼望，使我們閃避大湧風颱，永遠站穩在祂的（基督的）所在。這個就是你跟我作為父母的見證，我們不是在一個沒有基督、沒有福音、沒有上帝的情況之下去做好你的父母的角色的。我們在教養的過程當中有很多經歷的，有很多風、很多浪，很多需要面對的各種各樣的情況。
後來你可以得到一個最喜樂的見證是什麼呢？「上帝作我代代的幫助」。不只幫助了我這一代，也幫助了我下一代，也幫助了我下一代的下一代。所以你會看到教會就是一個很美的地方，有老的、有少的，有孫子的，有各種各代的。這個見證其實就是要告訴我們什麼？上帝仍然是我們代代的幫助。這是我們要往的大方向。在整個教養子女的過程當中，我們就是要來經歷、來看到這樣美好的見證。
今天我們就是按剛才鄒淑卿師母所說的，我們今年是第二次辦，辦聖約家庭講座。去年我們比較是籠統來看，聖約到底是什麼概念？聖約家庭是什麼？今年我們就站在這樣基礎上，我們就是聚焦在親子的部分。我們來談怎麼在約的裡面，怎麼在耶穌基督「約」的實現，這位主的裡面，忠實地在神的面前存著敬畏盼望的、喜樂的、忠實的去做父母，而且陪伴兒女走這一條人生的道路。這是我們今年的第二次講座，我們要一起來專注的主題。
我既然有好朋友在這一邊，我就想我要怎麼做這一次的講座。所以後來我們的溝通結果是這樣子：我們只談兩個題目，三個小時裡面只談兩個題目。每個題目我會自己講大概四十分鐘，然後我們會請鄒淑卿師母還有王福娟姊妹，他們兩位都有聖經輔導背景，他們就幫我將天上的話講成人間的話。
所以我會請他們，我講四十分鐘天上的話，把這些理論從聖經這裡帶到半空，他們會把我再從半空帶到還不碰地的，就是這些輔導原則，讓你更清楚地知道，原來這是這樣子用在各種各樣的關係、情況裡面的。當然以後如果時間允許的話，我們可以分小組。如果沒有小組的話，以後我們可以私下一生去應用在具體的個案裡面，就直接到地了。所以我們要這樣子「從神學到地」，這樣子的來談信仰，從聖經、從聖約這個角度，一直的這樣子的談下去。
所以我們就是這樣子的配搭，今天我們大概是用這種方式：我講四十分鐘，然後她們兩位會各做8-10分鐘的回應。如果各位我們在聽的過程當中有問題甚至有具體的個案，你也可以寫下來，或者待會休息或者結束的時間，我們也可以私下去接觸、去分享、去討論。這樣我們一起來學習。
在這一天的早上，我們今天還沒有在看這個親子的課題之前，我要我們先來做一點的複習。因為我們當中可能有一些人這是第一次來的，所以我們來看聖約家庭，我們可以做一點點的介紹，非常點到為止的介紹。
我們可以問：什麼叫做聖約呢？用一句話來說，我們可以說聖約就是一種分別出來的、是獨特的、是專屬於耶和華神與祂所揀選、所親愛的、所親密的百姓之間，一種特殊排他性的關係。各位弟兄姊妹，從聖約的角度，這就是你成為基督徒，你跟神的關係，是一種委身的愛，是一種委身，神與人之間的愛情，用「約」這個語言來給我們看到，這是一個非常嚴肅的、神聖的，是一個親密不可分的，好像我們婚禮裡面 I do（我願意），就是一生之久只有死亡才能夠與我們分開，很嚴肅的親密關係。
是特殊的，是上帝自己所設立，上帝與我們這些不配的人所建立的關係，而且這個關係是像夫妻一樣是排他性的，是一個專屬上帝完全對祂的百姓委身。上帝也呼召我們要完全地對祂委身，去跟隨在約裡面去生活。所以我們上次談，聖約是一種這樣的關係。
這關係、這聖約是怎麼樣產生、怎麼樣表明出來的呢？從聖經我們會看到，這「約」是透過上帝這位樂意向人施慈愛的上帝，透過這位上帝——父神主動的，這個詞很重要，不是你跟上帝談好了，或者我們做了一些上帝不得不回報你，不是這種概念的，是上帝——這位至高無上的上帝主動的謙卑祂自己，來尋找那些不配與祂立約的人，是「主動的」。
是上帝主動來尋找一群子民，向我們來施慈愛，透過「立約」來告訴我們，祂是願意愛我們到底。後來我們也會看到，這聖約的高峰就是耶穌基督，上帝自己的兒子耶穌基督，也真實的來履行完成了這一個約。耶穌基督就是約的成就，祂來了祂完成這個約，以馬內利的神真的來到與祂的子民同住。不僅僅是在地上同住，而是住在我們的心裡面，我們與基督聯合了，我們是屬於主的人，這個身份、關係，是已經在基督裡面成就了。
後來我們還看到，聖靈被差下來，住在所有屬於基督的人裡面，保守我們，叫我們今生不管怎麼痛苦、怎麼懷疑、怎麼抱怨，聖靈都會幫助我們，保守使我們能夠守約忠誠到底。你會看到，聖約裡面所談的是聖父、聖子、聖靈完完全全的、不離不棄的這樣工作在基督徒的身上，使我們能夠真的與上帝永遠和好。
這也是為什麼我們每次在崇拜的時候，牧師很喜歡用哥林多後書第十三章來祝福：願主耶穌基督的「恩惠」、父上帝的「慈愛」、聖靈的「感動、保守」，少一個都不行！少一個你都會毀約的，就是這樣子抓著不放，就這樣一步一步保守我們安抵天家的。這是聖經裡面給我們看到的。
因此你的救恩、我的救恩、我們孩子的救恩、我們的盼望，不是我們成功做到什麼，而是從聖約的角度你會看到，是上帝——聖父、聖子、聖靈成功地保守我們到底的，是這樣子的一回事。所以我們感謝主，我們可以來到神的面前，在這聖約的基礎上，我們重新來思考我的一生，還有我孩子的一生，我的教養、我的夫妻關係、我的各種各樣的關係，到底是誰來做這個保障。聖約要逼我們回來最根本的問題，我們的根基是在哪一個身上，作為我們能夠去面對跟經營這些關係，所以這是聖約，我們濃縮…再濃說的去談這個課題。
在這樣子的基礎上，我們說再問下一個問題：什麼是聖約的家庭生活呢？當然聖約的家庭生活，就是那一些意識到自己跟上帝有了一個真實的聖約關係的人——基督徒，之後怎麼樣存著感恩和信心，委身在恩典聖約裡面，學習去感謝上帝，回應上帝，學習去過一個敬虔的生活，學習去按照上帝的旨意跟教導去建立我們的家庭，所以這個叫做聖約的家庭生活。我們在神的聖約裡面學習去回應上帝個人的家庭的。
因此我們可以看到，在聖經裡面給我們的整全的聖約生活的觀念，你會發現到有兩個事實是你需要注意到。第一個事實是什麼呢？就是我們已經在神主權恩典的作為之下了，這個叫恩典。基督徒我們是「在恩典之上」、「在恩典之內」去學習回應神的，你不是回應神了所以才得到恩典的，是上帝先主動來找你的，是因信而稱義了，然後在已經保障的救恩裡面、唯獨恩典的救恩裡面，我們憑信心去學習與我們身分相稱的生活。
這個很重要，要不然有時候我們會過分的把壓力放在自己身上，自己搞不好做不好的時候，我們就懷疑上帝、放棄信仰，各種各樣的問題就來了。但是聖約要提醒我們第一個事實，什麼就是基督徒，我們今天已經是在上帝主權的恩典之下了。我們是在基督已經成就的救恩之下，學習去教養我們的子女。唯有在這樣的事實之下，我們所做的每一個教養、我們所流的每一滴眼淚、我們所等候的每一天，才是在永恆裡有價值，因為是在恩典當中，是有盼望，是有喜樂，是按照上帝的意思去天天地為我們成就祂的旨意。這是第一個事實，你跟我基督徒，我們在聖約裡面，我們是在恩典之下的。
你幾乎要說，每一個對教養失望的人，都有一點忘記了他是領受了恩典，你幾乎要得到這樣的結論。每一次的抱怨歸根究底就是什麼？你其實忘記了你已經在恩典裡面了，是需要悔改的。所以聖經輔導談的是「悔改」，悔改了就喜樂了，悔改不會叫你更苦的，是會叫你更喜樂的。
第二個事實是什麼？是的，聖約告訴我們，我們已經在恩典的裡面，但是聖約也同時告訴我們什麼？祂告訴我們，上帝已經給了我們一條可以遵守以至於蒙福的道路，這也是一個事實。在神學上我們常常喜歡說「恩典和責任」。我自己不是很喜歡「責任」這個詞，因為責任這個詞常常聽起來就是什麼，就是不得不守的規則，是不得不守的，好像被逼，不開心也得守的。
當然有時候有這種的情況，但是在聖經裡面給我們看到，我們在約裡面時候，責任比較是在談，上帝已經拯救了我們了，但同時上帝也指出了一條，我們可以怎麼樣蒙福的道路。所以我們可以在恩典當中喜樂地去學習，按照上帝怎麼定義什麼是幸福家庭的一條道路，我們學習去建立、學習去成長，這樣子是一個蒙福的道路，所以這也是一個聖約的事實。
我們在恩典之下，但是同時恩典的主也給我們一條道路，使我們知道今生只要我們願意好好地守在這條道路之上，「晝夜思想的這人便為有福的」，是一條有福的道路。所以在聖約的裡面我們談恩典的時候，我們不至於後來變成一個就是領受恩典然後就過放縱生活的人，然後就過放縱生活的人。我們領受了恩典過後，反而是珍惜上帝的律法，因為知道這是蒙福的道路。
所以會不會在我們的基督徒生命當中，常常會掉入這種二選一的情況呢？強調恩典沒有律法作為蒙福的觀念，強調律法然後卻忘記自己是在恩典當中，所謂的律法主義。我們常常有這樣子的我們的這個樣子，也會反映在我們「怎麼教導孩子」這件事情上面的。從孩子的角度，我們是一個恩典跟律法怎麼樣協調的教養方式呢？這個也是值得我們去思考的。
只有這樣子的在聖約當中裡面的恩典，依靠上帝的能力，再加上照著上帝的方法遵行神的蒙福之道，只有這樣的生活，我們才能夠真的是所謂的做到一個敬畏耶和華，真的是所謂的存感恩喜樂的心來服事神、來榮耀神。只有在這樣子的神的能力和神的方法裡面，我們才能夠在榮耀神當中是喜樂的，也可以在喜樂中去榮耀上帝。
因此我們今天要做的，雖然是在專注聚焦在親子的關係，但是其實在親子的事情上，其實有時候要反映出我們整個人在神的面前是怎麼活著。所以我們從最寬的人在神面前怎麼在聖約裡面活著來思考這個問題。當然可以談很多，但是今天我們還是要聚焦在親子的關係上來談。即便是連親子這議題，你會發現到涉及的面是非常廣的，好像是三個小時談不完的，所以我只能夠再縮小縮小，我們來設定一個範圍，就是今天我們要談的主題。
先來打幾支預防針好了。各位如果你今天來這個地方，你想要來得到一個怎麼樣有效的，甚至是按聖經來教養子女的方法秘訣，對不起大概我們要給你失望了。回去過後你還是一團糟的，請放心一定還是一團糟的，不會有什麼從此就風平浪靜地。但是為什麼我們不要單單相信方法呢？因為聖約的事實就告訴我們，我們是一群需要上帝的工作的人。聖約事實提醒我們，方法不是一定成功的。
我們需要的或者上帝讓我們作為父母終極的目標是，要教我們知道祂的恩典與我們同在，還有教我們知道我們可以怎麼樣更好地去走這條蒙福的道路，所以這才是有價值的方向，我們要去前進的。
聖約或者說今天我們談親子主題時候，我們需要意識到一個事實，就是聖經清楚地告訴我們，能夠改變我們子女的心的只有聖靈，只有三一神的恩典。不是我們自己，不是任何的策略和方法，也不是憑著各種各樣過來人的經驗，更不是學了一套「人如何改變」就能夠改變的。
所以有時候我們要注意這個問題。換句話說，我們需要首先發現到一個事實，就是我們孩子的問題，其實比我們想像的還要大。你的孩子的問題，是大到一個地步，需要耶穌基督的恩惠、父上帝的慈愛、聖靈的感動，才能夠把浪子挽回過來的。所以不要再以為我們的孩子問題不是很大，不要再以為我們可以用一個二等、次等的方法就能夠挽回一個人的生命。如果是這樣子的話，其實我們不需要福音。
這個跟以前宗教改革的時候，路德會醒覺過來然後帶出一場宗教改革運動，是一樣的道理。路德在想，如果贖罪券真的能夠贖人的罪，基督何必從天上來釘在十字架上？你明白這個道理嗎？上帝把祂的兒子賜下來做成救贖，就在告訴我們，我們的幫助必須從祂而來才有盼望的。
所以同樣的道理，今天我們來養孩子的時候，我們也要想到，其實要知道人，我們的孩子是一個全然墮落敗壞的，是需要上帝自己的大能恩典的工作在當中的。雖然如此，這不等於我們做父母的什麼都不能做、什麼都不能預備的。作為一個父母，從一個角度我們必須承認，上帝不一定要透過你跟我才能夠改變我們的孩子，上帝可以用各種各樣的方法的。
但是從另外一個角度你會看到，父母是在各種各樣上帝可以用的工具裡面，最適合也是最主要的工作，可以嗎？所以很多我們實際的見證是這樣子的：父母勸不聽的，孩子都不來教會的，不過後來交了一個女朋友，就把他帶去教會了。上帝可以用他未來的媳婦來做這件事情的，不一定要透過你的。
但是我們同時必須說，這孩子真的從小在你的家長大的，你是最關心他的，你也是他第一個所認識的人，我們陪在他身邊的年日或許是蠻長的。我們從小就知道他的個性如何，我們會看得出他將來的危險在哪裡。
我們知道用什麼方式來跟他溝通，還有父母是世上最不離不棄的陪伴孩子們，這個也是一個事實。所以做父母的，其實一方面我們要知道，不一定是透過我們；這一方面你會看到，你是最重要、最自然、最合理的第一個上帝可以用的工具來養育我們的孩子們。所以這些我們都要去思想。
當然更重要的原因是什麼？就是在聖經裡面你會看到，養育孩子或者教養孩子的責任，首先是託付給了父母，不是學校、不是教會，是父母。所以你會看到有一些的經文，我們回家可以自己慢慢地來翻閱，這些經文都告訴我們，上帝是命令這些做父母的，要好好地去教導他的孩子，關於神、走敬畏神的道路。甚至在聖經裡面也有一些的經文，神是用了父親這樣子的角色來表達、來比喻祂跟以色列關係的。
所以當你讀到上帝用父親這樣子的來等候、來比喻的時候，有一點在告訴我們，我們在做同一件事情。今天父親怎麼等候浪子回家，天父也好像父親這樣子在等候祂地上的子民回到祂的面前。所以你會看到聖經裡面是這樣子的來呈現的。
我們今天看親子的問題時候，我說過連這課題本身範圍也是很廣的。我今天特別這一次想要跟大家談的是什麼呢？我們就談一種的情況就好了。至少在第一堂，我們來談那一種孩子已經長大了，我們來談那一種孩子從前有來過教會，但是不知道為什麼現在不來了，也不認真信仰了。我們來談這一種還在等待過程當中、很無奈的父母，到底應該怎麼看待這狀況。
我們今天特別來談這樣的情況：這些有曾經在教會聽過福音、甚至參加過聚