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教會論與教會生活-林慈信(41集) - 36 - 《教會論與教會生活》林慈信博士 -第36講

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Living in Christ’s Church
session 36
Chapter 12
THE MINISTRY OF THE CHURCH
我們已經開始了第十二章
教會的事工
第一段
The Goals of Ministry
教會事工的目標
我們上一講講過
上帝呼召教會作祂子民的目標
第一,是敬拜讚美祂
我們現在繼續
A second purpose of the ministry
of the church is its service to the saints.
教會事工的第二個目的
就是要服事眾聖徒
We minister to God directly in worship
在敬拜中,我們直接服事上帝
we minister to one another
in Christian nurture.
在教會的培育事工
我們是彼此地服事
In Ephesians 4:12-26 Paul describes
the ministry of nurture in the church.
保羅在以弗所書第四章12~26節描繪了
教會裡面培育的事工
We grow together as we receive the
ministry of the word
from those called of Christ to teach it.
當我們從那些耶穌基督
呼召來做教導事工的
從他們領受神的話語的事工的時候
我們是一同地成長
Those who minister to us
enable us to minister to others.
服事我們的
就是傳講上帝的道給我們的
就使我們能夠服事別人
或者傳給別人
Development into maturity
as Paul describes it
is not an individual achievement
教會成長成為成熟
根據保羅的描述
不是一個個人的成就
it involves the whole community
of the church.
教會的成熟是牽涉到整個教會群體的
It does not happen overnight,
不是一晚之間發生的事
for growth involves struggle.
因為成長就包含了掙扎
We advance through testing
as we understand and
practice the truth together
當我們一同理解
一同實行真理的時候
我們透過考驗
會成長
A third purpose of the ministry
of the church is mission to the world.
教會事工的第三個目的
就是向世界的宣教使命
The church is called to witness.
上帝呼召教會作見證
It is both a city set on a hill,
to which the nations are drawn,
教會是座落在山上的城
萬國會吸引來
and an army of ambassadors carrying
the good news to the ends of the earth
也是一隊使者
把好消息帶到地極
路加福音二十四章28節
使徒行傳五章32節
腓立比書二章14~18節
馬太福音第二十八章18~20節
The calling of the church
to minister directly to God,
to the saints and to the world
is one calling.
上帝呼召教會直接在神面前服事
向眾聖徒服事
向世界服事
這個是一個呼召
Paul witnesses to
the world of the Gentiles
so that they may sing praise to God.
保羅向外邦人的世界作見證
好叫他們向上帝唱出讚美之歌
Nurture and worship go together too
培育和敬拜也是並行的
we sing to God in psalms,
hymns and spiritual songs,
but as we do so we
teach and admonish one another
我們向上帝唱出詩篇、頌詞、靈歌
但是當我們這樣敬拜的時候
同時我們也是彼此教導
彼此勸勉的
兩段經文
When our hearts are
filled with praise to God
our very worship becomes
a testimony to the world.
當我們的心充滿著向上帝的讚美的時候
我們的敬拜本身
就成為向世界的一個見證
At Pentecost the disciples
praised God in many languages
五旬節那一天
門徒們用各種的語言讚美上帝
nd their raise was a witness
to those who heard.
他們的讚美就成為
那些聽見的人的一個見證
Evangelism is doxological.
傳福音是讚美
這一段要講出的是敬拜讚美、
造就和見證、宣教,是同一碼事
How are we to accomplish
the goals of our ministry?
我們如何成就我們事工的目標呢?
Three means of ministry are
presented in the New Testament.
在新約聖經提出三種事工的方法
The first is the ministry of the word.
第一是傳道的事工
We are called to minister the truth
of the gospel in faith and to faith
上帝呼召我們把福音的真理傳出去
以此服事
用信心傳出去,以致人有信心
有多處經文
我們逐步地去看
父給子道
子把它教導
差遣門徒傳出去
使人成聖
傳神的道理
是為要拯救人
使他們能夠信
這段要講的是
上帝呼召教會把福音的真理
用信心傳出去
以致人相信
The growth of the church can be
described as the growth of the word
教會的增長
可以說就是上帝話語的增長
或者是興旺
We are brought to birth by the
word of God preached to us
因為上帝的道傳了給我們
因此上帝的道使我們生出來
上帝的道生了我們
上帝的道重生我們
而透過上帝的話語的傳講
我們得到造就、得到培育
上帝的道是培育我們的
造就我們的
The second means is the
ministry of order.
第二個事工的方法就是
治理,或者是秩序的事工
This is closely associated with the
faithful administration of the sacraments
and includes the whole discipline
of love in the body of Christ.
這個治理的事工
與忠實地施行聖禮有密切的關係
就包含了在基督的身體裡面
用愛所執行的紀律
或者管教
The word that is heard and
believed must be obeyed.
人們聽道,相信神的道
同時要順服、遵行神的道
Mutual ministry within the church
takes place in the caring of love.
教會裡面彼此的服事
是透過愛的關顧
Paul condemns busybodies
who traffic in other people’s problems
for their own satisfaction
保羅在提摩太前書第五章13節指出
也責備那些好管閒事的人
他們在其他人的難題中穿插
為了自己得到滿足
but he urges us to bear
one another’s burdens.
但是保羅勸我們要擔彼此的重擔
In no other way can we fulfill Christ’s
command to love one another
唯有這樣我們才能夠遵行
基督要我們彼此相愛的誡命
The discipline of the Spirit in the church
is by no means limited to
official acts of discipline.
聖靈在教會裡的管教工作
不僅僅是限於那些
正式的管教懲戒的事工
It is grounded in the faithfulness
with which Christians encourage
and counsel one another
聖靈的管教的工作的基礎
就是基督徒很忠實地
彼此鼓勵、彼此勸誡
In baptism and the Lord’s Supper
the communion of the saints is
displayed before the world as a witness.
教會施行洗禮和聖餐的時候
聖徒們之間的相通
在世人的面前就展開成為見證
In these sacraments the church
also submits to the word of Christ
in the ordering of his fellowship.
在這些聖禮
教會也順服在基督的話語之下
就是教會如何在
與基督相交的事情上
遵守規矩秩序
也是服從基督的話語
這是第二
治理或者是秩序的事工
The ministry of mercy is the third way
in which the ministry of
the church is carried on.
教會的事工第三種執行的方法
就是憐憫的事工
The teaching of the word builds faith.
上帝話語的教導,是造就建立信心的
The maintaining of order shows love.
維持秩序就是顯示愛
The ministry of mercy
is a sign of hope.
憐憫的事工是盼望、希望的記號
The miracles of Christ
were signs of the Kingdom.
耶穌基督所行的神蹟
是天國的記號
They revealed the compassion of Christ
and his purpose to deliver us
from the curse, the penalty of sin.
耶穌基督的神蹟
彰顯了祂的憐憫
和祂要搭救我們脫離咒詛
脫離罪的懲罰的目的
Jesus charged his disciples
to feed the hungry,
耶穌吩咐祂的門徒要給餓的有得吃
shelter the homeless
無家可歸的給他們有地方住宿
visit those who were sick or in prison.
探訪那些有病的或者在監獄裡的
By ministering to their
brothers and sisters in the Lord
當教會向主內的弟兄姊妹服事的時候
They would minister to the Lord himself
他們其實就是服事了主耶穌祂自己
馬太福音二十五章31~46節
The parable of the
Good Samaritan teaches us
好撒瑪利亞人的比喻教導我們
that the love that inspires
sharing with the needy
is modeled on the compassionate
love of our Lord.
感動我們去與那些
有需要的人分享那個愛
是以我們主耶穌基督憐憫的愛作模範的
It is the love of grace.
這種愛是恩典的愛
We dare not ask, “Who is my neighbor?”
in an effort to limit the number
of those whom we are obliged to love.
我們不敢問這個問題:誰是我的鄰舍?
這樣子來限制
我們有責任去愛的那些對象
Rather we must ask,
不是的,我們該問的問題乃是說
“To whom am I a neighbor?
我對誰是鄰居
Where does God give me
an opportunity to reveal love
like the undeserved love
by which I was saved?”
上帝在哪裡給我一些機會
去表示那種我所領受到
救我的那種不配得到的愛呢?
去哪裡彰顯這種愛呢?
The gospel of grace requires us to
show compassion in Christ’s name,
恩惠的福音要求我們
要奉基督的名彰顯憐憫
first to the household of faith;
首先向信主的大家庭
then, as we have opportunity, to all men
然後當我們有機會的時候
我們要用這種愛心去關心所有的人
路加福音第十章36節
主耶穌講完了撒瑪利亞人
憐憫受傷的人的時候
耶穌對問祂問題的人說
你想,這三個人哪一個
是落在強盜手中的鄰舍呢?
他說:是憐憫他的。
Each of these three means of ministry
serves each of the three goals of ministry.
這三方面事工的方法
都成就事工的三個目標
A computer of the right sort
could quickly diagram this
by constructing a small checkerboard square
in which the three means laid off along
one side would intersect the three purposes
laid off along another
side at right angles to the first.
我們可以用電腦來畫出這個圖
就是好像一個棋盤一樣
又像一個井字型的圖
左手邊三行是三個事工的目標
然後下面三行是
三種事工的方法
That is to say
意思就是說
the ministry of God’s word enables us
to worship God with scriptural praise,
to edify the saints and to
witness to the world.
傳講上帝話語的事工
使我們能夠用合乎聖經的讚美
來敬拜上帝
也能夠造就眾聖徒
也能夠向世界作見證
所以傳道事工會達到三個目標
就是敬拜、造就和見證
So also does love order
our worship of God, our life together
and even our witness to the world,
since we are a city set on a hill.
同樣的
我們的愛,是讓我們對上帝的敬拜有秩序
使我們彼此分享的生命有秩序
甚至使我們向世界上的見證事工有秩序
因為我們是一個城
造在山上的
Finally, the ministry of mercy
relates to the same three goals.
最後
憐憫的事工也是與這三個目標有關的
It is part of our worship.
憐憫是我們敬拜的一部份
Paul sees the offering to the poor
in Jerusalem as an offering to God
保羅看到,當我們收奉獻
救濟耶路撒冷的窮人的時候
這個是向上帝所奉獻的一個供獻
The ministry of mercy also
serves the upbuilding of the saints.
憐憫事工也造就聖徒
As the Judean poor received the
ministry of their Gentile brethren,
當猶太地那些窮的基督徒
接到他們外邦的弟兄的
奉獻的事工的時候
they learned to give thanks
to God for his mercy to the Gentiles
他們就學習向上帝感恩
因為上帝也憐憫外邦人
哥林多後書第九章13~14節
The ministry of mercy also carries
forward the witness of the gospel.
憐憫事工也使福音的見證事工興旺
Mission hospitals around the world have
conveyed to many suspicious or hostile people
the genuineness of Christian love.
在世界各地的基督教的宣教的醫院
讓很多抱著懷疑的心
或者敵意的心的人
看到基督的愛是多麼地真實
所以不論是傳道或是治理
或者是憐憫事工
每一樣都成就敬拜
都成就見證或者宣教事工的目標

林慈信


Living in Christ's church: Edmund P Clowney

林慈信博士在台灣錄製《教會論與教會生活》系列,這專題是林牧師特別為教會中的平信徒、長老、與執事預備的,是對教會的建造有益的。這專題是出於威敏斯特神學院,克羅尼院長的著作。克羅尼院長也曾是林牧師的老師。《教會論與教會生活》Living in Christ’s Church (Great Commission Publications)這本書是眾多成人主日學教科書之一,由PCA(美國改革宗長老會)與OPC(信正長老會)兩宗派合辦的主日學教材出版社所出版的書,也是專為平信徒而寫的書。


林慈信 Just Smile

林慈信博士,西敏神學院神學碩士,天普大學歷史系哲學博士,加州洛杉磯「中華展望 China Horizon」創辦人。致力於護教與神學信仰的工作,在神學、宣道學、及歷史學等都有相當的造詣。林牧師不僅著力於出版歸正信仰的書籍,並且發表至少500篇的論文。著重系統神學、護教學、清教徒的成聖神學與聖經輔導學等;同時任教於美國國際神學院、西敏神學院、聖約神學院等校。推動聖經輔導不遺餘力。

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