如果會眾聽不懂，你就不可能造就他們(華特斯)
保羅特別強調作先知講道，勝過沒有翻譯的方言，是因為作先知講道可以造就教會，而沒有翻譯出來的方言是不能造就人的，因為沒有翻譯出來的方言人們聽不懂，但是先知講道人人聽得懂，如果會眾聽不懂，你就不可能造就他們。
賜恩的主，比主的恩賜更重要(華特斯)
使徒保羅要提醒哥林多教會，賜恩的主，比主的恩賜更重要。哥林多人這麼熱衷追求這些屬靈恩賜，卻忽略賜下恩賜的主是更重要的
教會的治理是出於神權而不是出於人權(華特斯)
根據聖經的見證，基督已行使祂身為教會唯一元首的特權，將專屬於祂子民的治理賜給他們。在耶穌臨死之前的幾個小時，祂在馬可樓上應許門徒兩件事。
敬虔的家庭管理(華特斯)
聖經要求父親行使神為家庭設立的僕人式領導，好使他的妻兒得享平安、興旺和幸福。敬虔的家庭管理具有的特徵是愛心，而不是苦毒；是秩序，而不是失序；是和諧，而不是紛爭。
關於恩賜，我應該明白三件事(華特斯)
第三，請注意在第7節，基督將某些恩賜分配給某些信徒。在教會裡，我們根本沒有理由為屬靈恩賜而嫉妒別人。若基督賜給我某項恩賜，或者沒有賜給我某項恩賜，我應該明白三件事
教會紀律(華特斯)
我們要先簡單指出：教會紀律是聖經對教會的要求之一，而基督已將所有會員的紀律都交託給教會法庭處理。
耶穌如何治理教會 3.教會的權力(華特斯)
耶穌並不是「譴責人們行使祂在教會裡設立的合法權柄」，而是譴責「基督教傳道人貪戀屬世的高位和虛榮」，以及「用高傲冒犯的心態來行使合法權柄」。這樣一來，教會就應當跟間遭的世界有所不同。
信徒的兒女是教會會員(華特斯)
你們作兒女的，要在主裡聽從父母，這是理所當然的。….保羅是指哪些兒女呢？他是指以弗所教會信徒的兒女。
教會是神所創立和統治的團體(華特斯)
教會是神所創立和統治的團體。教會是神所創立的，教會不是人們因為相似的興趣、背景或目標
成立的社團。
感謝有正常的政府(華特斯)
失能的政府意味我們無法指望有穩定的工作、乾淨的水、電力、或人身安全；失能的政府甚至會使公民失去一般人享有的基本自由。簡言之，無論我們是否經常想到政府，它都對我們日常生活的品質造成重大影嚮。
