更豐盛的生命3(唐崇榮牧師)

更豐盛的生命3 唐崇榮牧師

一、 更豐盛的生命,是一個了解別人的生命:
  孔子說:「友直、友諒、友多聞。」(《論語‧季氏篇》)如果一個人很正直,你可以跟他做朋友。如果一個人個性不真誠、說話不誠實,而且常常變來變去,你不可以跟他做朋友一個。不原諒你的人,你不可以跟他做朋友。有一些人斤斤計較,為小事情大吵大鬧,你不要跟這樣的人做朋友。看見你的弱點還願意寬容、接納你的人,你可以跟他做朋友。

  親愛的弟兄姊妹,我們的同工、弟兄姊妹很多是很軟弱的,很多是有很多毛病的,如果你看見毛病就罵,對人只有仇恨、報仇,你不能做人的好朋友,你需要有彼此之間的饒恕與原諒。不要跟那些不學無術、什麼都不懂又很驕傲的人做朋友。如果有很有學問又常常追求的人,你與他做朋友,你能領受知識。你怎麼在人與人之間的關係中成為一個有豐盛生命的基督徒?你的心腸寬宏大量,容易了解、寬恕別人的缺點,你的生命就是豐盛的。

二、 更豐盛的生命,是一個對別人有充分的愛的生命:
  你對別人要有充分的愛,你的生命才是豐盛的。為什麼我們珍惜自家人,對別人的事卻置若罔聞?同樣身而為人,遭遇相同的事,罹患相同的病,經歷相同的痛苦,如果這發生在你最愛的人身上,你願意犧牲自己幫助他、為他禱告,如果這發生在別人的身上,卻是不聞不問,這樣的態度所展現的不是豐盛的生命。

  一個有豐盛生命的人,是除了擁有自己所需要的之外,還有可以分給別人的,用愛心待人,使別人成長。耶穌說:「我餓了,你們不給我吃,渴了,你們不給我喝;我作客旅,你們不留我住;我赤身露體,你們不給我穿;我病了,我在監裡,你們不來看顧我。」人說:「主啊,我們什麼時候見你餓了,或渴了,或作客旅,或赤身露體,或病了,或在監裡,不伺候你呢?」耶穌說:「我實在告訴你們,這些事你們既不做在我這弟兄中一個最小的身上,就是不做在我身上了。」(參:太25:45)

  我們怎麼表示愛主?你不能愛你眼睛看得見的弟兄,你怎能愛你眼睛看不見的上帝?聖經說有種人上帝不憐憫他,哪種人呢?就是不憐憫別人的人,這樣的人不能得到上帝的憐憫。中國人說:「愛人者,人恆愛之;敬人者,人恆敬之。」(《孟子·離婁章句下》)愛人者領受上帝的愛,憐憫人的人領受上帝的憐憫,你聽窮人的禱告,上帝就聽你的禱告。

  印度大佈道家孫大信(Sadhu Sundar Singh, 1889-1929)的父親是一個很有錢的人,他要把很多財產傳給這個孩子。有一天孫大信對他父親說:「我要相信耶穌」,他父親大發脾氣,「我告訴你,這個家是信錫克教的,你不可以信耶穌。如果你決定信耶穌,我就把你從家裡趕出去,絕對不分給你任何財產。給你一個晚上的時間考慮,你明天告訴我要不要做我的孩子,承受我的產業。如果你聽我的話,就不可以信耶穌;如果你要信耶穌,就永遠離開我的家」。

  那天晚上孫大信整晚不能睡,「主耶穌啊,祢這麼愛我,為我死在十字架上。我很愛我的父親,我也很愛主耶穌,明天我要回答我父親,是要爸爸,或要耶穌?要家庭,或者要信仰?要父親的產業,或被趕出家門?」他在主耶穌面前一直流淚,第二天早上聖靈感動他,「跟隨我的人,不要愛世界,不要回頭看;跟隨我的人,要背起自己的十字架來跟從我」。

  那天晚上吃飯的時候,孫大信的父親很嚴肅地問他:「你經過一個晚上的考慮,現在你回答我你的決定是什麼」。孫大信站起來,眼睛紅紅的說:「爸爸,我愛你,但耶穌為我死在十字架上,我決定跟隨耶穌。我不要你的財產」。他爸爸說:「現在,你離開這個家,永遠不要回來。」孫大信就在印度傳福音,領很多人信主,成為很大的佈道家。

  孫大信常常用走路的方式爬上五千公尺的高山,進入西藏,傳福音給西藏人。在冰天雪地裡,他用走路的方法走到中國傳道,就像這幾天全中國冷到零下好幾度。現在的中國充滿苦難,特別在2020年12月25日以後,中國有百分之八十的土地處在零下,有的零下三、四度,很多人差不多已經冷死了。最可憐的是什麼呢?中國對澳洲非常生氣,就用一個辦法使澳洲經濟衰弱,讓他們痛苦貧窮下去。

  兩個禮拜前中國外交部對澳洲說:「你們有八大罪狀,你們得罪中國,所以我們今天要教訓澳洲。」現在的中國太驕傲了,「我們不要再買你的媒、鐵、紅酒、大豆、龍蝦,任憑你們的經濟衰退下去」。澳洲就是靠賣這些貨物給中國經濟才起來的,所以澳洲知道這事以後就緊張起來,「糟糕,這些東西中國不買,我們的錢越來越少,整個國家就窮了」。我問悉尼的傳道人:「你知道澳洲與中國的經濟關係很緊張嗎?」傳道人說:「但我們沒有辦法啊,中國的市場那麼大,他們不買,我們也沒辦法。」

  中國問澳洲:「要不要聽話?」澳洲還沒有回答。歐洲對澳洲說:「不要妥協,如果你一下中國低頭,以後歐洲各國也要向中國低頭,我們這些西方人就被中國玩弄。只要我們一妥協,以後就沒有前途。」後來中國算出來澳洲的活龍蝦、媒、酒、大豆、木材已經運到了中國,中國政府說:「你們運回去」,澳洲說:「我們已經到了,請給我們進港的准證,讓我們看看情形再說」。

  澳洲貨船等了二個禮拜,中國還是不買。那些貨船離開澳洲已經幾個月了,船上的活龍蝦遲遲沒人買不久就死了,必須丟在海裡,損失大約是一百九十億。「如果中國不買,讓我們出去,我們請日本買」,中國故意等所有的龍蝦都死了,才讓他們離開大家,想這次中國勝了,澳洲失敗了。不但如此,中國人住在澳洲的人數超過一百萬人,如果不是中國人在澳洲買房子,澳洲也無法賺很多錢。

  很多人看這次澳洲死定了,中國在世界上越來越強,越來越驕傲,對世界各國不是友好,而是用戰狼外交。後來澳洲想到一個辦法:「不是單單我需要你的錢,你需要我的煤、鐵、大豆、木材」,澳洲想通了,他就把他的煤礦、鐵礦的售價提高50%,澳洲之前雖然損失190億,但一漲價,賺回350億,「中國不買不要緊,反正我有的東西是你需要的,你給的錢是我需要的,我們是互相需要,不要欺負來、欺負去」。

  中國以為:「我不買,你就窮」,結果媒到了,中國故意不買,中國原有的媒全部用完,這個禮拜發生什麼事情?廣州沒有電了,上海沒有電了,安徽沒有電了,北京沒有電了,因為北京是靠煤礦生電,「中國人忍一忍,不要緊」。中國還沒有發展以前都是住平房,二十年來中國起了幾十層樓的高樓,比雅加達高幾十倍,現在沒有媒,所以停電了,晚上沒有電燈,最後電梯不能動,電熱器沒有電源,今年特別冷,零下三度,很多老人差不多病得要死了,住在二十層的老人家要爬二十層樓,差不多昏倒了。

  人不可以太傲慢,你每次想:「是你需要我,不是我需要你」不可以這樣。我們彼此需要,你活在世界上、我活在世界上,我們用寬大的心情對待別人,表示我們有豐盛的生命。一個心腸窄小的人存心害人,結果害的是自己。我們無法獨善其身,我們待人要寬宏大量、充滿愛心。你的愛心多大,表示你的生命多豐盛。基督徒不要像世上的人,乃是要學習聖經的真理,效法耶穌基督的榜樣,「我來是叫人得生命,並且得著更豐盛的生命」。

三、 更豐盛的生命,待人要有尊敬與懼怕兩種態度:
  為什麼待人要有尊敬加上懼怕這兩種態度?這兩點是羅馬書第十三章告訴我們的,「當懼怕的,懼怕他;當恭敬的,恭敬他」(羅13:7)。應當懼怕的,我們要懼怕。在孔子的思想裡,聖人有三位,我們尊敬那些大人物,我們尊敬那些生活聖潔的人,我們尊敬那些有偉大言論的人,但有些人不是如此,他們什麼人也不怕,父母不怕,師長不怕,朋友也不怕。懼怕應當懼怕的,尊敬應當被尊敬的,這樣的生命是豐盛的生命。

  流氓什麼人都不怕,政府也不怕,法官也不怕,仇敵也不怕,自己的父母也不怕,這樣的人是小人。人的偉大不在乎他有多麼兇、多麼大的權柄去害人,一個人的偉大看他怎樣照顧渺小的、軟弱的、貧窮的人,這才是他的偉大。人的豐盛不在乎他儲蓄多少錢,他搶到多少東西,但是看他多少施捨、多少照顧、多少幫助比他更需要的人。如果你的薪水不多,但你有一部分幫助需要的人,你是有錢人;如果你已經是大富翁,你還每天向人借錢,應許大的利息,你不過是大乞丐。

  你們很多人有多餘的錢也不要奉獻,有多餘的錢也不要幫助人,也不要放在銀行,而是放在有錢人那裡,因為有錢人對你說:「你如果從銀行拿到五分利息,我給你八分利息」。你心想:「我把錢放在這有錢人家裡,得到的利息比銀行給的多」,你就把錢交給他。很多有錢人被社會養成更大的乞丐,他之所以給你更多利息,是因為他要你快快把錢交給他,他一開始給你這麼多利息,之後開始覺得痛了,「為什麼給你這麼多」,以後他把你的本錢吞掉了,你因為貪心,就比從前更窮。

  盼望我們每個人做一個智慧的人,做一個仰望上帝、順服真理的人,有豐盛的生命,願意分給別人,使別人一同蒙恩。我這一生沒有多少錢放在銀行拿利息,我有多餘的錢,我就奉獻、幫助別人,上帝沒有忘記我,祂照顧我,給我足夠的生活費。

四、 更豐盛的生命,有知足的記號:
  詩篇弟23篇1節說:「耶和華是我的牧者,我必不至缺乏。」有豐盛生命的人不感到他缺乏,不感到貧窮,他照著上帝給他的好好分配。一個有豐盛生命的人,是一個感到滿足的人。

內文:摘自印尼歸正福音教會年終感恩崇拜信息,未經講員過目。
照片:印度佈道家孫大信,維基百科。