不再愛那位同你犯姦淫的愛人
離婚、在你下決定之前
若你希望你的感覺能夠改變，你必須熱情地向你配偶獻殷勤，就像你當初怎樣熱倩地對第三者獻殷勤一樣。當你的感覺改變以後，只要你們兩個人還活著，你就必須向她持續地獻殷勤。
「好吧！我明白你所說的，但當我想到我對第三者所做的一切承諾——絕大部分都是我非常願意信守的諾言——我就有罪惡感。」
你會有罪惡感，這或許是件好事，因為這表示你的良心尚未完全泯滅。正像電腦病毒一樣，你的罪已使你的良心失去正常的運作，使你以為你欠第三者的，比實際上的還要多。但是，你欠你配偶的，比你欠那位犯姦淫者的更多；而且，你欠神的甚至更多。你可能曾經對第三者作出承諾，這是你必須向她道歉的，因為你無法實踐這些承諾。但是，相較於你對犯姦淫者的輕率承諾，你破壞了對神的承諾以及你與配偶的終身婚約，這將會帶來更可怕的後果（參傳五1-7）。
「但我不能就這樣拋棄她。這不是基督徒的作法！」關閉銀行帳戶，並不是拋棄。你的牧師或聖經輔導員，才是更適合服事那位第三者的人。如果你真的在乎第三者的幸福，那你就請牧師或聖經輔導員來照顧她。在這種情況之下，你沒有資格去幫助她。那位第三者也犯罪了，並且也需要悔改。你不該試著除去她因犯罪而當受的責備和該承擔的後果，你不應攔阻神對她的管教（參來十二1-11）。 不要自欺，神是輕慢不得的。人種的是什麼，收的也是什麼。順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞；順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生。我們行善，不可喪志：若不灰心，到了時候就要收成。所以，有了機會就當向眾人行善，向信徒一家的人更當這樣。（加六7-10）如果你願意採取這兩個步驟，那麼你就走在挽救婚姻的道路上；如果你不願盡你所能地關閉聯邦（第三者）銀行的帳戶，且重新投資第一銀行（妻子），那就很難保證你會真的「不再愛」那位同你犯姦淫的愛人。求神賜你所需的謙卑、勇氣和恩典，去做出正確的決定。p39-41
聖經輔導小冊【情緒篇】（共四冊）
1.自我形象──如何克服自卑感
Self-Image: How to Overcome Inferiority Judgments
作者：派羅 (Lou Priolo)著
我們可能會因為自我評估的結果，而感覺很好或很差；但這些感覺是我們的思想所造成的結果。
身為一位基督徒，你的目標不應當是擁有一個「良好」或「正面」的自我形象，而是要根據聖經來糾正錯誤的認知、改變價值觀、操練敬虔，以展現基督的形像。
2.傷痛──學習接受生命中的損失
Grief: Learning to Live with Loss
作者：艾瑞奇（Howard Eyrich）著
作者指出令我們悲傷的六種原因，並引導我們從聖經不同典型的悲傷中有所學習，知道如何以實際的調適方法，面對失去的真相，然後繼續生活！基督徒不應當「憂傷，像那些沒有指望的人一樣。」
3.害怕──掙脫恐懼的枷鎖
Fear: Breaking Its Grip
作者：派羅 (Lou Priolo)著
聖經容許我們有恐懼，但在某些情況下的恐懼是有罪的。作者提醒我們，要挪除心中的偶像、服用「聖經鎮定劑」、應用一種以神為焦點的記憶、提醒自己神掌權……等，來擊潰那住在我們裡面的恐懼怪獸。
4.苦毒──汙染之源
Bitterness: The Root That Pollutes
作者：派羅（Lou Priolo）著
我們若不照著聖經的方式，正確地回應一個人對我們的冒犯，便會產生苦毒。
身為一位委身於討神喜悅的基督徒，你必需原諒那得罪你的人，將「你的饒恕」記在冒犯者的戶頭上，正如基督在天國的帳戶中，將「祂的義」算在你的戶頭上。
